人物:王良

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怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固。
悲太山之为隍兮,孰江河之可涸。
愿承閒而效志兮,恐犯忌而干讳
卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。
玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。
驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。
滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。
悇憛而烦冤兮,蹇超摇无冀
固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。
却骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。
当世岂无骐骥兮,诚无王良善驭
见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。
不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。
不论世而高举兮,恐操行之不调
弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?
无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?
俗推佞而进富兮,节行张而不著。
贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉
邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。
直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。
弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。
菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。
蹇驴而无策兮,又何路之能极?
以直针而为钓兮,又何鱼之能得?
伯牙之绝弦兮,无钟子期而听之。
抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?
同音者相和兮,同类者相似。
飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。
故叩宫而宫应兮,弹角而角动。
虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。
音声之相和兮,言物类之相感也。
夫方圜之异形兮,势不可以相错。
列子隐身而穷处兮,世莫可以寄托
众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。
经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自托
欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。
便悁怀毒兮,愁郁郁之焉极!
念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。
不及君而骋说兮,世孰可为明之。
身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。
众人莫可与论道兮,悲精神之不通。
乱曰:鸾皇孔凤日以远兮,畜凫鴐鹅。
鸡鹜满堂坛兮,蛙黾游乎华池
要袅奔亡兮,腾驾橐驼。
铅刀进御兮,遥弃太阿。
拔搴玄芝兮,列树芋荷
橘柚萎枯兮,苦李旖旎。
甂瓯登于明堂兮,周鼎潜乎深渊。
自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!
九宫赋 东汉 · 黄香
伊黄灵之典度,存乎文昌之会宫。
翳华盖之葳蕤,依上帝以隆崇。
握璇玑而布政,总四七而持纲
和日月之光曜,均节度以运行。
序列宿之焕烂,咸垂景以煌煌。
历天阴之晦暗,阳玉石以炳明。
镜大道之浩广,泑沈漭以扎坱。
眄旭历而锐锒,廓嵏嵏以阅阆。
即蹴缩以櫢檽,坎烻援以渞炀。
𩦮骝𩦞以差羸,磋磥皓皓以骏乐。
银拂律以顺游,径闺闼而出玉房。
谒五岳而朝六宗,对祝融而督勾芒。
荡翊翊而敝降,聊优游以尚阳。
蹠昆仑而蹈碣石,跪底柱而跨大行。
肘熊耳而据桐柏,介嶓冢而持外方。
浣彭蠡而洗北海,淬五湖而漱华池。
粉白沙而嚵定容,卷南越以腾历。
连明月以为悬,剥骇鸡以为钗。
绕绩组而摄云郁,垂独玺而服袿袿。
戴山集岌而带缭绕,曳陶匏以委蛇。
乘根车而驾神马,骖䮡駽而侠穷奇。
使织女骖乘,王良为之御。
三台执兵而奉引,轩辕乘駏驉而先驱。
招摇丰隆,骑师子而侠毂,各先后以为云车。
左青龙而右觜觿,前七星而腾蛇。
征太一而聚群神,趣荧惑而叱太白。
东井辍𨍕而播洒,彗勃佛仿以捎击。
四徼尘于干道,绝引者而惊鞸。
蚩尤之伦玢璘而要班,垂金干而揵雄戟。
操巨𣀗之礉弩,齐佩机而鸣廓。
狼狼彀张而外飨,枉矢持芒以岞崿。
迅冲风而突飞电,振云嵱岫而土崆。
巃狡猾而蹴践,走札揭而獠桔。
梗栎略玃而突列,蛸桥律屈而却梁。
党巷溏而触螟蜓,抶礕礰而扑雷公。
标撇缺而拂勃决,奋云旗而椎鸿钟。
声淳沦以纯仑,四海澹而袥地梁。
碎太山而刺嵩,吸江河而嘬九江。
登嶕峣之釐台,窥天门而闪帝宫。
享嘉命而延寿,乐斯宫之无穷(《古文苑》,《艺文类聚》七十八)
⑴ 《艺文类聚》作「阊阖」
思玄赋 东汉 · 张衡
先哲之玄训兮,虽弥高而弗违。
仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?
潜服膺以永靓兮,绵日月而不衰
中情之信脩兮,慕古人之贞节。
竦余身而顺止兮,遵绳墨而不跌。
抟抟以应悬兮,诚心固其如结。
旌性行以制佩兮,佩夜光与琼枝。
纗幽兰之秋华兮,又缀之以江离。
美襞积以酷烈兮,允尘邈而难亏。
姱丽而鲜双兮,非是时之攸珍。
奋余荣而莫见兮,播余香而莫闻。
幽独守此仄陋兮,敢怠遑而舍勤。
幸二八之遌虞兮,嘉傅说之生殷。
前良之遗风兮,恫后辰而无及。
何孤行之焭焭兮,孑不群而介立。
感鸾鹥之特栖兮,悲淑人之希合。
彼无合而何伤兮,患众伪之冒真。
旦获讟于群弟兮,启《金縢》而后信。
览蒸民之多僻兮,畏立辟以危身。
增烦毒以迷惑兮,羌孰可为言己?
私湛忧而深怀兮,思缤纷不理
愿竭力以守谊兮,虽贫穷而不改。
执彫虎而试象兮,阽焦原而跟趾。
庶斯奉以周旋兮,恶既死而后已。
俗迁渝而事化兮,泯规矩之员方
宝萧艾于重笥兮,谓蕙茝之不香。
斥西施而弗御兮,絷騕袅以服箱。
行颇僻而获志兮,循法度而离殃。
惟天地之无穷兮,何遭遇之无常!
不抑操而苟容兮,譬临河而无航
欲巧笑以干媚兮,非余心之所尝。
袭温恭之黻衣兮,被礼义之绣裳。
辫贞亮以为鞶兮,杂伎艺以为珩。
昭䌽藻与雕琭兮,璜声远而弥长。
淹栖迟以恣欲兮,耀灵忽其西藏。
恃己知而华予兮,鶗鴂鸣而不芳。
冀一年之三秀兮,遒白露之为霜。
时亹亹而代序兮,畴可与乎比伉
咨姤嫭之难并兮,想依韩以流亡。
渐冉而无成兮,留则蔽而不彰
心犹豫而狐疑兮,即岐阯而𦢛情。
文君为我端蓍兮,利飞遁以保名。
历众山以周流兮,翼迅风以扬声。
二女感于崇岳兮,或冰折而不营。
天盖高而为泽兮,谁云路之不平!
