文学知识图谱人物孙儒

人物：孙儒

人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：819—888 【介绍】：唐僧。闽人，俗姓张。投开元寺出家。后诣五台山登戒，学相部律。住上都，学《净名经》。后住芙蓉山，谒黄檗山禅师，问答虽多，机宜顿了。僖宗乾符中，昌化令徐正元召住千顷山慈云院，训示僧徒之外，惟以禅定为事。昭宗闻其道化，赐以鹿胎衣。有《般若经品颂偈》、《破邪论》。

新脩科分六学僧传·卷第七传宗科(五)

闽之张氏子也。幼事昙蔼师于郡之开元寺。逮冠岁乃薙落。俄受具五台。而趋逍。以究律部。寻游京师。习净名经等。因叹曰。顿渐之指。悬绝如此。去依芙蓉山。无所契證。寻谒运禅师于黄檗。获记莂焉。会昌间。诏废教。即遁居林谷间。大中初。诏复教。裴公休以相国出尹宛陵。邀致黄檗于府治。以便询访。南侍檗左右惟谨。未几。辞入浙。挂锡姑苏之报恩寺。一室禅坐。阅二十馀载。足未尝踰阈。乾符四年。太守周慎嗣承其风。请说法宝林寺。俄徙支硎山。以其静僻。而悦从之也。五年杭州昌化令徐正元。紫溪镇将饶京。以千顷山慈云院尤幽夐迎。处方丈中。训徒之外。但燕嘿而已。然化被吴越。光启三年。元帅钱公镠。造山供施。且表闻其德于上。诏赐紫衣一领。鹿胎衣五事。文德六年二月。忽双虹贯堂室。二鹿入寺。法堂梁折。五月疾。召众别。床上稍垂足引臂。如起行状。遽寂。世寿七十。僧腊五十六。塔全身于院西隅。

宋高僧传·卷第十七护法篇第五

释楚南。
闽人也。
俗姓张氏。
爰在髫龄冥然跪于父母前诉志出家。
投开元寺昙蔼师而受训焉。
当授经法目所经睹辄诵于口。
执巾侍盥洒扫应对。
颇能谨愿。
迨乎冠岁乃落发焉。
诣五台登戒。
就赵郡学相部律。
往上都学净名经。
一律一经略通宗旨。
则知顿机不甘为渐教缚。
遂往芙蓉山。
根性未发。
谒黄檗山禅师。
问答虽多机宜顿了。
倏值武宗废教。
南遂深窜林谷。
大中兴教出遇升平。
相裴公休出抚宛陵。
请黄檗出山。
南随侍由此。
便诣姑苏报恩寺专行禅定。
足不踰阈仅二十馀载。
乾符四年苏州太守周慎嗣。
向风请住宝林院。
又请居支硎山。
至五年昌化县令徐正元。
与紫溪戍将饶京。
同召住千顷慈云院。
训示禅徒之外。
唯俨然在定逾月。
或浃旬。
光启三年前两浙武肃王钱氏。
请下山供施。
昭宗闻其道化赐其鹿胎衣五事。
别赍紫衣。
文德六年二月忽双虹贯堂室。
二鹿蹶然入寺。
法堂梁折至五月辞众。
后于禅床垂两足伸二臂于膝。
奄然而卒。
春秋七十。
僧腊五十六。
迁塔于院西隅。
大顺二年壬子岁二月。
宣州孙儒寇钱唐之封略。
兵士发塔见南全身不散爪发俱长。
悔罪而去。
南公平昔著般若经品颂偈一卷破邪论一卷。
以枝梧异宗外敌见贵于时也。

高骈　朝代：唐

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：?—887 【介绍】：唐幽州人，字千里。高崇文孙。世代为禁军将领，屡统兵驻西南。僖宗时历天平、剑南、镇海、淮南节度使，加诸道行营都统、盐铁转运等使。镇压黄巢起义军。后慑于义军声势，又因内部倾轧，遂坐守扬州，割据一方。光启中为部将毕师铎所杀。有集。

