人物:僧如满

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佛从何方来,灭向何方去?
既言常住世,佛今在何处?
佛向王宫生,灭向双林灭。
住世四十九,又言无法说。
山河及大海,天地及日月。
时至皆归尽,谁言不生灭?
疑情犹若斯,智者善分别。
按:(《景德传灯录》卷六)。
九老图诗(845年) 唐 · 白居易
七言绝句
会昌五年三月,胡、吉、刘、郑、卢、张等六贤,于东都敝居履道坊合尚齿之会。其年夏,又有二老,年貌绝伦,同归故乡,亦来斯会。续命书姓名年齿,写其形貌,附于图右,与前七老,题为九老图,仍以一绝赠之。(案:二老谓洛中遗老李元爽,年一百三十六归洛;僧如满,年九十五岁。)
雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。
我闻神仙人,往往不易得。
斯图绘九老,乃类瀛洲客。
容颜尚渥丹,须发尽垂雪。
想当香山游,高会总英特。
安定司马胡,冯翊卫尉吉。
刘郑宜可肩,卢张亦同列。
就中老居士,颇忆姓是白。
平生慕出仕,稍稍著勋业。
一朝服官政,归兴浩若决。
复有元爽翁,齿数已过百。
僧人如满徒,少日共乡陌。
投闲时盍簪,气味迥无别。
临流抚鸣琴,倚杖听啼鴂。
长松雨初过,草色翠如叠。
优游竟忘疲,聊以卒岁月。
予亦旷达人,奔走困仕辙。
何年预斯会,不俟残齿缺。
愿陪衣冠后,石涧采薇蕨。
题和阗玉香山九老图(乾隆辛亥) 清 · 弘历
七言律诗
香山嘉会洛之滨,八老同为不速宾。
初有二还年未逮,后增继者岁过真(居易诗注云其年夏又有二老年貌绝伦同归故乡亦来斯会续书姓名年齿写其形貌附于图与前七老为九老图仍赠以诗一为洛中遗老李元爽年一百三十六一为禅僧如满年九十五)
赋诗饮酒娱情性,耀古辉今鲜䓁伦。
欲问三三个中侣,几人诚称(去声)玉为人。
⑴ 白居易香山九老会诗祇七人怀州司马胡杲年八十九卫尉卿致仕吉皎年八十八前磁州刺史刘真年八十七前龙武军长史郑据年八十五前侍御史内供奉官卢贞年八十四前永州刺史张浑年七十七及居易年七十四时秘书狄兼谟河南尹卢贞以年未至七十虽与会而不列
题和阗玉会昌九老图用白居易诗韵(乾隆丁未) 清 · 弘历
七言排律
和阗质写会昌宴,雅称(去声)皤然眉与须。
七益二来成九数,三山五竺拟多娱(二句檃括居易诗意)
秘书(秘书监狄兼谟)府尹岁未至,李老(元爽)满公僧如满格略粗
我亦祝釐鸳集侣,独嘉赓韵鹿为扶
赢其翰墨徒成画,视此琢磨重作图。
欲问清通裴叔则,玉人交此可能无。
⑴ 河南尹卢贞二人以未至七旬不及列见居易诗注
⑵ 入此二人则为九老然不在七老之列故居易别有诗
⑶ 辛巳岁恭值文圣母七旬万寿命于香山举九老之会诸王及在朝臣为一班武臣为一班致仕者别为一班各得九人辛卯年复依例举行而显亲王及钱陈群邹一挂三人已于辛巳入会后复康强预列尤为盛事并有诗纪事
⑷ 钱陈群游香山赓韵诗有鹿驯岩畔当童扶之句嘉其奇而正因以其诗意仿梁楷泼墨法为图赐之
两古稀年并一身,升平人瑞有耆民
直从九老香山会,千有馀年见此人(香山九老会。惟李元爽一百三十六岁,僧如满九十五岁,馀皆未九十)
题宋人九老图(癸卯) 清 · 何绍基
七言律诗