勔自强而不息兮,蹈玉阶之峣峥。
筮氏之长短兮,钻东龟以观祯。
遇九皋之介鸟兮,怨素意之不逞。
尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。
雕鹗竞于贪婪兮,我脩絜以益荣。
子有故于玄鸟兮,归母氏而后宁。
占既吉而无悔兮,简元辰而俶装。
旦余沐于清源兮,晞余发于朝阳。
漱飞泉之沥液兮,咀石菌之流英
翾鸟举而鱼跃兮,将往走乎八荒。
过少皞之穷野兮,问三丘于句芒。
何道真之淳粹兮,去秽累而飘轻
登蓬莱而容与兮,鳌虽抃而不倾
留瀛洲而采芝兮,聊且以乎长生。
冯归云而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。
饮青岑之玉醴兮,餐沆瀣以为粻;
发昔梦于木禾兮,谷昆崙之高冈。
朝吾行于汤谷兮,从伯禹乎稽山。
嘉群神之执玉兮,疾防风之食言。
指长沙之邪径兮,存重华乎南邻。
哀二妃之未从兮,翩缤处彼湘滨。
流目眺夫衡阿兮,睹有黎之圮坟。
痛火正之无怀兮,托山阪以孤魂。
愁郁郁慕远兮,越卬州而游遨。
跻日中于昆吾兮,憩炎火之所陶。
扬芒熛而绛天兮,水泫沄而涌涛。
温风翕其增热兮,惄郁悒其难聊。
顝羁旅而无友兮,余安能乎留兹?
金天而叹息兮,吾欲往乎西嬉。
前祝融使举麾兮,纚朱鸟以承旗。
躔建木于广都兮,摭若华而踌躇。
轩辕于西海兮,跨汪氏之龙鱼。
闻此国之千岁兮,曾焉足以娱余?
思九土之殊风兮,从蓐收而遂徂。
欻神化而蝉蜕兮,朋精粹而为徒。
白门而东驰兮,云台行乎中野。
乱弱水之潺湲兮,逗华阴之湍渚
号冯夷俾清津兮,棹龙舟以济予。
会帝轩之未归兮,怅徜徉而延伫。
怬河林之蓁蓁兮,伟《关雎》之戒女。
黄灵詹而访命兮,樛天道其焉如。
曰近信而远疑兮,六籍阙而不书。
神逵昧其难覆兮,畴克谋而从诸?
牛哀病而成虎兮,虽逢昆其必噬。
鳖令殪而尸亡兮,取蜀禅而引世。
死生错其不齐兮,虽司命其不𥇕。
窦号行于代路兮,后膺祚而繁庑。
肆侈汉庭兮,卒衔恤而绝绪。
尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘武。
董弱冠而司衮兮,设王隧而弗处。
夫吉凶之相仍兮,恒反仄而靡所。
穆届天以悦牛兮,竖乱叔而幽主。
文断袪而忌伯兮,阉谒贼而宁后。
通人闇于好恶兮,岂昏惑而能剖?
嬴擿谶而戒胡兮,备诸外而发内。
或辇贿而违车兮,孕行产而为对。
慎灶显以言天兮,占水火而妄讯。
梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而剚刃
亲所睼而弗识兮,矧幽冥之可信?
毋绵挛以倖己兮,思百忧以自疹。
彼天监之孔明兮,用棐忱而祐仁。
汤蠲体以祷祈兮,蒙厖褫以拯民。
景三虑以营国兮,荧惑次于他辰。
魏颗亮以从治兮,鬼亢回以毙秦。
咎繇迈而种德兮,树德懋于英六。
桑末寄夫根生兮,卉既凋而已育。
有无言而不酬兮,又何往而不复?
盍远迹以飞声兮,孰谓时之可蓄?
仰矫首以遥望兮,魂惝惘而无俦。
逼区中之隘陋兮,将北度而宣游。
行积冰之硙硙兮,清泉冱而不流。
寒风凄其永至兮,拂穹岫之骚骚。
玄武缩于壳中兮,腾蛇蜿而自纠。
鱼矜鳞而并凌兮,鸟登木而失条。
坐太阴之庰室兮,慨含唏而增愁。
怨高阳之相宇兮,㑋颛顼而宅幽。
庸织路于四裔兮,斯与彼其何瘳?
望寒门之绝垠兮,纵余緤乎不周。
迅焱潚其媵我兮,骛翩飘而不禁。
越谽𠽫之洞穴兮,漂通川之碄碄。
经重𢉩乎寂漠兮,慜坟羊之深潜。
追荒忽于地底兮,轶无形而上浮。
出石密之闇野兮,不识蹊之所由。
速烛龙令执炬兮,过钟山而中休。
瞰瑶溪之赤岸兮,吊祖江之见刘。
王母于银台兮,羞玉芝以疗饥
戴胜憖其既欢兮,又诮余之行迟。
载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。
姣丽以蛊媚兮,增嫭眼而蛾眉。
舒訬婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。
离朱唇而微笑兮,颜的砾以遗光。
献环琨与琛缡兮,申厥好以玄黄。
虽色艳而赂美兮,志皓荡而不嘉。
双材悲于不纳兮,并咏诗清歌
歌曰:天地烟煴,百芔含葩。
鸣鹤交颈,鴡鸠相和。
处子怀春,精魂回移。
如何淑明,忘我实多。
将答赋而不暇兮,爰整驾而亟行。
瞻昆崙之巍巍兮,临萦河之洋洋。
伏灵龟以负坻兮,亘螭龙之飞梁。
登阆风之层城兮,搆不死而为床。
屑瑶蕊以为糇兮,㪺白水以为浆。
抨巫咸作占梦兮,乃贞吉之元符。
滋令德于正中兮,含嘉秀以为敷。
既垂颖而顾本兮,亦要思乎故居。
和静而随时兮,姑纯懿之所庐。
戒庶僚以夙会兮,佥供职而并讶。
丰隆軯其震霆兮,列缺晔其照夜。
云师𩅾以交集兮,涷雨沛其洒涂。
雕舆而树葩兮,扰应龙以服路。
百神森其备从兮,屯骑罗而星布
振余袂而就车兮,脩剑揭以低昂。
冠岩岩其映盖兮,佩綝纚以煇煌。
仆夫俨其正策兮,八乘腾而超骧
氛旄溶以天旋兮,蜺旌飘以飞飏。
抚軨轵而还睨兮,心勺𤄶其若汤。
羡上都之赫戏兮,何迷故而不忘?
