① 寺取大兴两字坊名一字为名。《新记》云：“优填像，总章初为火所烧。据梁时西域优填在荆州，言隋自台城移来此寺，非也。今又有栴檀像，开目，其工颇拙，尤差谬矣。不空三藏塔前多老松，岁旱则官伐其枝为龙骨以祈雨，盖三藏役龙，意其木必有灵也。东廊之南素和尚院庭，有青桐四株，素之手植。元和中，卿相多游此院，桐至夏有汗，污人衣如輠脂，不可浣。昭国东门郑相尝与丞郎数人避暑，恶其汗，谓素曰：弟子为和尚伐此木，各植一松也。及暮，素戏祝木曰：我植汝二十馀年，汝以汗为人所恶，来岁若复有汗，我必薪汝，自是无汗。宝历末，予见说已十五年无汗矣。素公不出院，转法华经三万七千部，夜常有貉子中经，斋时鸟鹊就掌取食。长庆初，庭前牡丹一朵合欢，有僧玄幽题此院诗。警句云：三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。左顾蛤像，旧传云：隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，数逾千万矣。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之，寘诸几上，一夜有光，及明，肉自脱，中有一佛二菩萨像，帝悲悔，誓不食蛤，非陈宣帝。”

① 红楼，睿宗在藩时舞榭。东禅院亦曰木塔院，院门西北廊五壁，吴道子弟子释思道画释梵八部，不施彩色，尚有典刑。禅师法空影堂，世号吉州空者，久养一骡，将终，鸣走而死。有弟子允嵩患风，常于空室埋一柱锁之，僧难辄愈。佛殿，开元初明皇拆寝室施之，当阳弥勒像法空自光明寺移来建都时，此像在村兰若中，往往放光，因号光明寺。寺在怀远坊，后为延火所烧，唯像独存。法空初移像时，索大如虎口，数十牛曳之，索断不动。法空执炉，依法作礼九拜，泣涕发誓，像身忽嚗嚗作声，身迸分为数十段，不终日移至寺焉。利涉塑堂，元和中取其处为圣容院，迁像庑下。上忽梦一僧，形容奇伟，诉曰：暴露数日，岂圣君意耶？及明，驾幸，验问如梦，即令移就堂中，侧施帷帐。光明寺中鬼子母及文惠太子塑像，举止态度如生，工名李岫。山庭院，古木崇阜，幽若山谷，当时辇土营之。上座璘公院，有穗柏一株，衢柯偃覆，下坐十馀人。