【生卒】：?—536 【介绍】： 即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利，本名菩提多罗。师从般若多罗尊者，为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合，乃渡江入魏传布佛教。居嵩山少林寺面壁参禅九年，人莫测其玄妙。传《楞伽经》及其心法于慧可，于是禅宗得流传中国。世称中土禅宗初祖。

菩提达磨姓刹帝利，天竺王子。梁大通元年(即普通八年)。来至东土，与梁武语，机缘不契，度江来归，止嵩山少林寺，明年终(大通二年即孝庄建义元年)。梁武帝追慕为碑，昭明为祭文，是为初祖。

南天竺香至国王之季子也。

刹帝利种。

资性开朗。

神慧无方。

志存大乘本名菩提多罗。

后遇二十七祖般若多罗尊者。

游化其国。

受王供养。

以神通力。

知其密迹。

使与二兄月净多罗功德多罗。

辨所施珠。

而磨才智无碍。

二兄不能屈。

尊者因谓之曰。

汝于诸法。

已得通量。

夫达磨者。

通大之义也。

宜名达磨。

以承统寄。

磨恭禀教义。

服勤左右。

垂四十年。

迨尊者顺世。

遂躬行阐导。

破伏六宗。

然观震旦。

有大乘气象。

故附舶东来。

阅三寒暑。

达于南海。

时梁大通元年也。

广州既备礼迎接。

即驿奏武帝。

帝诏至。

慰劳勤渥。

问曰。

朕自御极以来。

造寺写经度僧。

有何功德。

答曰。

人天小果耳。

上曰。

何谓大乘功德。

答曰。

净智妙圆。

体自空寂。

如是功德。

不于世求。

上曰。

如何是圣谛第一义。

答曰。

廓然无圣。

上曰。

对朕者谁。

答曰不识。

上终无所领悟。

乃北抵魏。

寓止嵩山少林寺。

面壁危坐。

终日嘿然。

人竞以壁观婆罗门称之。

时则孝明帝武泰元年也。

帝钦磨道德。

三诏不起。

就赐摩衲袈裟。

金钵银水瓶。

以致供养。

俄有沙门惠可道副道育尼总持者。

从其诲励九年。

乃命之曰。

时至矣。

汝等宜各言其所得乎。

副曰。

如我所见。

不执文字。

不离文字。

而为道用。

磨曰。

汝得吾皮。

尼总持曰。

我今所解。

如庆喜见阿閦佛国。

一见更不再见。

磨曰。

汝得吾肉。

道育曰。

四大本空。

五阴非有。

而我见处。

无一法可得。

磨曰。

汝得吾骨。

慧可礼拜后。

依位而立。

磨曰。

汝得吾髓。

于是顾谓慧可曰昔如来。

以王法眼藏。

付迦叶大士。

展转嘱累。

以至于吾。

我今付汝。

汝当护持。

拜授袈裟。

以表信。

听吾偈曰。

吾本来兹土。

传法救迷情。

一花开五叶。

结果自然成。

又曰吾观震旦。

惟楞伽经。

可以印心。

汝等宜加勉。

乃往禹门千圣寺。

端坐示灭。

即太和十九年丙辰岁。

十月五日也。

其年十二月二十八日。

葬熊耳山之定林寺。

塔其上焉。

后三岁。

奉使宋云自西域回。

遇磨葱岭手𢹂只履。

翩然独迈。

问之曰。

西天去云归以闻。

诏启。

圹视之。

仅只履而已。

唐代宗朝追谥圆觉禅师。

塔曰空观。