左青雕之揵芝兮,右素威以司钲。
前长离使拂羽兮,后委衡乎玄冥。
属箕伯以函风兮,惩淟涊而为清。
拽云旗之离离兮,鸣玉鸾之󰂂󰂂。
涉清霄而升遐兮,浮蠛蠓而上征。
纷翼翼以徐戾兮,焱回回其扬灵。
叫帝阍使辟扉兮,觌天皇于琼宫
聆广乐之九奏兮,展泄泄以肜肜;
考治乱于律均兮,意建始而思终。
惟般逸之无斁兮,惧乐往而哀来。
素女抚弦而馀音兮,太容吟曰念哉。
既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。
出紫宫之肃肃兮,集太微之阆阆。
王良掌策驷兮,踰高阁之将将。
罔车幕幕兮,猎青林之芒芒。
弯威弧之拔剌兮,射嶓冢之封狼。
观壁垒于北落兮,伐河鼓之磅硠。
天潢之汎汎兮,浮云汉之汤汤。
倚招摇摄提以低佪剹流兮,察二纪五纬之绸缪遹皇。
偃蹇夭矫,娩以连卷兮,杂沓丛悴,飒以方骧。
戫汨飂泪,沛以罔象兮,烂漫丽靡,藐以迭逖。
惊雷之砊磕兮,弄狂电之淫裔。
痝鸿于宕冥兮,贯倒景而高厉
廓荡荡其无涯兮,乃今窥乎天外。
据开阳而頫视兮,临旧乡之暗蔼
悲离居之劳心兮,情悁悁而思归
魂眷眷而屡顾兮,马倚辀而徘徊。
游娱以媮乐兮,岂愁慕之可怀。
出阊阖兮降天途,乘焱忽兮驰虚无。
云菲菲兮绕余轮,风眇眇兮震余旟。
缤连翩兮纷暗暧,倏眩眃兮反常闾。
收畴昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。
修初服之娑娑兮,长余佩之参参。
文章奂以粲烂兮,美纷纭以从风。
御六艺之珍驾兮,游道德之平林。
结典籍而为罟兮,驱儒墨以为禽。
玩阴阳之变化兮,咏《雅》《颂》之徽音。
嘉曾氏之归耕兮,慕历阪之嵚崟。
恭夙夜而不贰兮,固终始之所服。
夕惕若厉以省󰋫兮,惧余身之未敕。
中情之端直兮,莫吾知而不恧。
默无为以凝志兮,与仁义乎逍遥。
不出户而知天下兮,何必历远以劬劳?
系曰:天长地久岁不留,俟河之清秪怀忧。
愿得远渡以自娱,上下无常穷六区。
超踰腾跃绝世俗,飘遥神举逞所欲。
天不可阶仙夫稀,柏舟悄悄𠫤不飞。
松乔高跱孰能离,结精远游使心携。
回志朅来从玄谋,获我所求夫何思!
于是阳春嘉日,讲肆馀暇,将逍遥于郊野,聊娱游于骋射
延宾鞠旅,星言夙驾。
树应鞞路左,建丹旗于表路。
群骏笼茸于衡首,咸皆腰袅与飞菟。
陇修勒而容与,并轩翥而厉怒(二句据《御览》三百五十八补)
尔乃结翻侔,齐伦匹
乐授马,孙膑调驷。
筹算克明,班次均壹。
左揽繁弱,右接湛卫。
控满流睇,应弦飞碎。
旝动鼓震,噪声雷溃。
重破累𥗋,流景倏忽。
纷纭络驿,次授二八。
放鞚长骋(《御览》三百五十八作「鞚门」)神足奔越。
终节三驱,矢下虚发。
进截飞鸟,顾摧月支。
须纡六钓,口弯七规。
观者并气息而倾竦,咸侧企而腾移
尔乃萦回盘厉,按节和旋
翩翩神厉,体若飞仙。
弈弈骍牡,既佶且闲。
扬骊沛艾,蠖略相连
⑴ 《艺文类聚》六十八,《御览》三百五十八引两条
慜骥赋 曹魏 · 应玚
慜良骥之不遇兮,何屯否之弘多。
抱天飞之神号兮,悲当世之莫知。
赴玄谷之渐途兮,陟高冈之峻崖。
惧仆夫之严策兮,载悚栗而奔驰。
怀殊姿而困遇兮,愿远迹而自舒。
思奋行而骧首兮,叩缰绁之纷拿。
牵繁辔而增制兮,心慉结而槃纡
涉通逵而方举兮,迫舆仆之我拘。
抱精诚而不畅兮,郁神足而不摅。
思?
翁于西土兮,望伯氏于东隅。
愿浮轩于千里兮,曜华轭乎天衢。
瞻前轨而促节兮,顾后乘而踟蹰。
展心力于知己兮,甘迈远而忘劬。
哀二哲之殊世兮,时不遘乎造。
制衔辔于常御兮,安获骋于违遐道(《艺文类聚》九十三)
琨顿首。损书及诗。备辛酸之苦言。畅经通之远旨。执玩反覆。不能释手。慨然以悲。欢然以喜。昔在少壮。未尝检括。远慕老庄之齐物。近嘉阮生之放旷。怪厚薄何从而生。哀乐何由而至。自顷辀张。困于逆乱。国破家亡。亲友凋残。块然独坐。则哀愤两集。负杖行吟。则百忧俱至。时复相与举觞对膝。破涕为笑。排终身之积惨。求数刻之暂欢。譬由疾疢弥年。而欲一丸销之。其可得乎。夫才生于世。世实须才。和氏之璧。焉得独曜于郢握。夜光之珠。何得专玩于随掌。天下之宝。固当与天下共之。但分析之日。不能不怅恨尔。然后知聃周之为虚诞。嗣宗之为妄作也。昔騄骥倚辀于吴坂。长鸣于乐。知与不知也。百里奚愚于虞而智于秦。遇与不遇也。今君遇之矣。勖之而已。不复属意于文。二十馀年矣。久废则无次。想必欲其一反。故称指送一篇。适足以彰来诗之益美耳。琨顿首顿首。
厄运初遘,阳爻在六。
乾象栋倾,坤仪舟覆。
横厉纠纷,群妖竞逐。
火燎神州,洪流华域
彼黍离离,彼稷育育
哀我皇晋,痛心在目。(一章)

天地无心,万物同涂。
祸淫莫验,福善则虚。
逆有全邑,义无完都。
英蕊夏落,毒卉冬敷。
如彼龟玉,韫椟毁诸。
刍狗之谈,其最得乎。(二章)

咨余软弱,弗克负荷。
愆衅仍彰,荣宠屡加。