白香山《七老会诗》序云:「胡、吉、刘、郑、卢、张等六贤,皆多年寿,余亦次焉。偶于东都敝居履道坊合成尚齿之会,七老相顾,既醉且欢。静而思之,此会希有。因各赋七言六韵诗以纪之,或传诸好事者。会昌五年三月二十四日,于白家履道宅同宴,宴罢赋诗。时秘书狄兼谟、河南尹卢贞,以年未七十,虽与会而不及列。」其所谓七老者,前怀州司马安定胡杲,年八十九。卫尉卿致仕冯翊吉皎,八十八。前磁州刺史广平刘贞,八十七。前右龙武军长史荥阳郑据,八十五。前侍御史内供奉范阳卢真,八十三。前永州刺史清河张浑,七十七。刑部尚书致仕白居易,七十四也。又《九老图诗》序云:「其年夏,又有二老,年䫉绝伦,同归故乡,亦来斯会,续命书姓名年齿,写其形䫉,附于图右,与前七老题为《九老图》,仍以一绝赠之。」所谓二老者,洛中遗老李元爽,年一百三十六。归洛僧如满,年九十五也。《新唐书》本传云:「居易自号香山居士,与胡杲、吉皎、刘贞、卢贞、张浑、狄兼谟辈燕集,皆高年不仕者。人慕之,绘为《九老图》。」既误以狄、卢列九老,又九老者先自为七老图,后增为九老。高致自传,非由它人慕写,《新书》之不足据如此。又,《事文类聚》云:「李文正昉罢相居京师,年七十一,张好问八十五,李运八十,宋琪、武允成皆七十九,僧赞宁七十八,魏石七十六,杨微之七十五,朱昂与成同庚,作九老会。」此亦当有图画流传者。两朝盛事,耆旧风流,如于喁相唱荅。又皆有一老僧踽踽其间,若《莲社高贤图》之有远公,《西园雅集图》之有圆通大师。藉彼禅悦,冥我世机。千载而下,想见诸君子身际治平,卓绝勇退,林泉之适,松鹤之寿,盍簪联韵之欢,孰唐孰宋,恍若一室。余于季云侍御前辈处获见是图,叹之羡之,无暇论画也。而画之妙,正亦何待余言?系以诗曰:
巾拂归来带御香,高怀同寄水云乡。
自标韵事诗随画,妙踵流风宋溯唐。
观弈乍知尘境隔,簪花偏爱老人狂。
古情可许迢遥接,九客寻秋万柳堂
⑴ 今年重阳前日,余与姚石甫、梅伯言、马湘帆、陈颂南、苏赓堂、朱伯韩、汤海秋、王少鹤共九人,集于万柳堂。俱有吟咏,漫附及之。
香岩居士城南居(香涛自号香岩居士。),寒宵高馆罗尊壶。
酒阑兴发更张烛,拂床出示九老图。
绢素流传自宋代,丹青渲笔无凡姝。
衣冠朴野见古意,竹树点缀犹鲜敷。
龙门八节髣在眼,青苍万劫仙所都。
辽阳侍御富缃轴(图旧臧汉军李御史恩庆家。),爱护不使纤尘污。
君今好事过前辈,宝此何啻千金醵。
即论文采照当代,政恐长庆供箠驱。
我独披图再三叹,青云骥尾良非诬。
胡吉刘卢岂足算,幸随退傅相喁于。
柳宿二星动天子,飞云蹑履淩霄虚。
洛中遗老亦何物,谷神养息山林癯。
百三十岁无一事,龟苓宁与蜉菌殊。
自来清福贵名德,匪借泉石容顽躯。
乐天出处有深义,中唐国是多艰虞。
太阿颠倒弄熏腐,南衙低首不敢吁。
前有伾文后训注,怀忠奋发谋芟锄。
雅志不遂蒙世诟,清流接踵遭罗阹。
刘柳才人坐奸党,涯餗儒相瀸门诛。
微之忼慨思厉节,一挫失足遂迷途。
公独回翔不濡尾,新昌履道忘江湖。
同年不幸有牛李,靖恭诸杨况葭莩。
一缄文字屏尘箧,平泉草木谁嘘枯
是时赞皇正当国,中兴群彦连茅茹。
洛师分务乞骸骨,退友麋鹿相歌呼。
白须朱紫互辉映,却视门户真人奴。
后来至道续高会,吾家文正联琼琚。
熙陵造膝引诗谏,文章行事常追摹。
三台七秩备恩礼,园亭丝竹多怡娱。
所惜仕宦历周汉,醉吟风节犹非徒。
君今盛年致台阁,坐作霖雨为时需。
承平人物轹唐宋,从容雅歌集簪裾。
周董胡为早逃席,得非卢尹同兼谟(是日集者十一人,荇翁、岘樵先去,故以河南尹卢贞、秘书监狄兼谟二人与会而不及列为戏。香山之会有两卢贞,其一官侍御史内供奉,《新书》改贞作「真」,又不数李元爽、僧如满,而以卢尹、狄监入九老,皆误。)
