人物:金学曾

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共 5 首
不见风神三十年,入门相对各苍然。
藤蓑一枕忘余老,竹简千秋独尔传。
壮日襟期曾许国,浮云世路总关天。
丈人才力犹雄否,早晚徵书出御筵。
问我山居何所为,灌园雅有汉阴渠。
云飞陇上时惭鸟,月满矶头学钓鱼。
贫似截蒲常作赋,力能挥草或成书。
只今经略推箫管,自哂迂疏百不如。
仙人楼阁枕山腰,十月梅花笛里飘。
江绕孤城横大别②,秋残芳草问前朝③。
玄都再入桃先种④,石镜曾窥迹未遥⑤。
俯尽中原成感慨,兵戈群盗几时销⑥。
【校注】 (1)金宗师:即金学曾学曾以按察副使主持学政,故称藩参。 (2)大别:大别山。 (3)前朝:指崔颢诗“芳草萋萋鹦鹉洲”。 (4)玄都:刘禹锡《再游玄都观》序云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(广东连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇(谓《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗),以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”诗曰:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处指黄鹤楼附近仙桃岭。 (5)石镜:原黄鹤楼后有石如镜,曰石镜亭。《方舆胜览》卷二十八“石镜亭”:“在黄鹤楼西,临崖有石如镜,为西日所照,则炯然发光。” (6)此句后原注:“时有东西之警。”《明史·神宗纪》:“(万历)九年春正月庚午,敕边臣备警。” 金学曾有《同郭美秩、任白甫、梅伯阳诸孝廉登黄鹤楼》诗,本诗作于同时。诗首联写鹤楼,以李白诗点时令;颔联写登鹤楼所见武昌城形胜:江绕其周,山横其前,鹦鹉洲上,芳草秋残,引起吊古之情;颈联以刘禹锡诗为喻,叙重游黄鹤楼仙桃岭、石镜亭诸古迹所感;尾联推开,感慨中原兵戈不息,国势日衰。
摇落江湖倍感新②,楼头尊酒向谁亲。
云生鹄岭迷青磴③,风逐凫波破绿蘋④。
剩有篮舆扶弟子⑤,空闻铁笛下仙人。
羽书频极天涯目⑥,那得桐江理钓纶⑦。
【校注】 (1)秋杪:亦曰杪秋,言暮秋九月。《楚辞·宋玉〈九辩〉》:“靓杪秋秋遥夜兮,心缭悷而有哀。”金宗师:即金学曾。大参:即参政。 (2)摇落:宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。谓凋谢、零落。 (3)鹄岭:黄鹄山。青磴:青色石阶。王勃《游梵宇三觉寺》:“杏阁披青磴,雕台控紫岑。” (4)凫波:《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?” :野鸭。 (5)剩有:尽有。篮舆:竹轿。原作“蓝舆”,径改。梁萧统《陶渊明传》:“渊明有脚疾,使一门生二儿举蓝舆。”此喻金学曾。 (6)羽书:即羽檄,喻战事。此亦指明万历中倭寇入侵。 (7)桐江:在今浙江桐庐县北,合桐溪为桐江,源出天目山,流入浙江。东汉严光(字子陵)曾隐居于此。理钓纶:垂钓,谓隐居。 诗首联点题,上句言秋,下句言金宗师;颔联写景,一为山上,一为江中;颈联以陶渊明事喻诸孝廉陪宗师登临游览;尾联抒怀,谓干戈未止,不得论隐居之事。此诗与金学曾、任家相诗作于同时。
尝陈豆 清 · 陆奎勋
五言律诗
① 海昌相国携蚕豆种栽于桂林,今呼陈豆。
蚕眠非我土,豆荚忽尝新。
实少腹犹果,沙迟醉几巡。
名齐金氏薯(外曾祖金省吾先生巡抚福建,有金薯亭。),味敌陆家莼。
植物留遗爱,农歌久未湮。