威之不建,祸延凶播。
忠陨于国,孝愆于家。
斯罪之积,如彼山河。
斯衅之深,终莫能磨。(三章)

郁穆旧姻,嬿婉新婚。
不虑其败,唯义是敦。
裹粮携弱,匍匐星奔。
未辍尔驾,已隳我门。
二族偕覆,三孽并根。
长惭旧孤,永负冤魂。(四章)

亭亭孤干,独生无伴。
绿叶繁缛,柔条修罕。
朝采尔实,夕捋尔竿。
竿翠丰寻,逸珠盈碗。
实消我忧,忧急用缓。
逝将去矣,庭虚情满。(五章)

虚满伊何,兰桂移植。
茂彼春林,瘁此秋棘。
有鸟翻飞,不遑休息。
匪桐不栖,匪竹不食。
永戢东羽,翰抚西翼。
我之敬之,废欢辍职。(六章)

音以赏奏,味以殊珍
文以明言,言以畅神。
之子之往,四美不臻
澄醪覆觞,丝竹生尘。
素卷莫启,幄无谈宾
既孤我德,又阙我邻。(七章)

光光叚生,出幽迁乔
资忠履信,武烈文昭。
旌弓骍骍,舆马翘翘
乃奋长縻,是辔是镳。
何以赠之,竭心公朝。
何以叙怀,引领长谣(八章)

⑴ ○《文选》二十五。《诗纪》三十一。
观象赋 北魏 · 张渊
《易》曰:天垂象,见吉凶,圣人则之。又曰:「观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。」然则三极虽殊,妙本同一;显昧虽遐,契齐影响。寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。夫机象冥缅,至理幽玄,岂伊管智所能究畅。然歌咏之来,偶同风人,目阅群宿,能不歌吟?是时也,岁次析木之津,日在翼星之分,阊阖晨鼓而萧瑟,流火夕叹以摧颓,游气眇其高搴,辰宿焕焉华布。睹时逝怀川上之感,步秋林同宋生之戚,叹巨艰之未终,抱殷忧而不寐,遂彷徨于穷谷之里,杖策陟神岩之侧。乃仰观太虚,纵目远览,吟啸之顷,懔然增怀。不览至理,拔自近情。常韵发于宵夜,不仕咏歌之末,遂援管而为赋。其辞曰:
秀峰遐眺,望灵象于九霄(陟,升。遐,远。九霄,九天也。)
睹紫宫之环周,嘉帝坐之独标
瞻华盖之荫蔼,何虚中之迢迢
观阁道之穹隆,想灵驾之电飘
尔乃纵目远览,傍极四维,北鉴机衡,南睹太微,三台皦皦以双列,皇座囧囧以垂晖,虎贲执锐于前阶,常陈屯聚于后闱
遂回情旋首,次目文昌
仰见造父,爰及王良(造父五星,在传舍河中。造父,周穆王御。死,精上为星。王良五星,在奎北。王良者,晋大夫,善御,九方湮之子。一名邮无正,为赵简子御。死,精托于星,为天帝之驭官。)
傅说登天而乘尾,奚仲托于津阳
织女朗列于河湄,牵牛焕然而舒光
五车亭柱于毕阴,两河侠井而相望
灼灼群位,落落幽纪,设官分职,罔不悉置
储贰副天,庭延三吏
论道纳言,各有攸司
将相次序以卫守,九卿珠连而内侍
天街分中外之境,四七列九土之异
左则天纪、枪、棓、摄提、大角,二咸防奢,七公理狱
库楼炯炯以灼明,骑官腾骧而奋足
天市建肆于房、心,帝座磊落而电烛
于前则老人、天社,清庙所居
明堂配帝,灵台考符
丈人极阳而慌忽,子孙嘒嘒于参嵎(21)
天狗接狼以吠守,野鸡伺晨于参墟(22)
右则少微、轩辕,皇后之位,嫔御相次,尊卑有秩(23)
御宫典仪,女史执笔(24)
内平秉礼以伺邪,天牢禁愆而察失(25)
于后则有车府、传舍,匏瓜、天津(26),扶匡照曜,丽珠佩珍(27)
人星丽玄以闲逸,哭、泣连属而趋坟(28)
河鼓震雷以𥔀磕,腾蛇蟠萦而轮菌。
河鼓十二星在南斗北,此星昏中南方而震雷。
《易》曰「鼓之以雷霆」此之谓也。
此星主声音,故曰𥔀磕,腾蛇二十二星在营室北,形状似𥔀蛇,故曰轮菌。
于是周章高眄,还旋辰极(辰极,北极。)
既觌钩陈中禁,复睹天帝休息(29)
渐台可升,离宫可即(30)
酒旗建醇醪之旌,女床列窈窕之色(31)
辇道屈曲以微焕,附路立于云阁之侧(32)
其列星之表,五车之间,乃有咸池、鸿沼、玉井、天渊、建树、百果、竹林在焉(33)
江河炳著于上穹,素气霏霏其带天(34)
神龟曜甲于清冷,龙鱼摛光以英连(35)
又有南门、鼓吹,器府之官,奏彼丝竹,为帝娱欢(36)
熊、罴绵络于天际,虎、豹傥煜而晖烂(虎、豹、熊、罴四星在狼星傍。)
弧精引弓以持满,狼星摇动于霄端(37)
其外则有燕、秦、齐、赵列国之名(38)
雷电霹雳,雨落云征(39)
陈车策驾于氐南。
天驷骋步于太清(陈车三星在氐南,房星一名天驷。)
园、苑周回以曲列,仓、廪区别而殊形(40)
内则尚书、大理、太一、天一之宫(41),柱下著术,传示无穷(柱下史一星在北极东。)
六甲候大帝之所须,内厨进御膳于皇躬(42)
天船横汉以普济,积水候灾于其中(43)
阴德播洪施以恤不足,四辅翼皇极而阐玄风(44)
恢恢太虚,寥寥帝庭(45)
五座并设,爰集神灵(46)
乃命荧惑,伺彼骄盈(47)
执法刺举于南端,五侯议疑于水衡(48)
金、火时出以成纬,七宿匡卫而为经(49)
炜烨昱其并曜,粲若三春之荣(言星辰布曜,若春日之荣华也。)