唐诗大辞典修订本

(821-887) 字千里，幽州(今北京西南)人。高崇文孙。娴弓刀骑射，累官神策军都虞侯、秦州刺史、安南都护、天平军节度观察使、剑南西川节度观察使、荆南节度观察使等职。僖宗乾符四年(877)，进封燕国公。六年，进位扬州大都督府长史、兵马都统，又擢检校太尉，同平章事，负责全面指挥镇压黄巢军。而高拥军自保，致使两京失守，僖宗西狩。后兵权被削，为部将毕师铎囚杀。生平见新、旧《唐书》本传、《唐诗纪事》卷六三、《唐才子传》卷九等。高骈能诗，计有功称“雅有奇藻”(《唐诗纪事》卷六三)。身是武人，而好文学，众称“落雕御史”。晚年属意神仙，信用方士与狂人，卒起祸乱，罗隐《广陵妖乱志》即记其事。《全唐诗》存诗50首，断句4，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补断句若干。

唐诗汇评

高骈（821-887），字千里，幽州（今北京西南）人。高崇文孙，家世禁军，少娴弓马，且好文，与儒者游。初为长武城使朱叔明司马，历神策都虞候、秦州刺史。咸通五年，为安南都护，有功，诏以都护府为静海军，授骈节度使，累加同平章事。乾符中，为剑南西川节度，徙荆南。六年冬，移镇淮南。广明元年，黄巢攻占京师，时骈握重兵，朝廷倚重，进检校太尉、东面都统、京西京北神策军诸道兵马都使。骈拥兵自重，不赴命。后为部下毕师铎所杀。有《高骈诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

全唐诗补逸

高骈字千里，南平郡王高崇文之孙，卒僖宗光启三年。补诗四句。

全唐文·卷八百二

骈字千里。
幽州人。
南平郡王崇文孙。
自神策都虞候累拜秦州刺史。
咸通中擢安南都护。
迁检校工部尚书。
授静海军节度。
再徙交州。
僖宗立。
为剑南西川节度。
徙荆南。
乾符四年进检校司空。
封燕国公。
讨王仙芝。
授镇海军节度使诸道兵马都统江淮盐铁转运等使。
以功进检校司徒。
徙淮南。
又进检校太尉同平章事。
后用妖人吕用之言。
纵黄巢陷两京。
僖宗乃以王铎崔安代骈兵柄。
加骈侍中。
封渤海郡王。
光启初。
李煴僭号。
受煴伪命。
三年。
蔡贼孙儒兵过淮口。
骈使毕师铎禦之。
师铎与高邮镇将张神剑郑汉璋等反攻扬州。
杀之。

作品评论

《谢蟠杂说》

唐高骈幼好为诗，雅有奇藻，属情赋咏，横绝常流，时秉笔者多不及之。故李氏之季，言勋臣有文者，骈其首焉。

唐诗纪事

（骈）家世禁卫，颇修饰，折节为文学，与诸儒交，硁硁谈治道，两军中人更称誉之，号“落雕侍御”。

《诗学渊源》

（骈）诗情挺拔，善为壮语。

李令　朝代：唐末至五代

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人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：唐末五代时江南人。
唐末累任大邑，假秩至评事。
世乱年老，无复宦情，筑室于广陵法云寺西。
孙儒陷广陵，儒将李琼屯兵法云寺，与令情好甚笃。
马殷入湖南，琼从之，令亦与之俱行。
琼后累官桂管观察使，荐令为荔浦令。

唐诗大辞典修订本

江陵(今湖北荆州)人。懿宗咸通以前在世。性狡猾，喜为诗干谒时贵。曾向江陵鹾院归评事求贷。后又罗织诬陷之。事迹见《云溪友议》卷上。《全唐诗》存诗1首。

毕师铎　朝代：晚唐

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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十持志科

