【介绍】： 唐末袁州宜春人，字守愚。

郑史子。

幼颖异，七岁能诗，见赏于马戴。

僖宗光启中擢进士第。

昭宗乾宁中为都官郎中，人称“郑都官”。

尝赋鹧鸪警绝，又称“郑鹧鸪”。

僧齐己携《早梅》诗谒谷，曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。

”谷曰：“数枝非早也，未若一枝佳。

”己以为“一字师”。

后退隐仰山书堂，卒于北岩别墅。

有《云台编》、《宜阳集》。

【生卒】：851?—910? 字守愚，袁州宜春(今江西宜春)人。官至都官郎中，人称“郑都官”。又以《鹧鸪》诗得名，时称“郑鹧鸪”。幼聪颖，自骑竹之年，即有赋咏。及冠，应进士举，游举场凡16年。与薛能、李频唱和。又与张乔、许棠、周繇、温宪等交游，称“咸通十哲”。僖宗广明元年(880)，黄巢入长安，谷出奔，在西蜀半纪余。光启三年(887)登进士第，复有西蜀荆楚之游。昭宗景福二年(893)释褐授鄠县尉，摄京兆参军，迁右拾遗、右补阙。乾宁三年(896)，昭宗幸华州，谷奔行在，转都官郎中，寓居云台道舍，自编歌诗3卷，名《云台编》。天复三年(903)左右，归宜春，与诗僧齐己游处唱和，齐己称为“一字师”。入梁，卒。生平见宋祖无择《郑都官墓表》及《唐诗纪事》卷七〇、《唐才子传》卷九。今人赵昌平有《郑谷年谱》。其诗“清婉明白”(《唐才子传》卷九)，盛传于世。欧阳修称“其诗极有意思，亦多佳句，但其格不高。以其易晓，人家都以教小儿”(《六一诗话》)。诗集《云台编》(又称《郑守愚文集》)3卷，今存。今人注本有严寿澄、黄明、赵昌平《郑谷诗集笺注》，傅义《郑谷诗集编年校注》。《全唐诗》存诗4卷，《全唐诗续拾》补3首又6句。

郑谷（851？―910？），字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。幼聪颖，儿童时即有赋咏。及冠，应进士举，游举场十六年，与张乔、许裳等并称“咸通十哲”。又以《鹧鸪》诗得名，时称“郑鹧鸪”。广明初，避地西蜀。光启三年（887），登进士第。景福二年，释褐鄠县尉，摄京兆参军，历右拾遗、右补阔，迁都官郎中。天复中，归宜春，与诗僧齐己交游唱和，己称为“一字师”。入梁，卒，世称“郑都官”。乾宁末，谷寓居华州云台精舍，自编歌诗为《云台编》三卷，今存。又有《宜阳集》三卷，已佚。《全唐诗》编诗四卷。

谷勤苦于《风》《雅》者，自骑竹之年，则有赋咏，虽属对音律未畅，而不无旨讽。同年文人故川守李公朋，同官文人马博士戴尝抚顶叹勉，谓他日必垂名。及冠，则编轴盈笥，求试春闱，历干于大匠。故少师相国太原公深推奖之，故薛许昌能、李建州频不以晚辈见待，预于唱和之流，而忝所得为多。游举场凡十六年，著述近千馀首，自可者无几。登第之沿，孜孜忘倦，甚于始学也。

郑谷诗名盛于唐末，号《云台编》，而世俗但称其官，为“郑都官诗”。其诗极有意思，亦多佳句，但其格不甚高。以其易晓，人家多以教小儿，余为儿时犹诵之，今其集不行于世矣。

当时正人，咸称其善，尤工五七言诗，为薛能、李频所知，有《云台编》与《外集》凡四百篇行焉。士大夫家暨委巷间教儿童，咸以公诗与《六甲》相先后。盖取诸辞意清婉明白，不俚不野故然。

唐自牛、李植党之后，学士大夫不择所附，贪得躁进者罕能独守义命之戒，而不牵于名利之域；至于吟咏性情，出处语默之际能不悖于理者，固希矣，况至于僖、昭之此哉！守愚独能知足不辱，尽心于圣门六艺之一，丰入而啬出之。论其格虽若不甚高，要其锻炼句意，鲜有不合于道。

谷诗属思，凝切于理，时格韵繁猥，语句浮俚不竞，不为议者所多。然一时传讽，号“郑都官”而弗名也。

（郑谷）幼年，同空图与刺史同院，见而奇之，曰：“曾吟得丈夫诗否？”“吟得。”“莫有病否？”曰：“丈夫《曲江晚望》断篇云：‘村南斜闽回首，一对鸳鸯落渡头。’即深意矣。”两空叹息抚背曰：“当为一代风骚主！”

