子陵先生，故人光武，以道相忘。
幸炎符在握，六龙在御，臣来亿兆，阳德方刚。
自是先生，独全高节，归去江湖乐未央。
动星象，被羊裘傲睨，一世轩裳。
高哉不事侯王。
爱此地山高水更长。
盖先生心地，超乎日月，又谁如光武，器量包荒。
立懦廉顽，有功名教，万世清风更激扬。
无古今，想云山郁郁，江水泱泱。
附：范文正严先生祠堂记：先生，汉光武之故人也，相尚以道。及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉，惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下熟加焉，惟光武以礼下之。在蛊之上九，众方有为，而独不事王侯，高尚其志，先生以之。在屯之初九，阳德方亨，而能以贵下贱，大得民也，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之器，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大；微光武，岂能遂先生之高哉！而使贪夫廉、儒夫立，是有大功于名教也。某来守是邦，始构堂而尊焉。乃复其为后者四家，以奉祠事。又从而歌曰：“云山苍苍。江水泱泱。先生之风，山高水长。”
桐江江上钓烟波，生计萧条一短蓑。
汉家若无星象动，千秋定不累完名。
按：太公之佐周室。功则大矣。以商世观之。义不能侔西山。子陵之去汉帝。节则高矣。以汉室观之。忠不能尽云台。呜呼。当殷商无道。天命虽去。人心纵离。太公。一商民也。可忍佐异姓诛其君乎。当莽之乱。炎祚已倾。光武以雄浑之量。诛贼救民。欲光复汉室。子陵以区区之节。浩然归去。可忍洁其身。而乱其伦乎。然则太公之就。能助周家之业。不能全君臣之大义。子陵之去。能成光武之大。不能补汉祚之中兴。屈子所谓明有所不照。智有所不逮。信夫。
客星惊人主，一竿垂千秋。
行藏原在我，宁甘事王侯。
明君贵下贱，旷代应难求。
不见龙场驿，圣哲怀深忧。
岂惟探心性，更具管乐筹。
未几陵谷变，宫阙成山丘。
舜水走扶桑，南雷隐林陬。
披肝砺冰雪，矢志抗逆流。
嗟哉当朝士，襟裾如马牛。
尽耽日边梦，醺然醉琼楼。
我伫龙泉侧，老泪盈双眸。
倚竹歌古调，白云自悠悠。
按：【注】龙泉山有四贤墓，后汉严子陵，有明王阳明、朱舜水、黄太冲葬焉。此四子者，虽出处不同，而皆尚气节，以视当今文人之无行，盖不可同日而语矣。范希文《严先生祠堂记》：“在《蛊》之上九，众方有为，而独‘不事王侯，高尚其事’，先生以之；在《屯》之初九，阳德方亨，而能‘以贵下贱，大得民也’，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大；微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”