睹夫天官之罗布,故作则于华京(50)
及其灾异之兴,出无常所(51)
归邪缤纷,飞、流电举(52)
妖星起则殃及晋平,蛇乘龙则祸连周楚(53)
或取证于逢公,或推变于冲午(54)
乃有钦明光被,填逆水府(55),洪波滔天,功隆大禹(56)
此则冥数之大运,非治纲之失绪(57)
盖象外之妙,不可以粗理寻,重玄之内,难以荧燎(言玄理微妙,不可知见也。)
至于精灵所感,迅逾骇向。
刑轲慕丹,则白虹贯日而不彻(58)
卫生画策,则太白食昴而摛朗(59)
鲁阳指麾,而曜灵为之回驾(60)
严陵来游,而客气著于乾象(61)
斯皆至感动于神祇,诚应效于既往。
尔乃四气鳞次,斗建辰移。
虽无声言,三光是知(62)
星中定于昏明,影度以之不差。
测水旱于未然,占方来之安危(63)
阴精乘箕,则大飙暮鼓,西南入毕,则淫雨滂沲(64)
譬犹晋钟之应铜山,风云之从班螭(65)
若夫冥车潜驾,时乘六虬。
大仪回运,万象俱流(66)
北斗俄其西倾,群星忽以匿幽(幽,暗也。)
望舒纵辔以骋度,灵轮浃旦而过周(67)
尔乃凝神远瞩,晒目八荒。
察之无象,视之眇茫。
状若浑元之未判别,又似浮海而睹沧浪。
幽遐迥回希夷,寸眸焉能究其傍(68)
于是乎夜对山水,栖心高镜。
远寻终古,攸然独咏。
美景星之继昼,大唐尧之德盛(69)
嘉黄星之靡锋,明虞舜之不竞(70)
畴吕尚之宵梦,善登辅而翼圣(71)
钦管仲之察微,见虚、危而知命(72)
叹荧惑之舍心,高宋景之守政(73)
壮汉祖之入秦,奇五纬之聚映(74)
尔乃历象既周,相佯岩际(75)
寻图籍之所记,著星变乎书契。
览前代之将沦,咸谴告于昏世(76)
桀斩谏以星孛,纣酖荒而致彗(77)
恒不见以周衰,枉蛇行而秦灭(78)
谅人事之有由,岂妖灾之虚设(79)
诚庸主之难悛,故明君之所察(80)
尧无为犹观象,而况德非乎先哲(81)
⑴ 紫宫垣十五星在北斗北,天皇大帝一星在紫宫中,天帝位尊,故言独标也。
⑵ 华盖七星,杠九星,合十六星,在大帝上。迢迢,高远之貌。
⑶ 阁道六星在王良东北,天帝之所乘摄,灵驾之所由从。电飘,疾也。
⑷ 四维,四方之维。机衡,谓北斗星。太微宫十星,在翼轸北。
⑸ 三台凡六星,两两而居,起文昌,极太微。皇座一星在太微星中。皦皦、囧囧,皆星光明之貌也。
⑹ 三台谓之太阶,虎贲一星在下台南,故言前阶。常陈七星,如毕状,在皇座北,皆宿卫天帝前后,备非常。阐门,宫中之门也。
⑺ 文昌七星,在北斗魁前,别一宫之名,皆相位次也。
⑻ 傅说一星在尾后。傅说,殷时隐于岩中,殷王武丁梦得贤人,圜画其象,求而得之,即立为相。死,精上为星。乘尾,在龙驷之间。奚仲四星,在天津北,近河傍。太古时造车舆者,死而精上为星。水北曰阳,在河北,故曰津阳也。
⑼ 织女三星在纪星东端,牵牛六星在河鼓南。世人复以河鼓为牵牛。
⑽ 五车三柱,都十四星,在毕东北。在宿北,故谓之阴。两河,南河、北河。六星侠东井,东西遥相对,故曰相望也。
⑾ 灼灼、落落,皆星光明希疏之貌。群位,谓天设三公九卿之官,皇后嫔御之位。分,谓分其所司,而各有所典。罔,无。悉,尽。言无不尽备,官职亦有之也。
⑿ 储贰,谓太子一星,在帝座北。三吏,三公星,在太微宫中也。
⒀ 论道,谓三公坐而论道。纳言,谓尚书献可替否
⒁ 大微宫十星,皆有上将上相次将次相之位。九卿三星在太微庭中,行列似珠之相连而内侍。
⒂ 天街二星,昴毕间,近月星,阴阳之所分,中国之境界。天街以西属外国,旌头毡褐,引弓之民皆属焉。天街以东属中国,搢绅之士冠带之伦皆属焉。四七二十八宿,角、亢,郑国兖州;氏、房、心,陈国豫州;尾、箕,燕国幽州;斗、牛,吴国扬州;女、虚、危,齐国青州;营室、东壁,卫国并州;奎、娄,鲁国徐州;胃、昴、毕,赵国冀州;觜、参,魏国益州;井、鬼,秦国雍州;柳、星、张,周国洛阳、三河;翼、轸,楚国荆州。天有十二次,日月之所经历,地有十二州,王侯之所国。方土所出之物,各有殊异不同者。
⒃ 天纪九星在贯索东,天枪三星在北斗杓东,天棓五星在女床东北。摄提六星侠大角,大角一星在摄提间。二咸:东咸四星在房东北,西咸四星在房西北,此星主防奢淫诌佞之事。七公七星在招摇东,接近贯索。贯索为天狱。刑狱失中,则七公评议,理其冤枉。
⒄ 库楼十星在大角南。骑官二十七星在氐南。骑官典乘,故曰腾骧也。
⒅ 天市二十四星在房、心北,帝座一星在天市中心。
⒆ 老人一星在弧南,常以春秋分候之。天社六星亦在弧南。清庙十四星在张南。
⒇ 明堂三星在太微西南角外,灵台三星在明堂西。
(21) 丈人二星在军市西南。星在南方,故称极阳。慌忽,谓星细小,远邈难见。《老子》曰:「忽兮慌兮,其中有象;慌兮忽兮,其中有物。」子二星,在丈人东。嘒,小貌。孙二星,在子东。《诗》云:「嘒彼小星,三五在东。」此之谓乎?
