文学知识图谱人物僧圆照

人物：僧圆照

人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：755—817 【介绍】：唐僧。衢州信安人。俗姓祝。年十三出家。德宗贞元间行化于闽、越间。说心要法三十年，弟子千余。白居易为宫赞时，亦尝以弟子礼事之。卒谥大彻禅师。

新脩科分六学僧传·卷第六传宗科(四)

生衢之信安祝氏。
祖安父皎。
皆隐德。
宽甫十三岁。
见杀以馔客。
即不忍食。
退求出家。
落鬋于僧昙。
受尸罗于僧崇。
学毗尼于僧如。
始习止观。
后见大寂。
及證心法。
化行闽越间。
贞元七年。
作滕家道场于会稽。
八年作回向道场于鄱阳。
十三年。
止少林寺。
二十一年止卫国寺。
明年徙天宫寺。
僧问。
如何是道。
宽答云。
大好山。
进云。
学人问道。
师何以言好山。
答云。
汝只识好山。
且不识道。
问云。
狗子还有佛性否。
答云有。
进云和尚还有么。
答云我无。
进云一切众生皆有佛性。
为甚么和尚独无。
答云。
我非众生。
进云。
既非众生。
是佛否。
答云。
不是佛。
进云。
究竟是何物。
答云。
亦不知是何物。
进云。
可见可思否。
答云。
思之不及。
议之不得。
故云不可思议。
元和四年。
诏迎至安国寺。
五年入麟德殿。
上躬问道。
其年以法复灵泉于不空三藏久涸之池。
侍郎白居易。
尝诣宽问曰。
禅无言说。
师以禅道自居。
如何说法。
宽曰。
无上菩提。
被于身为律。
宣于口为教。
得之于心为禅。
应用有三。
其致一也。
云何于中妄起分别。
又问曰。
既无分别。
何以修心。
答曰。
心本无垢净。
毕竟何用修。
若去垢取净。
是名金屑翳。
又问曰。
若无修證。
何异凡夫。
答曰。
凡夫无明。
二乘执著。
离此二病。
是名真修。
有僧问曰。
道在何处。
答曰在目前。
进曰。
我何不见。
答曰。
汝有我故。
所以不见。
进曰我有我故即不见。
和尚见否。
答曰。
有汝有我。
展转不见。
进曰。
无汝无我。
还见否。
答曰。
无汝无我。
教阿谁见。
十二年二月晦。
升座别众讫。
奄然顺化。
报龄六十三。
僧腊三十九。
葬灞陵西原。
谥大彻。
塔号元和正真。
弟子千馀人。
得其指者。
三十九人。
入室受付嘱者。
曰义崇圆照。

宋高僧传·卷第十习禅篇第三之三

释惟宽。
姓祝氏。
衢州信安人也。
祖曰安。
考曰皎。
生十三岁。
见杀生者衋然不忍食。
退而出家求剪发于僧昙。
受尸罗于僧崇。
学毗尼于僧如。
證大乘法于止观。
成最上乘于大寂道一。
贞元六年始行化于闽越间。
岁馀而回心改服者百数。
七年伏猛虎于会稽。
作滕家道场。
八年与山神受归戒于鄱阳。
作回向道场。
十三年感非人于少林寺。
二十一年作有为功德于卫国寺。
明年施无为功德于天宫寺。
元和四年宪宗章武皇帝。
诏于安国寺。
五年问道于麟德殿。
其年复灵泉于不空三藏池。
十二年二月晦。
大说于传法堂讫奄然而化。
报龄六十三。
僧夏三十九。
归葬于[灞-雨+襾]陵西原。
诏谥曰大彻禅师。
塔号元和正真。
初宽说心要法三十年。
度黑白众殆及百千万。
应病授药安可既乎。
白乐天为宫赞时。
遇宽四诣法堂。
每来垂一问。
宽答如流。
白君以师事之。
门弟子殆千馀。
得法者三十九。
入室受遗寄者曰义崇圆照焉唐罗浮山释宝修。
俗姓周。
资州人也。
从师于纯德寺志求玄理。
于蕲州忍大师法裔决了重疑。
后爱罗浮山石室安止。
檀越为造梵宇蔚成大寺。
一日告门人曰。
因缘相偪。
愀然不乐众咸莫测。
顺宗皇帝。
深重佛宗。
知修之名。
诏入京与三藏击问。
并答翻译之意。
朗畅如流。
乃留居辇下三年。
终于京寺云。

僧智慧　朝代：唐

人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：唐僧。北天竺迦毕试国人。梵名般剌若，姓憍答摩。通大乘。德宗建中初来华传佛教。其舅氏子罗好心时为神策正将，上表荐慧译经，诏译《大乘理趣六波罗蜜多经》、《华严长者问佛那罗延力经》、《般若心经》。卒于洛阳。

