俶吾人之禀性,孰不有此懿德。然为蔽而为拘,纷丧德而自贼。想汤盘之有铭,知寓意于省察。岂浴身之徙事,要内修而取规。念人心之惟危,固出入之莫知。倘自昧于操存,虽圣贤而难持。纵天性之皆善,亦在我而能明。故托盘而自警,寄大戒于物形。观沐浴而去垢,可取比乎自修。彼日新而又新,竟孜孜而不休。忽身轻而无累,悟用功之已久。矧污染之在心,若明镜之尘垢。苟能明乎厥德,譬云开而天朗。然一息之或怠,奚明德之可望。斯圣心之益谨,勖自强而不息。由澡身而浴德,德日造于罔觉。伟自盘之一器,依圣人而为用。以德仍盘而乃明,盘德而名重。噫彼圣之拔萃,尚存警于寓目。顾中下之昏庸,益自勉而兢惕。邈余生乎千载,悯昏昏而无似。佩盘铭之遗训,仰前圣而钦止。辞曰:盘水可捧,六马可调。人之一心,实惟难保。放而莫禦,众人皆是。汤盘有警,先圣敬止。曷不勉哉,凡百君子。