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僧清教
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共 18 首
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西林寺水阁院经藏铭
唐 ·
僧云真
四言诗
湛湛佛身。不离三界。明明经卷。只在一尘。剖一尘而经卷舒。岂俟于贝多叶上。了三界而佛身现。宁居于娑婆树间。楚金范以非真。海墨书而莫尽。是曰恭敬。是曰受持。不亏不崩。无丧无得。四魔以之恐惧。二乘以之震惊。然后从智起悲。回真入俗。于圆常路。开方便门。导彼出生死之源。令其践圣贤之辙。就泯相而示相。向绝言而演言。报化于是乎垂形。渐顿于是乎立教。忉利未下。优填遂琢于旃檀。俱尸已灭。迦叶乃集于妒露。金容螺髻。瞻之者万福攸同。玉轴琅函。闻之者百禄是总。津梁六趣。耳目偫生。天上人间。何莫由斯者矣。庐山者。影摇汇泽。根蘸湓江。既曰洞天。亦称德镇。名花吐其锦绣。幽鸟呜其笙簧。雨过长空。积翠出数州之外。春来平陆。凝烟当万户之前。西林寺者。昙现访落已来。惠永经纶之后。陶范光禄为檀越于晋朝。欧阳率更撰丰碑于隋代。年既绵邈。事亦周详。水阁院者。即贞元间齐朗律师之所居也。朗师精通律部。宏护法门。屡陟香坛。广度缁侣。江西佛法。于焉而昌。天下鸿名。于焉而振。逮乎皇唐再造。上德中兴。真风颓而复扬。慧日昏而更晓。斯院藏经。即褒国孝定公奉烈祖元宗之仙驾。答今上之睿恩。舍其俸金之所造也。爰是鲤飞东海。马化南朝。郁为帝宗。兼开相府。器度高邈。识量宏深。孝以承家。忠以奉上。阖门雍睦。棣萼和谐。然而谛信佛乘。归依法宝。虽广阳辅魏。竟陵佐齐。无以尚之。念斯院也。每萃真徒。犹亏海藏。藏之弊者。以其行之密。宇之小。施之忙。工之攘所致矣。我则加其墨。增其纸。伟其轴。恢其函。俾眉寿之僧。腊高之士。或雨昏凭几。雪夜临灯。无眇视之艰哉。孝定公于是亲洒神毫。遍题经目。结因缘事。表殷重心。缃帙己周。锦绦告僝。追二圣在天之驾。祝吾皇无疆之休。庆赞云毕。不幸孝定公薨。当不渝之时。自书遗诫。嘱累是经矣。保定县公安吉县公。情切友于。心存求矣。欲资冥祐。兼助良缘。由斯建其藏殿矣。市徂徕松。度豫章木。般输献艺。离朱督绳。兽拿绮钱。花分藻井。荧荧列宿。夜逼璇题。潺潺系湍。秋和金铎。凡行宫之内藏。藏心之佛像。供养什物。靡不毕备。兼置真堂。迎孝定公真容于其西序耳。亦既见止。忽惊魏邴贞姿。望之俨然。似得刘雷高趣。斯院即上京右街演
教大师
为他年肥遁之所。经藏将毕。亦命而尸之。夫报天伦之义。怀陟冈之情。结胜事于名蓝。树良因于宝藏。使其览之者。因指见月。自教明心。此之为福。福亦大矣。此之为报。报无加焉。何止荐香魂于安养之都。助真识于欢喜之地。故贾琼问恕。文中子曰。为人之弟者。以其兄之心。推而达于天下。斯可矣。二县公其恕乎。云真才愧披文。词非尚宝。叨蒙英顾。令纪芳猷。辄率愚怀。谨为铭曰。
佛即三界,经在上尘。
一尘经卷,三界佛身。
悟则无上,剖则正真。
不垢不净,无我无人。
般若观空,区和涉有。
为象王回,类狮子吼。
八藏流通,三叶传授。
诠以真心,生从佛口。
峨峨庐阜,郁郁西林。
惠永遁迹,齐朗修心。
水击清响,松偃繁阴。
香灯熠耀,台殿嵚岑。
懿哉定公,建斯经藏。
字粗轴伟,邪恢函壮。
齯齿之僧,庞眉之相。
披阅研精,实为现量。