(22) 天狗七星在狼北,野鸡一星在参东南。天市中街,主警怖,故曰吠守。鸡能候时,故曰伺晨。
(23) 少微四星在太微西,南北列,白衣处士之位。轩辕十七星在七星北,有皇后嫔御之位,尊卑相次,皆秩序之也。
(24) 御宫四星在钩陈左傍,此星主典司礼仪、威容步趋之事。女史一星在柱下史北。女史记识昼夜昏明,节漏省时,在钩陈右傍。
(25) 内平四星在中宫南,有邪媚之事,以礼正之。天牢六星在北斗魁下,有过失则惩其愆也。
(26) 车府七星在天津东,传舍五星在华盖上,匏瓜五星在丽珠北,天津九星在匏瓜北。
(27) 扶匡七星在天津东,丽珠五星在须女北。丽桂、衣珠、佩珍,后夫人之盛饰。其星主皇后之服也。
(28) 人星五星在车府南,丽,附;玄,天。言人星近于闲逸。《易》曰:「日月星辰丽于天。」《石氏经》曰:「人星优游,人乃安宁。」,哭二星在虚南,泣三星在哭东。坟墓四星在危南。哭、泣星行列趋向坟墓,故曰连属。
(29) 钩陈六星在紫宫中,天皇大帝之所居。诸宫别馆及天床星,皆是休息寝卧而游也。
(30) 渐台、离宫皆天宫台之名。渐台四星在织女东足下。离宫六星与营室相连。言天帝或升渐台而睹,或就离宫而游。即,就也。《礼记》曰「即宫于宗周」也。
(31) 酒旗三星在轩辕左角,天设置酒官为饮燕之事,故建牙旗为标。女床三星在纪星东北端,奉侍天王之女。侍卫天王,必有《关雎》窈窕之美,无妒忌之心,乃可侍卫天王左右,故言列窈窕之色也。
(32) 辇道五星在织女西足,屈曲而细小,故言微焕也。附路一星在阁道傍,言天帝出入由阁道附路。豫防败伤,故言天帝立于云阁之侧。
(33) 列宿之外谓之表。咸池三星在天潢东,鸿沼二十三星在须女北,玉井四星在参左足下,天渊十星在龟星东南,建树、百果星在胃南,竹林二十五星在园西南。
(34) 江,天江星。天江四星在尾北,言天江星乃炳然著见于天上。素气者,天河白气。素,白。霏霏然,带著于天也。
(35) 神龟,龟星也,有五星在尾南。龟知来事,故称神。在河中,故言清冷。鱼龙,谓鱼一星,在尾后河中。尾为龙宿,故言龙鱼。此星在河中,以鱼星之映,水有光曜也。
(36) 南门、鼓吹二星在库楼南,翼西南。器府三十二星在轸南。器府典掌丝竹之事,以娱乐天帝也。
(37) 狼一星在参东南,弧九星在狼东南。《星传》云:「天下兵起,则弧弓张天。」
(38) 外,谓列宿之外,复有诸国之名。齐一星在九坎东,赵二星在齐北,郑一星在赵北,越一星在郑北,周二星在越东,秦二星在周东,代二星在秦南,晋一星在代南,韩一星在晋西,魏一星在韩北,楚一星在韩西,燕一星在楚南。诸列国之名,凡有十二星也。
(39) 征,行也。雷电六星在营室南,霹雳五星在上公西南,云雨四星在霹雳南。
(40) 天园十四星在苑南,天苑十六星在昴、毕南,天仓六星在娄南,天廪四星在昴南,言形象殊别不同也。
(41) 尚书五星在紫微宫门内东南维。大理二星在紫徽宫中。太一、天一各一星,相近,在紫宫门南。
(42) 六甲在华盖下,内厨二星在紫宫西南角外。
(43) 天船九星在大陵北,积水一星在天船中。
(44) 阴德二星在尚书西,四辅四星侠北极。播,布。洪,大。玄,天也。阴德之官,必有阳报。夫阴施阳报,自然之常数,贫穷困死,生民之极艰。以至困乏□死,遭阴德之终。故穷者不希周恤而惠与自至,施者无求于报而酬答自来。斯乃冥中之理,大象岂虚构其曜哉?四辅星既翼佐北极之枢,又能阐扬天帝之风教,故言阐玄风也。
(45) 恢恢、寥寥,皆广大清虚之貌。《老子》曰:「天网恢恢,疏而不失。」帝庭,谓太微宫也。
(46) 五座,谓太微宫中五帝座也。黄帝灵威仰位东方,赤帝赤熛怒位南方,白帝白招矩位西方,黑帝汁光纪位北方,黄帝含枢纽位中央。五帝各异,并集诸神之宫,与之谋国事。《孝经·援神契》曰:「并设神灵集谋。」此之谓也。
(47) 荧惑常以十月、十一月入太微,受制伺无道之国,故曰伺彼骄盈也。
(48) 太微南门,谓之执法。刺举者,刺奸恶,举有功。五侯五星在东北。东井为水衡,辨疑狱,五侯议而评之也。
(49) 金、火,荧惑、太白也。七宿,谓一方七宿。天文谓五星为纬,二十八宿为经,故举金火七宿为言,则五星二十八宿可知也。言五星出人,伏见有时,不常出也。
(50) 言天官罗布于上,王者法效于下。《论语》曰:「惟天为大,惟尧则之也。」
(51) 言灾异出无常宿,随其善恶而处之。假使郑国有事,则变见角、亢也。
(52) 如星非星,如云非云,谓之归邪。夹以微气,故称缤纷。飞,飞星也。流,流星也。飞星与流星各异,飞星焱去而迹绝,流星迹存而不灭。电举者,似焱电长。
(53) 《春秋》鲁襄公十年春正月戊子,妖星出于婺女,见于申维。婺女属齐,申为晋分。梓慎见妖星出,知晋侯以戊子日死。蛇乘龙,谓襄公二十八年,岁星次天津,于玄枵十五度,在虚下。岁星主木,位在东,体合房、心,故名龙。虚在坎,坎子位,次玄枵,龟蛇之类。岁星失次,行虚之外,出其下,故曰蛇乘龙。龙位寿星,宋、郑之分。梓慎见蛇乘龙,知饥在宋、郑。然裨灶以为周王及楚子皆死。二人推变不同,所见各异。梓慎、裨灶,古之良史也。
(54) 逢公,齐邑,姜之先。言逢公死时,亦有此星见,梓慎推星,以此方之,知晋平公将死。冲午,谓虚宿对午。午为张、翼,张、翼周楚之分,裨灶占知周王、楚子死,故言推变于冲午。
(55) 昔尧遭洪水,填星逆行入水府。《书》曰:「钦明文思,光被万邦。」
(56) 言洪水既出,尧命鲧治之而功不成,乃复命禹治而平之,禹有济世之难,治水之功。《书》曰:「洪水滔天。」又曰:「禹锡玄圭,告厥成功。」
(57) 言尧遭洪水,致填星逆行之异,非不德所致,此乃运数应尔也。