谷不喜高仲武《间气集》，而喜殷瑶《河岳英灵集》，尝有诗云：“殷璠鉴哉《英灵集》，颇觉同才得旨深，何事后来高仲武，品题《间气》未公心。”

郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑谓曰：“‘数枝’非早也，不如‘一枝’则佳。”齐己矍然，不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己一字之师。

谷诗自好，然集中所作，若步趋薛能者。《读能集》云：“李白欺前辈，陶潜仰后尘。”太白视谷斐然小子，渊明人物高胜，何至仰能辈后尘？

咏物有二种：一种刻画，似画家小李将军，则李义山、郑谷、曹唐是也；一种写意，工者颇多，要以少陵为正宗。

谷诗清婉明白，不俚而切，为薛能、李频所称赏，与许棠、任涛、张蠙、李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温鬼、李昌符唱答往还，号“芳林十哲”。

谷自叙其诗曰：“谷勤苦于风雅者，自骑竹之年，则有赋咏，虽属对声律未畅、而不无旨讽。”谷殆已自尽，予尚何言！开成已后，已无格气可论，而其为病，苦思者伤于巧，避巧者苦于直致，其于风人之轨，荡然无寻矣。都宫乃少此病，而纤秾华媚，无远大气而已。其所尊事如马博士戴、薛许昌能、李建州频，诸公之诗，读之殊龊龊，而谷事之，谓文人行，又能远绍先辈、拔起流俗耶？

予读都官之作，精刻洗炼，时有月露烟云之思。水夜静吟，至谓“得句胜于得好官”，则其平生殚力于斯，可谓勤矣。

郑都官诗非不尖鲜，无奈骨体太孱，以其近人，宋初家户习之。

谷有“诗尤僧字格还卑”之句，故其诗人“僧”字者甚多，昔人尝以为讥。然大历已后，诸公借阿师作吟料久矣。

诗家宗派，虽有渊源，然推迁既多，往往耳孙不符鼻祖。如郑谷受知于李频，李频受知于姚合，姚合与贾岛友善，兼效其诗体。今以姚、郑并观，何异皋桥庑下赁舂妇与临邛当炉者同列？始知凡事尽然，子夏之后有庄周，良不足怪。黄白山评：姚诗亦未必美如彼，郑诗亦未必丑如此，何其轩轾过甚耶？

郑谷诗以浅切而妙……皆入情切景，然终伤婉弱，渐近宋元格调。……独绝句是一名家，不在浣花、丁卯之下。

晚唐自应首推李（商隐）、杜（牧）……次则温飞卿、许丁卯，次则马虞臣、郑都官，五律犹有可观；外此，则邾、莒之下矣。

郑谷与张乔莫逆交，张、郑齐名一时。郑诗苍挺奇逸，略同于张，然彼颇有舛句类字，而此更婉细醇洁，似又过之。三唐风流，一代骚雅，至此观且止矣。

郑守愚声调悲凉，吟来可念，岂特为《鹧鸪》一首，始享不朽之名？

谷以《鹧鸪》诗得名，至有“郑鹧鸪”之称，而其诗格调卑下……方回《瀛奎律髓》又称谷诗多用“僧”字，凡四十馀处。谷自有句云：“诗无僧字格还卑。”此与张端义《贵耳集》谓诗句中有“梅花”二字便觉有清意者，同一雅中之俗，未可遽举为美谈。至其他作，则往往于风调之中独饶思致。汰其肤浅，撷其菁华，固亦晚唐之巨擘矣。

守愚世但传其长律、绝句，不知五言诗生刻深细，抉贾氏之精而变其貌，至于如此之妙也。今直定为贾氏及门。

郑守愚幼年见赏于司空图，谓当为一代风骚主。李朋、马戴抚顶叹勉，谓他日必垂名。薛能、李频不以晚辈见待。及仕于朝，人号为“郑都官”而不名。与张乔、许棠辈同称“十哲”。虽以《鹧鸪》得名，而知己之多，享名之盛，为晚唐所未有。五言如“春阴妨柳絮，月黑见梨花”、“潮来无别浦，木落见他山”、“碓喧春涧满，梯倚绿桑斜”、“极浦明残雨，长天急远鸿”之类，尚多佳句。七言神韵完足，格律整齐，却无佳句可摘。