定公薨矣,畴荐重泉。
怡怡情切,绰绰心专。
架树绀殿,成就元诠。
惟二县公,毕此良缘。
日映绮窗,云凝绣闼。
楶棁穹隆,栾栌轇轕。
胜果克臻,福田弥阔。
用荐贞魂,永归解脱。
送崇
教大师
回天台
宋初 ·
阮思道
七言律诗
碧云高价彻天涯,圭璧清无一点瑕。
双阙再承新雨露,三吴重赏旧烟霞。
水轩散味朝贤句,松院分尝御府茶。
闻说赤城终未见,画图何日寄京华
(宋李庚《天台续集》卷中)
。
送崇
教大师
归天台谨吟七言四韵
北宋 ·
范贻孙
七言律诗
名僧高隐尽修行,人说吾师最出群。
新向天台承帝泽,便朝梁院谢明君。
几程烟水趋丹阙,一院杉松锁白云。
却泛轻杯旧山去,石桥秋月会声闻
(宋林表民《天台续集拾遗》)
。
送崇
教大师
南归
北宋 ·
陈尧叟
七言律诗
能名净行达理闱,振锡携瓶出翠微。
恩重冕旒曾召对,情高云鹤却同归。
会思莲社寰中结,杯泛潮风海上飞。
不是清时未陈力,便堪随去扫岩扉
(《天台续集拾遗》)
。
送崇
教大师
惠思归山
北宋 ·
潘阆
七言律诗
受知圣眷与谁同,师号封题寄梵宫。
为谢国恩来阙下,又承天泽去山中。
禅馀静对江亭月,吟苦凉生海树风。
若到赤城逢羽客,但言孤鹤在金笼。
谨吟七言四韵恶诗一首攀送崇
教大师
归天台寿昌寺
①
北宋 ·
刘少逸
七言律诗
① 按:《天台续集》卷上题作送僧归天宁万年禅院。
道高尘俗住应难,携锡东归暑未残。
紫殿已承新雨露,白云终忆旧峰峦。
孤村路僻牵吟远,峭壁泉飞入梦寒。
满箧御诗
⑴
兼御札,到时松院与谁看
(宋林表民《天台续集拾遗》)
。
⑴ 《天台续集》作书
送演
教大师
东游
北宋 ·
李觏
五言律诗
野客相知久,年来发渐华。
衣冠从异教,言行似儒家。
通塞随天命,遨游遍海涯。
武夷应有会,好去醉流霞。
伏蒙制置阁学侍郎示及致政少傅相公送行长句并得窃窥酬和佳篇伏读之馀不胜慰幸谨次高韵少见愚悃以饯车尘伏惟采瞩
其二
(1186年3月)
南宋 ·
朱熹
七言律诗
地兼梁益盛中权,自昔畴咨出万全。
定喜封章来活国,故烦伏轼去筹边
⑴
。
军民传诏欢声溢,妇女迎门巧笑妍。
要答君恩与人望,可无
清教
逮初筵
⑵
。
⑴ 自注:公去岁,尝有密疏,上赐手札褒谕。
⑵ 自注:诸葛武侯初领益州牧,发教与群下曰:“夫参署者,集众思广忠益也。若远小嫌难相违覆,旷阙损矣。违覆而得中,犹弃敝蹻而获珠玉。然人心苦(原作若,据宋本、成化本改)不能尽,惟徐元直处兹不惑。又董幼宰参署七年,事有不至,至干十反来相启告。苟能慕元直之十一,幼宰之勤渠,有忠于国,则亮可以少过矣。”又曰:“昔初交州平,屡闻得失,后交元直,勤见启告。前参事于幼宰,每言必尽,后从事于伟度,数有谏止。虽资性鄙暗,不能尽纳,然与四子终始好合,亦足以明其不疑于直言矣。”
偈颂八十五首
其八十五
南宋 ·
释妙伦
将军令下闪旌旗,胡骑纷纷顿失威。
纵有突然骁骤者,不知身已陷重围
⑴
。
按:以上辑自《住天台国
清教
忠禅寺语录》 以上《断桥妙伦禅师语录》卷上
⑴ 云门示众云:平地上死人无数,过得荆棘林是好手。有僧出云:与么则堂中第一座有长处。门云:苏噜苏噜。
答兴隆周方伯次韵
明 ·
祁顺
七言律诗
惜别愁肠日九回,青山迢递有诗来。
数缄珍重披云锦,五色光芒烁斗魁。
郢下阳春真妙曲,濂溪风月属多才。
疏愚独幸承
清教
,山径蓬茅次第开。
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