人物:刘焯

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引用典故:鹡鸰
丝竹久已懒,今日遇君忺。
打破蜘蛛千道网,总为鹡鸰两个严。
摄峤秀而奇,应为金陵最。
同人举胜盘,其月方为兑。
或屧谢安步,或挺刘焯背。
取适在觞咏,宁云望门拜。
幽居于焉憩,真若忘忧界。
吾知忧未忘,金阙江云外。
咏史 其一 (丁卯) 清末至民国 · 黄节
论学疑植党,著书或谤诽。
陆宣校医方,程子却讲艺。
匪惟保厥身,正以善养气。
痛赵尚笺骚,蒙伪乃注契。
紫阳心更苦,矧复伤五季
人伦苟不绝,天意必有寄。
方冬木尽脱,生机盖下被。
乱世重吾儒,义长在天地。
哀哉二刘子,冻馁死无畏。
群盗已蜂起,谷食日踊贵。
妻子相去远,教授废陈肄。
刑不威小人,礼不正在位。
虚有建学名,而无弘道计。
方领矩步伦,展转沟壑毙。
后进失师承,攘寇入不义。
伤哉魏玄成,著论为流涕(《隋书·儒林传》:“刘焯字士元,刘炫字光伯,博学精通,数百年无出其右。于时群盗蜂起,谷食踊贵,经籍道息,教授不行。炫与妻子相去百里,声问断绝。后为贼所得,复为长吏所不纳,夜冰寒冻馁而死。”魏玄成论之曰:“子夏有言,死生有命,富贵在天。天之所与者聪明,所不与者贵仕。上圣犹且不免,、炫其如命何。”又曰:“时外事四夷,戎马不息,师徒怠散,群盗蜂起,礼义不足以防君子,刑罚不足以威小人。人有建学之名,而无弘道之实。方领矩步之徒,亦多转死沟壑。凡有经籍,自此皆湮没于煨尘矣。遂使后进之士,不复闻诗书之言。皆怀攘寇之心,相与陷于不义)
⑴ 强荛叔曰:“黄叔度处东汉之季,隤然不自表襮。郭林宗不为极言覈论,故得免党锢之祸。管幼安避地辽东,与人惟论经义,不及时事。故公孙度安其贤。三君子可谓危行言逊矣。然犹未为极难也。若乃师弟讲授,便谓植党;说经论道,亦疑诽谤。于是程子止学者使无及门,则并不敢授弟子矣。陆宣公手校医方,朱子注《参同契》,则并不敢著书矣。”又曰:“朱子闻赵忠定死,注《离骚》以寄悲愤。及伪学之禁益急,遂注《参同契》,盖陆宣公手校医方之意。胡敬斋谓朱子注《参同契》,引人入异端,未谅朱子之苦心也