菩提达摩。南天竺婆罗门种。神慧疏朗。闻皆晓悟。志存大乘冥心虚寂。通微彻数定学高之。悲此边隅以法相导。初达宋境南越。末又北度至魏。随其所止诲以禅教。于时合国盛弘讲授。乍闻定法多生讥谤。有道育慧可。此二沙门。年虽在后而锐志高远。初逢法将知道有归。寻亲事之经四五载。给供咨接。感其精诚诲以真法。如是安心谓壁观也。如是发行谓四法也。如是顺物教护讥嫌。如是方便教令不著。然则入道多途。要唯二种。谓理行也。藉教悟宗。深信含生同一真性。客尘障故。令舍伪归真。疑住壁观。无自无他凡圣等一。坚住不移不随他教。与道冥符寂然无为名理入也。行入四行万行同摄。初报怨行者。修道苦至当念往劫。舍本逐末多起爱憎。今虽无犯是我宿作。甘心受之都无怨对。经云。逢苦不忧。识达故也。此心生时与道无违。体怨进道故也。二随缘行者。众生无我苦乐随缘。纵得荣誉等事。宿因所构今方得之。缘尽还无何喜之有。得失随缘心无增减。违顺风静冥顺于法也。三名无所求行。世人长迷处处贪著。名之为求。道士悟真理与俗反。安心无为形随运转。三界皆苦谁而得安。经曰。有求皆苦。无求乃乐也。四名称法行。即性净之理也。摩以此法开化魏土。识真之士从奉归悟。录其言诰卷流于世。自言年一百五十馀岁。游化为务不测于终。

菩提达磨。南天竺婆罗门种。神慧疏朗闻皆晓悟。志存大乘冥心虚寂。通微彻数定学高之。梁武帝普通初至广州。刺史表闻。武帝遣使诏迎至金陵。帝亲问曰。朕即位以来造寺舍经度僧不可胜数。有何功德。师曰。并无功德。帝曰。何以并无功德。师曰。此但人天小果。有漏之因。虽有非实。帝曰。如何是真功德。师曰。净智妙圆体自空寂。如是功德不以世求。帝问。如何是圣谛第一义。师曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。师曰。不识。帝不省玄旨。师知机不契。十九日遂去梁。折芦一枝渡江。二十三日北趋魏境。寻至雒邑。初止嵩山少林寺。终日面壁而坐九年。遂逝焉。葬熊耳山。魏宋云奉使西域回。遇师于葱岭。见手携只履翩翩独逝。云问何去。曰西天去。又谓云曰。汝主已厌世。云闻之茫然别师。东迈暨复命明帝已登遐矣。迨孝庄即位。云具奏其事。帝令起圹。惟空棺一只革履存焉。

“䔄”，一作“{艹岳}”，误。

定州安平(今河北安平)人。

唐初名臣李百药五世孙。

曾为缙云令。

约为代宗、德宗时人。

事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。

《括苍金石志补遗》卷一收其诗1首，《全唐诗外编》据之收入，《全唐诗》误以此诗为李阳冰作。

【生卒】：601—674 【介绍】： 唐僧。蕲州黄梅人，一说浔阳人，俗姓周。七岁出家。初住黄梅双峰山东山寺，人谓其法为东山法门。为佛教禅宗五祖。其弟子慧能、神秀，分创二宗，为禅门南北宗之始。卒谥大满禅师。

蕲州黄梅县人，周氏子。

隋文帝仁寿二年壬戌岁十二月二十三日生。

成童，礼四祖为师。

唐太宗贞观八年，受信大师衣法，为第五祖。

阐化于破额山及黄梅县之东禅寺。

以便养母濯港废斋，后名佛母堂，今东禅寺南隅有佛母墓。

咸亨三年入县之东北三十里冯茂山结庵，上元三年乙亥岁二月十六日安坐而逝，寿七十四。

建塔于东山即冯茂山。

唐代宗谥大满禅师，塔曰法雨。

姓周氏。蕲之黄梅人。生而秀异。识者以为其相之不及佛者七种。法当荷负宗乘。绍隆统寄。初东山有苦行僧。以栽松自业。人漫以栽松道者目之。老且死。寻扣方丈决别。信禅师则迎笑曰。汝去耶。吾以祖位待汝。汝其再来也。道者许诺。俄而周氏女子未嫁。而产一男。周氏之居近浊港。即遣婢远弃所产水中。再弃再弗溺。顾呱呱溯浮抵岸下。不得已而收举以归。父兄怒。必诘其所从来。女子则曰。昨儿偶出游。见衲衣蓬首者。挹儿求托宿。儿愧敢莫应。其人忽隐去。不可踪迹。久之觉身重。馀不敢有他也。父兄终不信而讳之。竟箠逐女子。遂与所产俱逃匿。然所产亦易育。甫七岁。𢹂以行丐。遇信禅师于道。而问其姓。答曰。姓则有。非常姓也。曰何姓。曰姓空。禅师于是以宿缘。而从其母乞为弟子。既薙落进具。仍受璨大师衣盔之传。而转授慧能。且说偈。以正统绪。其偈曰。有情来下种。因地果还生。无情既无种。无地亦无生。上元二年十月二十三日。终于东山双峰寺。寿七十四。瘗全身。而塔其上。代宗朝追谥大满。塔号法雨。

