⑴ 自注：隋开皇初，陆法言与刘仪同等八人论具音韵，烛下握笔，略记纲纪。至仁寿元年，始成《切韵》五卷，比之前人《韵集》、《韵略》、《音谱》等书，已不群矣。后有郭知立等九人各有增加，惟天宝十载孙愐《唐韵》最著。今世所行《广韵》，则皇朝景德、祥符重修，遂至二万六千一百九十四言，而《集韵》又在其后也。今以《广韵》较彩鸾所书，东有十七，而此本止三字；同有四十五，而此止十九；公有十三，而此止于八；蒙有二十七，而此止于十二；注文亦多不全。况法言及愐二序，今该立于《唐韵》之前，彩鸾所书既名曰《切韵》，又首书法言之序，则其为法言之《切韵》明矣。传记已误曰孙愐《唐韵》，今亦多以三书为一，或至谓《广韵》为《唐韵》，而彩鸾能书之，是皆非也。且五篇其四皆于其首书凡若干韵，而于上声独阙，序中辛得源偶言旁有阙文，后人遽以东字足之为谏议，非也，盖咨议云。
