人物：林梓

共 4 首
吾徒宋孝先、李大鼎作《梅溪庚午多士赋》，叙一堂八斋六十人名字，而铺陈条列三百六十字之中，言简意尽，有足观者。
陈元佐、万孝杰、童侃又作《梅溪多士赋》，通前后八年间凡一百二十人而并列之，文工而事益详。
予于是采二赋之馀意，变声律而古之，先美后规，效古人劝讽之旨，非敢以文戏也。
目曰《梅溪题名赋》。
余辟馆于梅溪兮，岁甫及乎梦龄⑴。
自渊献而逮乎敦牂兮，顷十朋而今百朋⑵。
斋敞八而堂虚一兮，咸与贤而与能（谢与贤简之，与能任之。）。
余宗旦而罔有一德兮（余宗旦仲阜，贾称一德。），敢不希仲舒之明经（陈元佐希仲。）。
幸诸友能祖说之逊志兮（张祖说文孺，郑逊志时敏。），又恪希颜回之服膺（陈恪叔恭，林次渊希颜。）。
乃有汾晋五士⑶，汉唐群英⑷，郑国七子⑸，凉州三明⑹，器成三足之鼎⑺，才宜九佐之卿⑻。
有一瑞兮冲远之鹗（贾脩一瑞，刘鹗冲远。），有千里兮图南之鹏（周千里百驹，谢鹏图南。）。
莫不端武升堂（蔡端武威仲。），敦诗趋庭（刘敦诗温夫。），如璧之莹（余璧全之。），如芷之馨（玉芷茂之。），如㮤之茂（叶㮤茂正。），如椿之灵（万椿、杨椿并字大年。），如楩楠之美（万楩永年，楠亿年，杨楠元干。），如松梓之青（万松乔年，林梓材叔。）。
森乎如钺之可畏（刘载通达。），轰乎如震之可惊（周震景东。），皎乎如海峤之吐明月（蒋峤景山。），耿乎如长庚之辉众星（李庚少白。），昂昂乎如季梁之梗槩（万孝杰季梁，陈昂仲昂。），孜孜乎卫伯玉之老成（潘孜元善，刘□伯玉。）。
可居天任而泽远（赵公倚天任，杨寓泽远。），可为王佐而扬庭（王佐才仲，陈献可扬庭。），可起傅岩之筑（刘傅岩叟。），可同舜佐之登（谢皋朋舜佐。）。
宪一夔而乐作⑼炳伯虎而文兴（贾炳作德，夏伯虎用之。）。
肇辉先之德业（陈肇德远，许煇先光甫。），谐兴祖之家声（余谐孝仲，姚绍宗兴祖。）。
汝文兮宜月选而季诠（何铎汝文，季诠仲言。），汝弼兮必类进而方升（陈舜咨汝弼，方升中高。）。
逖矣乎（王逖正矣。），有来二客，业彼管城⑽，名列甲乙，字篆丙丁（丙丁，谓篆字也。见《尔雅》。），如翼斯飞（吴翼季南。），如璘斯荧（王璘德夫。），灿银钩与玉箸，俨壁上之题名。
吾徒之秀，乃有词赋兮少云之作（朱少云吉作。）；
太原之老，乃变声律兮祖舜之赓（陈少虞祖舜。）。
于是阐大猷而溥告之曰⑾：学必剖藩篱而克己（缪克己兼夫。），道必舍蹊径而中行（蒋中行谦仲。）。
先之以孝忱之意⑿，申之以敦信之诚（万庠申之，刘敦信信叟。）。
礼欲安上兮必先自治（林安上世□。），仁欲及远兮慎毋自矜（林取仁及远。）。
湛万顷以窥宪（黄万顷伯厚，叶顷澄叟。），妙一唯之悟曾（邬一唯仁叟。）。
祖伊尹畎亩之乐（许祖伊次尹。），振仲尼文教之鸣（陈之纪振仲。），玩蒙亨之爻象（李蒙亨彦通。），俟泰来而汇征（万康泰之。）。
勿务世华而起文通之附⒀，勿求必达而贪季孙之荣（张必达邦彦，刘祖汉季孙。）。
穷则隐居（吴隐若靖翁。），达斯大亨（徐大亨显仲。）。
凡百君子，毋渝此盟。
⑴ 余弟寿朋字梦龄。书馆之辟，今八年矣，故借梦九龄以喻意。
⑵ 某，余名。百朋，予季弟昌龄名。予癸亥秋辟馆聚徒，游从者十人，至庚午岁通数之，凡一百二十二人。
⑶ 罗士能少陆，谢士奇文美，士龙汉臣，连士表少华，季士宏宏老。昔晋文公五士，故曰汾晋五士。
⑷ 张次房汉英，孙元龄唐英，李杞亦字唐英。
⑸ 张仲远子猷，周孝友子施，孝显子扬，孝思子则，浚子深，王淳、张载并子厚。《春秋》有郑七子赋诗。
⑹ 刘玄德明夫，万序明之，余如晦明叟。后汉有凉州三明。
⑺ 李大鼎镇夫，郜鼎叔镇，万鼎镇远。
⑻ 万澄清卿，童伟俊卿，侃文卿，宋孝先舜卿，林汤臣商卿，陈朝揆正卿，施良臣名卿，陈光朝台卿，林叔举虞卿。
⑼ 连宪民式，周次凤一夔。
⑽ 横阳许武子、龙泉管叔奇来客梅溪，以篆字题名。
⑾ 李大猷定夫，孙溥德广，林溥叔广。
⑿ 万庚先之曾来会课，亦与题名。宋孝忱伯恂。
⒀ 夏伯文世华，刘文通叔达。唐陆淳谥文通先生，柳子厚尝欲扫其门，然陆亦附王叔文者。