我预题诗纪绝倒,出门霜月横天衢。
西山残雪忽照眼,佳名京雒遥相符。
玉泉潭柘富烟景,篮舆宜及春风初。
云深寺寺出钟磬,红衫导鹤穿松株。
胜流名迹例代嬗,可令丹翠扃灵区。
招邀霞侣胥入画,万卷先约西邻朱
行粮日日打包待,问讯张子今何如。
⑴ 牛李党者,谓僧孺、宗闵也。有以李指卫公者,误。
⑵ 至道九老中有工部侍郎朱昂,号小万卷。肯夫、居与、香濡、邻秋初曾有游山约,故云。
新年蓬海鹤添筹,杖国春长,上齐九老;
明岁松江鲈作脍,还乡人健,重进千觞。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:狄君武(1895——1964),谱名福鼎,后改名膺,字君武,后以字行,自号“邃思斋主”,晚号“平常老人”,江苏太仓人。早年曾加入南社,并参加上海辛亥光复之役。1916年考取北京大学哲学系,与后来成为著名学者的顾颉刚、傅斯年同住一个宿舍。1919年毕业。1920年留学法国,加入国民党。1925年毕业回国后,历任国民党中央政治会议秘书、国民党南京市党部宣传部部长、江苏省党部指导委员、国民政府立法院立法委员、国防最高委员会第三处处长等。1949年赴台湾,历任国民党中央改造委员会纪律委员会副主任委员、党史编纂委员会副主任委员。1964年3月15日在台北病逝。
狄膺有诗《惕轩属题<瀛洲校士记>,率吟请政》。
蓬海:《神仙传》卷七〈麻姑}~麻姑自说云:「接待以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎?」方平笑曰:「圣人皆言,海中复扬尘也。」
添筹:苏轼《东坡志林·三老语》:“尝有三老人相遇,或问之年。……一人曰:‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩)来吾筹已满十间屋。’”用以祝寿。清赵翼《己巳元旦》:“添筹且喜增年岁,鼓击惟当乐夕晨。”
杖国:古代一种尊老礼制。 出自《礼王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”又曲礼上:“大夫七十而致事。”后因以杖国指大臣七十岁可拄杖行于国都,又指告老致仕。
九老:亦称“香山九老”、“洛中九老”、“会昌九老”,相传唐朝时,由胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易、李元爽、禅僧如满等九位七十岁以上的友人在洛阳龙门之东的香山结成“九老会”。唐武宗会昌五年(公元845年)三月某日,他们在白居易家中(一说在洛阳香山履道坊)聚会,欢醉赋诗,作九老诗,绘九老图。
鲈作脍:《世说新语·识鉴》:“张季鹰辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!’遂命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓为见机。”此处切家乡江苏。
笺:佚名题题襟馆联:
梅鹤为邻,小坐依然图画;
莼鲈下酒,故乡无此湖山。
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