人物:僧无作

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与刘象正字(902年) 五代 · 贯休
五言律诗
独居三岛上(在观中住),花竹映柴关。
道广群仙惜,名成万事闲。
病多唯纵酒,静极不思山。
唯有逍遥子,时时自往还。
圣种者,积善功而化之。
离六情而得清净,尊三界以作大师
降伏一切之魔心,皆归正法;
智通千识之妄想,摄受慈悲。
佛下生于兜率,天宫殊胜缘故。
降时而九龙吐水,应现而一法如雨。
周宣教受,仙花而碧落芬芳;
馥郁軿罗,宝殿而烟霞举措。
盖为贪瞋浊世,道演将敷。
恩施物外,信及有无。
双林之树下随喜,一念而譬喻昏衢。
知非舍恋求真,实堪依仗;
得逢利乐缘寂,自在铺舒。
岂不知大海无涯,诸天事广,厌宫中粉黛之色,弃尊贵轮王之上。
莲花生处,举意而动合周旋;
衣钵随时,悉是真纯之相。
莫不魔缘恐怖,铁鼓威声,觉阎浮之爱境,达幽闇之无明。
三乘之性相皆空,观音自在;
十地之因缘解脱,启诸有情。
应现四十九年,归空告灭。
演涅槃、般若之智,寂阿祗、净度之劫。
时也深穷幻梦,法体如来。
宣秘旨于山中,授然灯之佛说。
故知忍辱为妙,大觉声闻。
芥子纳须弥之国,莲华生足下之云。
舒卷之烦恼皆除,其何语默;
赞叹之含生布慧,照破迷群。
已而变化神通,普沾性德。
悲末劫之有限,贯灵台而不易。
娑婆之世界圆满,菩提之道果重涤。
我今志慕于真如,一心归依于向佛。
初夏西湖(1072年4月) 北宋 · 欧阳修
七言律诗
积雨新晴涨碧溪,偶寻行处独依依。
绿阴黄鸟春归后,红蘤青苔人迹稀。
萍匝汀洲鱼自跃,日长栏槛燕交飞。
林僧不用相迎送,吾欲台头坐钓矶。
琅琊山六题 其四 班春亭(1046年春) 北宋 · 欧阳修
七言绝句
① 原校:一本作山中六题,注云琅琊山中 庆历七年
信马寻春踏雪泥,醉中山水弄清辉。
野僧不用相迎送,乘兴闲来兴尽归。
天岂无情,天也解、多情留客。
春向暖、朝来底事,尚飘轻雪。
君过春来纡组绶,我应归去耽泉石(一作老去寻泉石)
恐异时、杯酒忽(一作复)相思,云山隔。

浮世事,俱难必。
人纵健、头应白。
何辞更一醉,此欢难觅。
欲向(一作不用向)佳人诉离恨,泪珠先已凝双睫。
但莫遣、新燕却来时,音书绝。
匠氏构明堂,百材入斤斧。
傥非豫章栋,冗长亦焉取。
英英范与苏(自注:登守、庆帅。),器识兼文武。
胡为先一州,不用作霖雨。
雨中游法王寺诗 北宋 · 李廌
七言律诗
雨脚如麻未肯收,雨中还作法王游。
云埋辇路烟初合,水溅松岩雪乱流。
心畏险途常恐失,寒侵病骨已知秋。
群峰耸峭犹无畏,为语山僧不用留。
衲僧无作为,亦不坐无作。
红尘本自寂,谁解释尘纷。
一机虽妙常,要如千钧弩。
弩满发机全,破的惟等闲。
持此入红尘,是谓尘中眼。
应变犹如如,善导无所事。
贫富自谁何,知音即所遇。
得意早归来,资吾无尽藏。
人趣可学道,乃为淫事苦。
生那落迦中,方无淫欲乐。
众生如犛牛,爱此贪欲尾。
异哉两童子,藕花中化生。
对天龙鬼神,作大师子吼。
我若从今始,起于贪欲心。
是则为欺诳,十方一切佛。
以是因缘故,證色身三昧。
我亦于今日,复作师子吼。
若从今日始,不断贪欲心。
是则为灭绝,十方三世佛。
愿如二大士,持心等虚无。
太虚有殒坏,众生界有尽。
我此愿不尽,稽首平等慈。
广大同体悲。
于刹刹尘尘,證我作是说。
衲僧不用看他灯,自有从前一盏明。
坏衲蒙头面壁坐,灵光射破铁围城。
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