考吾邑黄文裕所撰《王御史孤忠庙碑》，载其死建文帝逊国时难事甚详。《通纪》、《从信录》并遗，若非文裕谨承先志，于史馆日录极力参考，不几沦没乎。
东昌始捷犒师旋，此外南军溃莫前。
一死幸能存十族，寸心私可谢诸贤。
莓苔坐石留萧寺，藏菊秋尝失介田。
不是博闻黄祭酒，孤忠沦没孰为传。
寿张教授太翔 现当代 · 成惕轩
对联
白雪阳春有曲，美人香草有辞，精厥艺焉，道斯寓矣；
治繁理剧曰能，成德达材曰教，寿其世者，天必酬之。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张泰祥（1907——？），字太翔，湖北黄冈人。毕业于中央军校第六期。曾任远征军第二方面军、中央军校第二分校政治部少将主任，国民政府军事委员会广州行营政治部副主任、代主任，首都卫戍总司令部暨上海淞沪警备司令部政工处处长，国防部新闻局第一处处长。1949年去台湾，任中国国民党台湾省党部执行委员兼书记长，国民党中央委员会第五组暨社会工作会副主任，民众团体活动中心副主任委员，兼“政治作战学校”政治研究所聘任教授，私立中国文化学院中国文学系主任、教授。著有回波阁诗、词、曲、联语等十余种，但未付梓。
张泰祥与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员，成氏先后任研究委员，副所长。成惕轩作有《回波阁曲稿序》，并有诗《寿太翔六十》。
美人香草：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。出自汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
厥：其，他的。
治繁理剧：剸繁治剧，释义为指裁处繁剧的政务。
成德达材：《孟子》“君子之所以教者五:有如时雨化之者, 有成德者,有达材者,有答问者,有私淑艾者。”
寿其世者：寿世，意思是造福世人。
笺：寿太翔六十：
腹笥雄今代，天声振汉家，纪游江濯锦，入梦笔生花，粲若陈芳国，仙乎博望槎，蓬山春鼎盛，玄鬓不曾华。
挽谭先生遵鲁 现当代 · 成惕轩
对联
慧心共灵运生天，剩万纸流芬，钓鳌海上传高躅；
挚语过衡山与妇，想九原遗恨，归雁江南阙报书。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】先生雅善词翰，违难来台，而夫人不幸陷居故里，故联中有衡山与妇之言，衡山盖其县籍也。
谭元征，字遵鲁，湖南衡山人。民国元老，著名书法家、诗人、作家。湖南达材政法学校毕业。30年代任辰溪县县长，并曾任湖南师范大学国文教授，有诗名，承南社余绪。台湾诗坛社员，1949年随好友于右任去台湾，著有《东烟山房诗抄》。与溥儒有私交。曾为张西厢《闲话诗钟》属序。与张镜微、马绍文二先生共称「诗坛三老」。
成氏有诗《题恬庐遗稿，稿为谭遵鲁手写》。谭元征有赠成氏词《藏山阁题咏 望海潮》。
慧心共灵运生天：《宋书》卷六十七《谢灵运列传》太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”顗深恨此言。
高躅：指卓越的成就，杰作。
挚语过衡山与妇：指何逊《为衡山候与妇书》。此处切其家乡。
归雁…阙报书：唐·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗：“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。” 衡阳市有回雁峰，是南岳衡山72峰中的第一峰。古代北雁南飞，至此歇翅停回栖息于此，比喻音信不通。此处切其家乡。
阙：古代用作“缺”字。空缺。
词翰：犹言词章。
违难：避难。
笺：
1.题恬庐遗稿，稿为谭遵鲁手写：
禊饮曾飞去日觞，黄垆回首怅琴亡，清诗洗毛三伐，断简摩挲泪几行，已是题襟非汉上，可堪闻笛更山阳，竟陵墨妙徵风义，写入瑶笺字亦香。
2. 民国王蕴章自题联：
成佛肯居灵运后；
学书直到永和前。