(58) 昔荆轲慕燕太子丹之义,入秦为刺客,虽至精感上,而事竟不捷。
(59) 昔卫先生为秦画策于长平,昭王疑而不信,太白有食昴之变。
(60) 鲁阳,古之贤人,以手麾日,能再回也。
(61) 昔光武为白衣时,与严陵相厚善,及登帝位,陵来入见,太史奏曰:「客星犯帝座。」光武诏曰:「乃严子陵,非客。」
(62) 言四时代谢不常,每月斗移建一辰,天无声言语止以星辰见变谴,以示人也。
(63) 孟春正月,昏参中,旦尾中。仲春之月,昏弧中,旦建星中。季春之月,昏七星中,旦牵牛中。孟夏之月,昏翼中。旦婺女中。仲夏之月,昏亢中,旦危中。季夏之月,昏心中,旦奎中,孟秋之月,昏建星中,旦毕中。仲秋之月,昏牵牛中,旦觜晼中。季秋之月,昏虚中,旦柳中。孟冬之月,昏危中,旦七星中。仲冬之月,昏东壁中,旦轸中。季冬之月,昏娄中,旦氐中。冬至之日,建八尺之标,影长一丈三尺五寸也。夏至之日,影长一尺六寸也。影长为水,影短为旱。
(64) 阴精,月也。东北失道入箕则多风。移而西南,失道入毕,则多雨。雨三日为淫雨。《诗》曰:「月丽于毕,俾滂沲矣。」《书》曰:「星有好风,星有好雨。」此之谓也。
(65) 言云从龙,风从虎,同气相求,同类相应,蜀山崩而晋钟鸣也。
(66) 六虬,六龙。《易》曰:「时乘六龙以御天。」此皆是天回运转。
(67) 望舒,月也。月,日行十三度十九分度之七,周天凡三百六十五度四分度之一。天一日一夜运转过周一度。浃,匝也。至旦晓而过匝,故曰浃旦而过周也。
(68) 凝神,精不动也。言极远傍视,茫然若造化之始,元气未分,似浮海远望而不见其边。《论语》曰:「乘桴浮于海。」《老子》曰:「听之不闻其声,名曰希;视之不见其形,名曰夷。」
(69) 《瑞应图》曰:「景星大如半月,生于晦朔,助月光明。」当尧之时,有此星见,故美尧之德能致之也。
(70) 昔舜将受禅于尧,先有星见,圆而无锋芒。言舜当用土德王天下。星见而无芒角者,示揖让而受,不以兵事争竞也。
(71) 昔太公未遇文王时,钓鱼于磻溪,夜梦得北斗辅星,神告尚以伐纣之意。事见《尚书·中侯篇》也。
(72) 昔管仲与鲍叔牙商贾于南阳,见三星聚虚、危之分,知齐将有霸主,遂共戮力,来投齐地也。
(73) 当春秋时,荧惑守心,景公不从史韦之言,荧惑退舍,而延二十年。
(74) 昔汉祖入秦,五星聚于东井,秦之分。
(75) 相佯,倘佯也。《尚书》曰:「历象日月星辰。」
(76) 言先代之君将沦亡,天必告灾异之徵也
(77) 夫景星见则太平应,彗、孛作而祸乱兴,天之常也。昔夏桀无道,斩关龙逢而极恶,孛星见,汤伐之,放于鸣条之野。殷纣设炮烙之刑,彗星出,武王悬之白旗也
(78) 昔鲁庄公十年夏四月,恒星不见,自是以后,周室衰微。枉矢出,蛇行而无尾,自昔项羽入关,有此变。见《汉书》
(79) 言天以冥应,玄象为变,要由人事,岂妖灾而已。
(80) 言庸君暗主,玄象谴告,不能改行自新以答天变。贤君明主则不然,见天灾异,惧而修德也。
(81) 夫唐尧至治,犹历象璇玑,窥七政,况德不及古,而不观之乎。《魏书·张渊传》,又见《十六国春秋》六十九。无注。案:「张渊」《北史》作张深,《文选·月赋注》引作「张泉」,皆避唐讳。《初学记》一略载此赋,作宋张镜。《隋志》有《宋新安太守张镜集》十卷,岂此赋又见《张镜集》邪?疑《初学记》「宋」字误。
演赜赋 北魏 · 阳固
绍有周之遐轨兮,初锡世于河阳。
建甸侯而列爵兮,与王室而并昌。
遭季叶之纷乱兮,仍矫迹于良乡。
弃侯卫之桢弼兮,乃植根于幽方。
自祖考而辉烈兮,逮余躬而翳微。
惧堂构之颓挠兮,恐崩毁其洪基。
心惴惴而栗栗兮,若临深而履薄。
登乔木而长吟兮,抗幽谷而靡托。
何身轻而任重兮,惧颠坠于峻壑。
凭神明之扶助兮,虽幽微而获存。
赖先后之醇德兮,乃保护其遗孙。
伊日月之屡迁兮,何四时之相逼。
知年命之有期兮,慨斡流之不息。
伤艰踬之相承兮,悲屯蹇而日臻。
心恻怆而不怿兮,乃有怀于古人。
或垂纶于渭滨兮,有胥靡于傅岩。
既应繇而赴兆兮,作殷周之元鉴。
孔栖栖而不息兮,终见黜于庶邦。
墨驰骋而不已兮,亦举世而不容。
有鸾孤而争国兮,有让位而采薇。
有跃马而赴会兮,有栖迟以俟时。
曹纳辛而袁亡兮,袁戮田而曹盛。
鲍授州而得时兮,韩弃牧而失性。
赵尧门而诞圣兮,终天隐而不繁。
卫泯躯于世难兮,启洪业于宣元。
释皋繇之法宪兮,见蓼六之先亡。
谏疑枉于怨狱兮,宁于公之独昌。
明祸福之同门兮,知休咎之异涂。
寻倚伏之无源兮,或先诎而后舒。
赐凭轩而策驷兮,抚清琴而自娱。
宪服弊于陋巷兮,蕴六艺于蓬庐。
勃计行而致位兮,错谋合而身倾。
萧功成而福集兮,韩勋立而祸并。
纷回平而绵结兮,亮未识其幽情。
有积毁而恩昵兮,有积誉而宠衰。
或形乖而意合兮,或身密而志离。
情与貌而纷竞兮,体与识而交驰。
旦流言而见疑兮,先缘谤而益信。
乐食子而中疏兮,巴放麑而日进。
或举世而称贤兮,偶不合于主心。
或居乡而三黜兮,独为时之所钦。
或负鼎而干主兮,或杖策于幽林。
或望旗而色阻兮,或临危而抚琴。
道有大而由小兮,义有显而必微。
理贵在于得要兮,事终成于会机。
每一日而三省兮,亦有念而九思。
孰有是而可是兮,孰有非而可非。
石育子而启夏兮,鳦遗卵而孕殷。
鸟藉冰而存弃兮,虎乳孩以字文。
发升舟而鱼跃兮,季潜躯而覆云。
或挥戈而争帝兮,或洗耳而辞君。
道曲成而不一兮,神参差而异兆。
兹圣达之未明兮,岂前修之克了。
迷白日之近遥兮,方有窥于天表。
且临海而观澜兮,何津源之杳杳。
文迁绎而身徂兮,景守节而灾移。
汤改祝而革命兮,灵投策而诟龟。