释弘忍。姓周氏。家寓淮左浔阳。一云黄梅人也。王父暨考。皆干名不利。贲于丘园。其母始娠。移月而光照庭室。终夕若昼。其生也灼烁如初异香袭人。举家欣骇。迨能言辞气与邻儿弗类。既成童丱绝其游弄。厥父偏爱因令诵书。无记应阻其宿熏。真心早萌其成现。一旦出明徙倚间如有所待。时东山信禅师邂逅至焉。问之曰。何姓名乎。对问朗畅区别有归。理逐言分。声随响答。信师熟视之。叹曰。此非凡童也。具体占之。止阙七大人之相不及佛矣。苟预法流二十年。后必大作佛事胜任荷寄。乃遣人随其归舍。具告所亲喻之出家。父母欣然乃曰。禅师佛法大龙光被远迩。缁门俊秀归者如云。岂伊小騃那堪击训。若垂虚受因无留吝。时年七岁也。至双峰习乎僧业不逭艰辛。夜则歛容而坐。恬澹自居。洎受形俱戒检精厉。信每以顿渐之旨日省月试之。忍闻言察理触事忘情。哑正受尘渴方饮水如也。信知其可教。悉以其道授之。复命建浮图。功毕密付法衣以为质要。将知龁雪山之肥腻构作醍醐餐海底之金刚栖倾巨树。拥纳之侣麇至蝉联。商人不入于化城。贫女大开于宝藏。入其趣者号东山法门欤。以高宗上元二年十月二十三日告灭。报龄七十有四。是日氛雾冥暗山石崩圮。门弟子神秀等奉瘗全身于东山之冈也。初忍于咸亨初。命二三禅子各言其志。神秀先出偈。惠能和焉。乃以法服付慧能。受衣化于韶阳。神秀传法荆门洛下。南北之宗自兹始矣。又信禅师尝于九江遥望双峰。见紫云如盖下有白气横开六岐。信谓忍曰。汝知之乎。曰师之法旁出一枝相踵六世。信甚然之。及法融化金陵牛头山。贻厥孙谋至于慧忠。凡六人号牛头六祖。此则四祖法又分枝矣。然融望忍则庶孽耳。安可匹嫡乎。开元中太子文学闾丘均为塔碑焉。代宗敕谥大满禅师。塔曰法雨也。蕲春自唐季割属偏霸。暨开宝乙亥岁王师平江南之前。忍肉身堕泪如血珠焉。僧徒不测。乃李氏国亡之应也。今每岁孟冬州人邻邑奔集作忌斋。犹成繁盛矣。其讳日将近。必雨雾阴惨。不然霰雪交霏。至日则晴朗焉。

浩。

代宗朝官驾部郎中。

皓。

代宗朝太常博士。

【介绍】： 唐邓州人。

居安州。

与刘长卿、李华等为友。

代宗初，为兵部员外郎。

官至户部员外郎。

秀荣。

代宗朝人。

【介绍】： 唐康州新兴人。

少失怙，好读兵书，善骑射。

从江右观察使李勉为折冲都尉，迁左威将军，充桂州防遏使。

卢慎微代勉节度岭南，言其入广州时，多匿货宝，遂杀之。

搜查其家，得珠琲，乃其父寓合浦时所遗。

观察使徐浩为之讼冤，代宗下诏厚恤其家。

代宗前人。

曾作诗题濠州高塘馆阎敬爱题诗之后。

事迹见《封氏闻见记》卷七。

《全唐诗》存诗1首。

仲云。

代宗朝官左司员外郎。