新脩科分六学僧传·卷第二译经科

华言智慧。
姓憍答摩。
北天竺迦毕试国人。
天资颖悟。
七岁依大德调伏军出家。
诵四阿含。
十万颂。
阿毗达磨四万颂。
既具戒。
诵萨婆多。
近四万颂。
俱舍二万八千颂。
及大毗婆沙等。
兼通其义又七年。
习小乘法。
后于中天竺那烂陀寺。
承事大德智护进友智友。
槁大乘金刚般若等经。
唯识。
瑜伽。
中边。
因明。
声明。
医明。
王律等论。
十八年。
受瑜珈法。
入曼茶啰三密护身五部印契于南天竺达磨耶舍。
诵凡三千五百馀颂。
稔闻支那大国文殊所护乃泛舶东指。
历二十二年再至番禺。
仅克有济。
贞元二年。
始留京辇。
神策军正将罗好心舅氏子也。
方以朱泚之乱有战功。
相见悲喜。
迎至其家。
延留供养。
八年疏举翻译。
六月八日。
内出梵本。
诏以罽宾三藏般若。
开释梵本。
翰林待诏光泽寺利言度语。
西明寺圆照笔受。
资圣寺道液。
西明寺良秀。
庄严寺应真。
醴泉寺超悟。
道岸。
𮗿空。
充正义。
仍就西明寺置馆。
是日共施有加。
出大乘理趣六波罗蜜多经十卷。
华严长者问佛那罗延力经。
般若心经各一卷。
十月缮写进上。
诏于神策军卫。
赐斋。
嚫慧绢五百疋。
冬衣一袭。
馀赐绢各有差。
慧谢有疏。
不录。
其表兄罗好心。
谢疏称。
奉天定难功臣。
开府仪同三司。
检校太子詹事。
语多不录。
慧终于洛阳。
塔龙门之西国。

宋高僧传·卷第二译经篇第一之二

释智慧者。
梵名般剌若也。
姓憍答摩氏。
北天竺迦毕试国人。
颖悟天资。
七岁发心。
违侍二亲归依三宝。
时从大德调伏军教诵四阿含满十万颂。
阿毗达磨三万颂。
及年应法随师往别国纳具足戒。
诵萨婆多近四万颂。
俱舍二万八千颂。
又诵大婆沙兼通其义。
七年于彼专习小乘。
后诣中天竺那烂陀寺。
禀学大乘唯识瑜伽中边等论金刚般若经因明声明医明王律论等。
并依承智护进友智友三大论师。
复游双林经八塔。
往来瞻礼十有八年。
闻南北竺颇尚持明。
遂往咨禀。
彼有灌顶师名达摩耶舍。
见慧勤重可教。
授瑜伽法入曼荼罗三密护身五部印契经。
于一年诵彻三千五百馀颂。
常闻支那大国文殊在中。
锡指东方誓传佛教。
乃泛海东迈。
垂至广州风飘却返抵执师子国之东。
又集资粮重修巨舶。
遍历南海诸国。
二十二年。
再近番禺。
风涛遽作舶破人没。
唯慧存焉。
夜至五更其风方止。
所赍经论莫知所之。
及登海壖其夹策已在岸矣。
于白抄内大竹筒中得之。
宛为鬼物扶持而到。
乃叹曰。
此大乘理趣等经。
想支那人根熟矣。
遂东北行半月达广州。
即德宗建中初也。
属帝违难奉天。
贞元二年始届京辇。
见乡亲神策军正将罗好心。
即慧舅氏之子也。
悲喜相慰。
将至家中延留供养。
八年上表。
举慧翻传。
有敕令京城诸寺大德名业殊众者同译。
得罽宾三藏般若开释梵本。
翰林待诏光宅寺沙门利言度语。
西明寺沙门圆照笔受。
资圣寺道液。
西明寺良秀。
庄严寺应真。
醴泉寺超悟。
道岸辩空。
并充證义。
六月八日欲创经题。
敕右街功德使王希迁与右神策军大将军王孟涉骠骑大将军马有邻等。
送梵经出内。
缁伍威仪乐部相间。
士女观望车骑交骈。
迎入西明寺翻译。
即日赐钱一千贯茶三十丳香一大合。
充其供施。
开名题曰大乘理趣六波罗蜜多经成十卷。
又华严长者问佛那罗延力经般若心经。
各一卷。
皆贞元八年所译也。
是岁十月缮写毕。
二十八日设䌽车大备威仪。
引入光顺门进。
帝览忻然慰劳勤至。
敕于神策军赐斋食。
䞋慧绢五百匹冬服一副。
馀人赐各有差。
慧表谢。
答诏褒美。
同日请译经。
奉天定难。
功臣开府仪同三司检校太子詹事罗好心上表云。
臣表弟沙门般剌若先进大乘理趣六波罗蜜梵本经。
伏奉今年四月十九日敕。
令王希迁精选有道行僧于西明寺翻译。
今经帙已终。
同诣光顺门进上。
答诏云。
卿之表弟早悟大乘。
远自西方求游上国。
宣六根之奥义。
演双树之微言。
念以精诚所宜钦重。
是令翻译俾用流行。
卿夙慕忠勤职司禁卫。
省览表疏具见乃怀所谢知。
好心以朱泚围逼之际颇有战功预其中兵。
为帝宠重。
慧得好心启导。
译务有光。
帝制经序焉。
慧后终于洛阳。
葬龙门之西冈。
塔今存矣。

释莲华　朝代：唐