出姑苏张氏。
族世富豪。
独谢去。
从空寂法。
既具戒。
即隶业经论。
久之时辈推以演导。
光启中。
徐约叛。
别遣孙儒。
略地吴会。
圆自通玄寺。
附舶泛海。
达甬东。
居会稽之宝林山寺。
性恬静。
多事禅燕。
人莫足以窥其际。
景福中。
就寺演畅。
每劝学者。
急脩上生业。
且曰。
非知之艰。
行之惟艰。
著玄中钞数卷。
圆小房当琅邪绝顶。
故老传云。
山从琅邪台飞来。
由是得名。
即宝林也。
山有井水。
以时盈缩。
应大江潮候。
或以为禹治水至浙。
锁其怪物蛆者。
于此蛆形如鳗黧。
双耳而苍黄色。
上缘竹木。
必风雨。
常往来寺之沟渠中。
人狎之无所惧。
握则跳梁。
如怒状。
尤多见于圆所居房。
圆为授归戒。
故终圆世。
未尝致暴风雨。
乾宁二年四月一日。
圆方讲。
屹然坐逝于法座。
阇维收设利七百馀粒。
既瘗而还。
常住置祭于门以待。
见或茜袍象笏。
而跪拜者。
顷焉而没。
竟不知谁氏。

宋高僧传·卷第七义解篇第二之四

释希圆。
姓张氏。
姑苏人也。
宗亲豪富。
而独舍家从登戒法。
便游讲肆。
不滞一方。
勤修三学。
良深岁稔尤至博通。
时推俊迈因命讲训。
光启中属徐约军乱。
孙儒略地吴苑俶扰。
圆由通玄寺附商船避地于甬东。
其估客偕越人也。
笃重于圆召居会稽宝林山寺。
形虽ㄠ么性且强干。
与时寡合多事宴默。
或问之。
则曰。
吾逍遥乎无形之场。
同师子游戏耳。
景福中于山寺演畅经论。
同声相应求法者至。
乃著玄中钞数卷。
皆当义妙辞也。
恒劝人急修上生之业。
且曰。
非知之难行之为难。
汝曹勉旃。
圆六时礼忏未尝少缺。
居小房即琅琊山顶是山也。
传云。
从琅琊台飞来此处。
先是屠坊故皆镇于其下。
山之家有井。
井有鳗鯠焉。
水有应缩应大江之潮候。
甚多灵怪。
一云。
此处禹锁浙江蛟蜃之属。
其名曰蛆。
蛆有双耳其色苍黄。
或缘竹木必风雨至矣。
今或出石窍入僧居沟渠中。
见人不惊。
握则跳梁如怒状。
唯遍入圆房。
圆手执宛转屑就。
乃为之受归戒。
令勿作风雹之妖。
暨圆终而多暴风雨也。
圆之修习愿见弥勒。
一日讲次屹然坐终于法座。
时众闻异香裛孴天乐铮鏦。
或绝或连七日后已。
此真上生之證欤。
则乾宁二年四月也。
还山之日僧众置祭于寺门。
无何有人茜袍象笏拜跪怆然。
𢠵恍之间杳无踪迹。
众莫能测焉。
荼毗收舍利七百馀粒。
被四明人赍往新罗国矣。

高僧摘要·法高僧摘要卷二

姓张。姑苏人。宗亲豪富。而独舍家。从登戒法。便游讲肆。不滞一方。勤修三学。时推俊迈。光启中。居会稽宝林山寺。与时寡合。或问之。曰吾逍遥乎无形之场。同师子游戏耳。景福中。于山寺演畅经论。著玄中钞数卷。劝人急修上生之业。且曰。非知之难。行之为难。圆六时礼忏。未尝少缺。居小房。即琅琊山顶。是山也。传云从琅琊台飞来。此处先是屠坊。故皆镇于其下。山之家有井。甚多灵怪。一云此处禹锁。浙江蛟蜃之属。其名曰蛆。蛆有双耳。其色苍黄。或缘竹木。必风雨至。或出石窍。入僧居。沟渠中见人不惊。握则跳梁如怒状。唯遍入圆房。圆手执宛转屑就。乃为之受归戒。令勿作风雹之妖。暨圆终。而多暴风雨也。圆之修习。愿见弥勒。一日讲次。屹然坐。终于法座。时众闻异香天乐。七日后已。

刘建锋　朝代：晚唐