彼白雀兮。降灵朱方。羽皎皎而冰净。毛纷纷而雪光。既无日浴。不假云翔。驯阶除兮玉彩相照。向庭际而花影飘扬。皓然自居。贲以为饰。与物无竞。随时游息。知有文而贾害。则纯素葆光。知恶紫之夺朱。则大白呈色。叶我皇之金运。旌我皇之道极。又何贵乎黄以为名。赤以为翼。然后衔丹书以告祉。执玉环以述职。所以异其类。不能同尘。所以随其俗。将以顺人。不假仓以耗国。不穿屋以贼邻。刺穆公之将死。以人为殉。雪冶长之无罪。示人有亲。无以为凡鸟也。不摭其实。无以为珍禽也。不利于物。庶考言以察用。时有得而无失。若以酒成礼。我则能近取诸身。若以农命官。我则能将委其质。百揆有序。万物咸秩。岂不知鸿鹄之志。与斥鴳而为匹。悲夫。未处大厦。闲于雕笼。心眷恋兮犹期拂日。羽摧落兮半已从风。望铜台而路远。忿瑶池而宴终。倘吾君兮为开一面。呈瑞兮还飞紫宫。

何上天之默默。有钧天之可名。盖德至而则至。从无声而有声。和乐发音。与梦寐而潜契。精诚自感。何耳目之能营。懿乎元德升闻。天降灵贶。匪同乎搏拊之和。岂在乎云霄之上。感夫心志。达乎肌肤。却万物而有喜。闻九奏而可娱。其静也寂寂。其动也于于。异霜天之钟应。同汉日之山呼。肸蚃兮乍有。杳冥兮若无。表穆公之休烈。为子之祥符。以遨以游。实我心之独得。不考不击。岂他人之是愉。惟兹至乐。信夫元造。非天私于二君。惟天飨于有道。不然。何融融泄泄。发于自然。万籁不杂。八音相宣。且降欢以入梦。知惟德之动天。实深乎骨髓之内。岂专于视听之前。惟寤语之有说。何言辞之能全。至哉。无金石之迭代。无宫商之先后。忽变化于合漠。韵铿锵于妙有。既登不死之福庭。自谐保生之仁寿。则知夫天可通兮道可守。自感应之无差。知影响之不苟。降鉴匪遥。德音孔昭。鄙未善之周武。甚尽美之虞韶。岂独聆之兮四肢酣畅。感之兮心神洗涤。将使道德之不昧。必受如斯之殊锡者也。

涉滹沱而北骛兮，遇常山之故城。何高丘之突兀兮，郁剑气之峥嵘。野人指而告予曰，此廉将军之封陵也。人与骨而尘朽兮，义于粲乎日星。遂陈辞而吊古兮，命仆夫以停征。呜呼休哉，昔伯禹之所以圣兮，始不伐而不矜。秦誓之所以经兮，善悔过而胥盟。观战□之多士兮，依稀犹三代之英。惟功利之时尚兮，天理有时而蔽明。能不远而复初兮，其惟赵之廉卿。方□都之中立兮，资内附而兵精。颇分阃而秉钺兮，腾茂实而蜚英。声梁从随而楚詟兮，燕弭伏而齐并。时有以卜将军之意气兮，殆雷动而满盈。遽相臣之出右兮，何发言之盈庭。几肉喂而食甘兮，奋两虎之必争。及聆先急之一言兮，辄弭耳而服膺。复顿颡而悔过兮，折节负赎罪之荆。在引车而不必多兮，将臣及此所以为古今之难能也。逮汉起而帝称兮，礼饮至而策勋。何诸将之失度兮，至击柱而纷纭。安得将军从容为一言兮，解贩缯屠狗之棼。彼臣浚之冒窒兮，加充浑之贪蒙。诧吴平于帝前兮，互贪天而为己功。安得将军涤易其褊薄兮，俾无成而有终。嗟鄂□之列公兮，挟勋劳而凌帝宗。纵私忿而无忌兮，一堕夫臣子之恭。安得将军北面而同列兮，以中和之气销悍戾于未然之胸也。虽哀之而不能鉴兮，文空言其奚庸。繄慨慕其耿光兮，日三省乎微躬。荡吾伯夷之隘兮，扩乎穆公之容。希前贤而同升兮，负骥尾而竭忠。虽断断而无他兮，庶几廪廪德让君子之风。冲山烟而暮去，抚鸣剑兮增雄。