按：天花寺在曹娥江畔，将军驻兵其地，以待张应云捷音之至。而应云所最倚重者宁波漕书陆心兰等，谓其能句通汉奸为内应，一俟外兵四集，即将夷酋郭士立等擒献军门。及大兵既发，心兰自贼中先期奔至，报称师期已泄，夷酋警备严密，不能缚致云云。军中得此信，将士已群议蜂起矣。既闻前营失利，人心益摇，随员阿彦达等遂有退兵之议。时方有鉴于前次进兵之弊，特雇役夫四千馀人以备用，而投效知府金石声弹压过严，役夫鬨散，声彻将军左右。阿彦达谓军心已乱，请于将军曰：「武官不宜言走，吾辈文官，即退逃岂为懦怯耶？」举人臧纡青独曰：「为今之计，宜进不宜退，一退则众心瓦解矣。若云新挫之后不利速战，则上虞一县，僻在山谷，进屯其地，亦可徐图再举。」阿彦达等不以为然，哗争至更馀不决。将军以好言相解，谓姑俟明日再议。夜半，文参赞自长溪岭帅众退回，声言夷兵猛烈，不走且踵至。将军信之，下令军中宵济而退。天明，纡青将入帐再议，而军士已无一留者，遂大忿，唤小艇归绍兴，侨寓民家，不复入戎幕。初，将军麾下，直言之士首推纡青，将军亦颇敬信之，故文武各员尚多顾忌。及其既离左右，遂各便其私图，而军事益不可问矣。

按：岳州既陷，敌兵即至咸宁，吴公以七月二十日自长辛店驰归汉上，即日调遣水军，二十二日即自往汀泗桥督战。余从行，车至贺胜桥，而宋大霈、孙建业、余荫森、董政国、陆沄诸军皆先败，汀泗桥已失，前线无一兵，时吴公但携刘玉春一师、张占鳌一旅、余荫森残部千馀，及卫队一团而已。廿三、廿四调遣应战，两日皆败，距敌仅十余里，枪声相闻，前线各军溃兵蔽野而下。余亲问溃卒战况，盖陈家谟不设兵站，不给军食，士卒处雨水中已三日不食矣，枵腹既久，盛暑口渴，舌无津液，往往口吐白沫，顷刻而死，其何能战？时从吴公左右者，仅余与唐天如、张月波、张方严、许铁峰五人而已。溃兵势如奔潮，不可复止，吴公下令集合，不许退，而各乱军竟开枪抗命，弹如雨下，敌亦逼近，知事不可为，车亦遂行。枪声夹车而起，行数十里，吴公以贺胜已失，遂于车中定退守武昌之计。余进曰：「圻料敌必夹江而进，若专守武昌，恐敌由仙桃以趋汉阳，则汉阳必失，武昌处于死地。不如令陈督自守武昌，而我军扼守襄河、汉阳，画江而守，有两层退步为上策。」吴公曰：「汉阳甚固，且襄河口我有兵舰，敌何能渡？」意甚重武昌，于是遂定。时田野大水，火车行黑暗中，半途车相撞五次极猛烈，亦莫敢究诘。余密呼司机人至，啖以重赏，晚乃至鲇鱼套。是夕，汉部张其锽、李蕴鼎、刘少南密商起用靳云鹗，遣车迎之，吴公未及知也。次日，吴公驻武昌，修战守之备，乃回汉口。二十六日，敌占洪山鲇鱼套，余复从吴公躬冒弹雨中，渡江至武昌，步行一日，周城详视战备。日晚，敌攻宾阳门，从吴公御敌，夜宿警署，猛攻终夜。委刘玉春为城防总司令，玉春胆识忠勇，缮守甚坚，吴公乃回汉口。余又曰：「我数日转修武昌战备，彼必闻之矣，请注意汉阳谍报。」敌果由仙桃直趋汉阳。二十八日，方从事汉阳战备，而刘佐龙遣其参谋长孙楚英持函请吴公退让三镇，将来徐图恢复，表示倒戈，以免牺牲桑梓为言。余曰：「徐图恢复，不更牺牲桑梓耶？」吴公力责其谬。是夕，汉阳炮台炮击我军司令部，时靳云鹗已至汉，要挟必任副司令，吴公遂以委之。既而靳与刘佐龙晤商，遂又不肯任事，声言：「败坏至此，我何能为？」次日，刘弟刘鼎甲以炮台降敌，刘部开秘密会议，以是夕刃吴公绝后患，乃有一党人以历史为言而止。吴公乃于明日八月朔下午行。刘玉春坚守武昌，吴公临行，电刘死守待援，故四十馀日昼夜战声不息，士卒劳苦，城中粮且尽，计口授米粮食粥无怨者。至九月十一日，犹有十日粮，而陈家谟数与南军议降，由夏口知事王绳高偕商会渡江入城，往返议四度。陈军守保安门，在城上受城下南军酒食，乃缒南军数人登城，次日又数十人，因以利诱，约开城得巨赏，允之，复缒而上下，至双十节，城中党人已有千馀。及攻城急，陈嘉谟令河南第三师吴俊卿之郝团长开门纳之，以武昌降，玉春犹奋臂率士卒二千，下城巷战半日，曰：「有一人一枪，必战也。」于是士卒死且尽，无一降者，被执不屈。陈亦被俘，南军敬刘，优待之，而鄙陈，议杀之。陈自白求以赂赎死，南军索五百万，陈愿献百万，不许，增至二百万，又不许，今犹囚焉。开城前一夕，陈署内警卫队，愤陈之贪鄙不忠，侵饷肥己，指枪相约，曰：「明日必杀此贼，毋令漏网。」陈知之，携二仆至刘玉春营，曰：「与刘司令商。」公遂匿不归。致电刘佐龙曰：「病痢甚，请以小轮相迓。」明日遂降。当武昌未下，孙师已至九江，与玉春以无线电约夹攻，南军新至，地理未悉，兵少，武昌之围，实死劲旅七千人，不能分力应战，甚恐。至是，武昌降，声势大震，遂破江西，孙军退金陵，自度力不支，乃请奉、鲁援师，东南震动，海内骚然，羽书达乎齐鲁矣。

注：曹社梦痕：《左传·哀公七年》：曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹。指亡国之兆。陈诗，史家之诗，诗史也。陈公一生几经沧桑易代，常赋『读史早知今日事』，『世变早知原尔尔』，『使公（指蒋介石）至此早皆知』。
马角乌头：燕太子丹质于秦，求归。秦王曰：乌头白，马生角，乃许耳。喻不可能之事。陈公于抗战初期认为中国积弱，不可能战胜日本，诗中常用此典喻之。故主和求偏安，以徐图最后胜利。但陈公也反对不战不和，认为一旦开战，必苦战到底。因陈公矢言：国可亡，史不可灭。遂搁下中亚、魏晋东方史研究，专攻大唐史。呜呼！华夏以史为宗教。国亡乎？未亡乎？史灭耶？未灭耶？难起陈公于地下，唯其遗诗可證也。『国魂销沈史亦亡』，『兴亡今古郁孤怀，一放悲歌仰天吼。』
金元句：陈公用宋史之金、元、宋鼎立局势类比抗战时期中国局面，俄与延安如元，汪日类金，美蒋似宋，其结果，宋先联元灭金，后灭于元。
说坑瓜：《史记正义》引颜师古云：卫宏《诏定古文尚书序》云：秦既焚书，恐天下不从所改更法。而诸生到者拜为郎，前后七百人。乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之。人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声也。