钦差经理东征军务都察院右佥都御史杨公镐以言去。东人德而冤之思之。遂依石丞相狄梁公故事。立生祠堂。而亦患瞻肃之无所。欲为写影。如乖崖，涑水之为。而以别离之久而绘事之拙也。无以副一发不似之戒。乃从贡使。购求于燕韨而得之。安之堂中。东人始欣欣然皆投诗若文。以为祝颂之地。噫。公之德之功。可以言尽耶。直叙其留像颠末可乎。

某尝闻之。古人曰。天下自无事。庸人扰之耳。某知悦其言。而不深知所以扰之之故。及读孟子书曰。所恶于智者。为其凿也。始知扰之本在凿也。至读周濂溪拙赋曰。天下拙。刑政彻。又始知拙为不凿不扰之本。而刑政之所由彻也。吾友申君叔正名湜。性简静。不喜作为。于物少捞攘。于事少铺张。吾侪尝疑其为固滞也。我宣考大王尝称之曰。湜也拙。噫。知臣莫如君。人但知疑其为固滞。而不知所以疑其为固滞者实由于拙也。我宣考灼见之明。先深得之也。噫。凿与扰。叔正其知免夫。而为好消息之端矣。湜遂大感激。以拙名斋而服膺也。其友延安李某作此诗以相勖云。

万历十八年春。日本蛮酋。还俘献馘。惟信使是请。圣上以其恭也。特俯循夷情。命臣黄允吉暨臣诚一充正副使。授节以遣之。凡系使事之重者。靡不裁自渊衷。指授成算。虽在千万里外。如立玉陛下。亲承明命而行事也。陛辞之日。圣教若曰。闻倭僧颇识字。琉球使者亦常往来云。尔等若与之相值。有唱酬等事。则书法亦不宜示拙也。尔等其留念乎。臣等俱以庸陋。素乏文墨之技。而临事茫然。虑不及此。闻命震惧。相与求所以应命者。以写字官李海龙为请。上可之。命下即行。曾无宿昔之舂。此实人情之所难。而海龙犹不以为意。不亦可嘉也哉。在马岛也。玄苏请寺额。即书与之。苏宝之。愿刻珉以传之。比入倭都。求者云集。馆门如市。一行亦苦之。或闭关以拒之。则攀树登(草本腾)墙。犹恐或后。如是者积数月不止。海龙今行所书者。未知凡几纸也。当初海龙之行也。国人皆以家鸡视之。岂料其见贵异邦。至于此耶。圣神智周万变。动中机会。故虽事之至细至微者。无不泛应曲当如此。况有大于此者乎。如海龙者。虽谓之华国。可也。何可以小技忽之哉。余与车君。目睹其事。不可无一言以记之。故各赋一诗以与之。又为之序。以冠篇首云。

休复兄以甲寅四月晦日卒于京邸即欲挽之于时心痛不能抽思间一念至辄伤悼不成章今年五月柩归迎之于道稍次之为八什当哭之歌不可与论工拙也

东方之俗。年少女儿以岁时有跃板之戏。厝软藁于地。高几尺许。置板其上。板腰当藁。南北相倾。有似冶者之按鼓风板。然板长可四五尺许。两头各立一少娥。明妆艳服。彼此对跃。迭上迭下。飘飘乎舞蝶争高。闪闪然风朵互扬。殊可观也。若流传歌咏。当不下秋千。而偏邦俗戏。莫繇见称于中华。东国词什。又未尝一道焉。亦我人之拙也。余创制一律以誇传之。仍命名曰荡花板戏云。

里儒张某，所居破屋三间。值大风雨，禽虫皆飞噪入室，室人讶异，出屋觇之，而室已颓矣。盖禽虫先知，预以告，故得免也。为赋此篇。