人物:王坛

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释敦照 朝代:南宋

人物简介

新续高僧传·兴福篇第九之一
释敦照者,不知何许人。
宋建炎二年,来主泉之开元。
旧有戒坛,形式卑陋,不合古制,照祥仪度检《南山图经》太息久之,因与其徒体瑛、祖机、法均,准彼故文,重作新规。
凡五级,轮广高深之数,尺度手量,校雔律法,必有依据。
既成,恐来者不识矩矱,疑出私意,使崇灌为之叙,表其法,刻之石。
其略曰:“按《图经》坛五级者,五分法身也。
位北而响南者,生善灭恶也。
第一级高一肘者,制心一处也。
第二级一肘,有牛法轮王坛量者,绍法王位也。
第三级高二指者,真俗二谛也。
界方七尺者,七觉意也。
下二级阔陋,随宜不表法也。
四阶道者,便陟降也。
中尊象者,佛在临其上也。
上三珠中天建,释梵所献者戒珠莹也。
佛后四位,一、楼至,二、豆田邪,三、马兰邪,西土请五坛主;四、南山师,此方弘律祖也。
东西相望十座者,十师位也。
下级十金刚者,不坏也。
四围神象者,护久住也。
下列龛穴者,准《灌顶经》护三归者,各十二神合之得三十六。
护五戒者,各五神合之得二十五,故六十有一龛也。
上级四王,环十六神者,并以本愿在处护法也。
龛列二十八宿,出没照临同护也。
栏柱金翅啖龙者,制除业惑也。
其栏柱下多师子者,出家禀具,魔外无敢犯,如彼威伏百兽也。
内有九龙擎珠,效祇园钟台下龙水沐者,灌顶相也。
中置法界轮者,以法界境开悟受者,万法唯心,无始倒迷,翻恶成善也。
为屋而涂绘者,俾登之生敬也。
”照生平严守毗尼,以身范物,学者宗之。
尝为僧正,屡弘法戒,其徒万人,极一时之盛,甘露本。
宋真宗天禧三年,普度僧众,例得为之,照法《图经》,复明其义,志虑溧矣。