人物：僧无业

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佛拾尊荣乐，为悯诸痴子。
早愿悟无生，办集无上事。
后来出家者，多缘无业次。
不能得衣食，头钻入于寺。
赠严童子①（814年） 中唐 · 元稹
七言律诗
① 严司空孙，字照郎，十岁能赋诗，往往有奇句，书题有成人风。
卫瓘诸孙卫玠珍，可怜雏凤好青春。
解拈玉叶排新句，认得金环识旧身。
十岁佩觿娇稚子，八行飞札老成人。
杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。
广求财物为他人。
死后三途独自到。
业者多，无业少。
所以佛说三乘教。
按：敦煌歌辞总编卷三（○五一九）
石古苔痕厚，岩深日影悠。
参禅因久坐，老佛总无愁。
（见桂林市文物管理局编《桂林石刻》第一册）（按：《桂林石刻》编者注：「右摩崖在七星岩口，高一尺五寸，宽九寸，径一寸五分。原石已毁，据旧拓本校录。」诗末署「释怀信书」。同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云：「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业，元和十二年九同游。业记。」今据以确定作者之时代。《宋高僧传》卷十九有《唐扬州西灵塔寺怀信传》，为会昌间人。时代虽相接，然无从證明即此诗作者，故不取。）
引用典故：移文诮
自知无业致吾君，只向春（一作空）山弄白云。
已共此山私断当，不须转辙重移文。
弄云亭 北宋 · 胡宿
七言绝句
自知无业致吾君，只向空山弄白云。
已共此山私断定，不须转辙重移文。
和郑闳中仙居十一首 其一 （1050年） 北宋 · 陈襄
五言律诗
我爱仙居好，临民必以诚。
簿书无日暇，狱讼积年生（自注：予始至，邑豪有以债负凭折细民田土者，迹验分明，予治而归之。或有年深而无稽者，亦妄词讼，三年分户二千。凡有产而无业，积年空纳其租，许其还主者，不可胜数。）。
百疾求箴补，千钧待准平。
嗟予不如古，斯道未能宏。
二十送上乡老书，白发堂上欢愉愉。
岐亭酒罢不忍别，二百馀里来姑苏。
枫桥古岸冬十月，霜风切骨草木枯。
拜起欲去更付嘱，携手泫然双泪珠。
明年偶中崇政第，赤城山下欣迎扶。
穹苍不与夺荣养，星霜未周罹明诛。
颜色不见已三岁，肝血泣尽留形躯。
隐沦无业养慈老，骫骳又作卑官图。
还道枫桥旧别地，依依风物春阳敷。
人烟山色一如昨，齿发独改亲则无。
万杵入心交落涕，水边且欲留行舻。
平生一天已无戴，纵得寸禄何为娱。
时乎穷达又未决，行矣愿报生前劬。
余初读公之语，悚然异之。及考其行事，若尺围钥合然，于是自恨不生公时与之游，又恨公不并生于今，以见大法将季之际，其徒有大可悯笑者。拜其像而赞曰：
以如是观，觉知见闻。
性等太虚，卓然而存。
示其身世，如空忽云。
应缘上洛，寄名李氏。
在龆龀中，俨大乘器。
坐必跏趺，行必直视。
十二落发，二十受具。
能于诸佛，放身命处。
解衣盘礴，从容笑语。
江西指佛，即心最的。
初亦不然，回首乃识。
如眼照物，了證无惑。
燕坐并汾，声动天壤。
有所问诘，戒莫妄想。
两朝致敬，累召不往。
终不得已，别道以行。
盖视死生，洞若户庭。
出入去来，物莫能撄。
众生拘囚，如蝇唾污。
公如香象，卓立回顾。
摆坏缰锁，自在而去。
公之所养，一至于兹。
人英僧杰，龙章凤姿。
谥曰大达，宪穆之师。
按：《石门文字禅》卷一八。
人身苟无业，生死何足疑。
生也不须恋，一亦不须悲。
一身真逆旅，万事皆儿嬉。
请来绿岩畔，与君歌紫芝。
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