圉据胎而为巨兮,友发文而自相。
风吹鹢而襄坠兮,神压纽而平王。
彼赢缩之由人兮,信吉凶之在己。
或勤忧以减龄兮,亦安乐而获祉。
弟成师而害兄兮,父纯臣而烹子。
识同命于三君兮,兆先见于矞姒。
始楼桑而发辉兮,终龙变于巴庸。
绕阊门而结庆兮,郁蝉蜕于三江。
水浩浩而襄陵兮,窃息壤而瘠之。
鲧殛死于羽山兮,禹宣力而营之。
凿龙门以通河兮,疏九江而入海。
总九州以攸同兮,甄五都之所在。
虽父子之同气兮,乃业行之丕改。
以患蹇为福兮,痛比干之残躯。
以佞谀为获安兮,哂宰嚭之见屠。
以举士而受赏兮,悼史迁之腐刑。
以进为无益兮,见鄂秋之专城。
以仁义为桎梏兮,信揖让之劳疲。
以放旷为悬解兮,伤六亲之乖离。
哀越种之被戮兮,嘉范蠡之脱羁。
钦四皓之高尚兮,叹伊周之陟危。
望仗钺而先锋兮,光安车而弗顾。
求封赏于寸心兮,梦台衮于远虑。
或忌贤而独立兮,或篡君以自树。
既思匿而名扬兮,亦求清而反匆。
见众兆之纷错兮,睹变化之无方。
心营营而扰扰兮,乃探衷而准常。
俨端坐于弊筵兮,始拂龟而整策。
冀灵鉴之祐余兮,愿告余以忠益。
龟发兆以施灵兮,利去华而守约。
蓍布列而成卦兮,保龙潜而勿跃。
踵嘉遁之玄踪兮,追考盘于岩壑。
登名山以恬澹兮,辞朝市之纷若。
奉贞吉千占繇兮,翻夕警而晨装。
揖许公于箕岭兮,咨夷齐于首阳。
瞻嵩华之嵁崿兮,眺恒碣之䃐磄。
陵江湖之骇浪兮,升医闾以尚羊。
乘玄虬之奕奕兮,鸣玉銮之玱玱。
浮沧波而濯足兮,入三山而解裳。
谒伯禹于涂山兮,诘三苗于三危。
登苍梧而遐眺兮,访二妃于有妫。
追祝融于荆芊兮,问洛宓于冯夷。
陵回飙而上骧兮,穷深谷而下驰。
沿扶水而远瞩兮,见虞渊之威微。
乘阆风之峻阪兮,觌王母于崦嵫。
升瑶台而奏歌兮,坐琼室而赋诗。
托赤水以寄命兮,附光风以传辞。
出琨岫之峥嵘兮,入麚林之杳郁。
采钟山之玉瑛兮,收珠泽之珂瓆戍。
携羽民而远游兮,探长生之妙术。
腾云雾而窈冥兮,变域中之秽质。
望玄阙之寂寥兮,过寒门而怀悲。
揖若士于宵际兮,求雾尘于海湄。
凭帝台而肆眺兮,历层冰而风驰。
越弱水之渟𣸨兮,蹑不周之崄巇。
屑琼蕊以为粮兮,斟玉液以为浆。
结秋兰以为佩兮,揽白霓以为裳。
耸景云而上征兮,抚阊阖而启扉。
肃百神而警策兮,奏《中皇》于紫微。
聆《钧天》而九变兮,耽广乐而忘归。
忽心移而志骇兮,恋旧京而依依。
握招摇以为旆兮,巡天汉而下游。
建云旗之逶迤兮,御回风之浏浏
王良以敛辔兮,命风伯以挟辀。
符屏翳以清路兮,告河鼓以具舟。
聊右次于析木兮,遹回驾于青丘。
访古人于首阳兮,亦问道于鹴鸠。
睹三韩之累累兮,见卉服之悠悠。
瞻雒常之郁郁兮,贡楛矢之啾啾。
心怊怊而惕惕兮,志悯悯而绵绵。
伊五岳之堆堆兮,何四海之涓涓。
瞻九河其如带兮,观三江其沉然。
夫五都之总总兮,尚何足以游盘。
彼八方之局促兮,殊无可以达观。
方吞霞而弃粒兮,亦屑玉而炼丹。
漱醴泉以养气兮,吸沆瀣以当餐。
荫建木之长柯兮,援木禾之修茎。
咀玉髓而充渴兮,嚼正阳以长生。
参松乔而抚翰兮,侣浮丘而上征。
嗟域中之默默兮,讵摅写其深情。
情盘桓而犹豫兮,志狐疑而未决。
久放荡而不还兮,心惆怅而不悦。
忆慈亲于故乡兮,恋先君于丘墓。
回游驾而改辕兮,纵归辔而缓御。
仆眷眷于短衔兮,马依依于跬步。
还故园而解羁兮,入茅宇而返素。
耕东皋之沃壤兮,钓北湖之深潭。
养慈颜于妇子兮,竞献寿而荐甘。
朝乐酣于浊酒兮,夕寄忻于素琴。
诵风雅以导志兮,蕴六籍于胸襟。
敦儒墨之大教兮,崇逸民之远心。
播仁声于终古兮,流不朽之徽音。
进不求于闻达兮,退不营于荣利。
泛若不系之舟兮,湛若不用之器。
不洁其身兮,不屑于位。
不拘小节兮,不求曲备。
资灵运以托己兮,任性命之遭随。
既听天而委化兮,无形志之两疲。
除纷竞而靖默兮,守冲寂以无为。
寄后贤以藉赏兮,宁怨时之弗知。
辞曰:
禀元承命,人最灵兮。
夭寿否泰,本天成兮。
体源究道,归圣哲兮。
随化委遇,能达节兮。
显亲扬名,德之上兮。
保家全身,亦厚量兮。
趣世浮动,违性命兮。
鉴始究终,同水镜兮。
志愿不合,思远游兮。
陵虚骋志,从所求兮。
周历四极,腾八表兮。
形劳志沮,未衷道兮。
反我游驾,养慈亲兮。
躬耕练艺,齐至人兮
⑴ 《魏书·阳尼附传》。王显奏免固官。既无事役,遂阖门自守,著《演赜赋》,以明幽微通塞之事。其词曰。
奎,腰细头尖似破鞋。
一十六星绕鞋生,外屏七乌奎下横。
屏下七星天溷明,司空左畔土之精。
奎上一宿军南门,河中六个阁道形。
附路一星傍道明,五个吐花王良星,良星近上一策名。
引用典故:伯乐 骅骝 天子之马 王良 騕袅
吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
是何意态雄且杰,骏(一作騣)尾萧梢朔风起。
毛为绿缥(一作骠)两耳黄,眼有紫燄双瞳方。
矫矫(一作然)龙性(一作矮龙性逸)(东坡书作含)变化,卓立天骨森开张。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。
遂令大奴(一作字)天育,别养骥子怜神俊(一作骏)
当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
故独写真传世人,见之座右久更新。
年多物化空形影,呜呼健步无由骋。
如今岂无騕袅骅骝,时无王良伯乐死即休。
⑴ 一作考牧攻驹,一作考牧神驹
⑵ 汉昌邑王使大奴以衣车载女子。注,奴之尤长大者,此言景顺之牧马奴耳
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