人物:僧智命

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死王羡活鼠,宁及寻常人。
得官何须喜,失职何须忧。
不可将财觅,不可智力求。
傥来可匮突(张改作「匮藏」),□去不可留
任来还任去,(戴、项校「知」)何须愁。
⑴ 张补「任」,项疑「运」
⑵ 二句戴校「傥来不可拒,俄去不可留」。
依忧前旧比,求推生背佛
希留然祐以,休知亨最述(原注:近知正式,休述邪篇。愿智命以咸亨,證泥洹而是最。)
⑴ 原注:依凭至教,比断前忧。凑见道之玄关,履大雄之旧迹。
⑵ 原注:求生兜率,扣佛修行。推穷种子之基,弃背未𣋠之辈。
⑶ 原注:然留髻宝,普覆凡伦。向静室以想尊容。希舒光而潜加祐。
① 美朝鲜受命也。王有盛德大功。而天命人心集焉。代高丽氏而有国也。
成均博士臣等。伏值主上殿下神武应期。受命启统。以揖让而有国。乃定都于汉水之阳。其明年秋。寝庙既成。冬十月乙未。躬服衮冕。蒸荐大室。神人阖悦。祥庆毕至。希世之典。一举备悉。猗欤休哉。自昔圣帝明王之作。必有文臣歌咏颂赞。以发扬其盛德神功之懿。被诸管弦。勒诸金石。铿鍧炫晃。振耀千古。有若周诗大明,绵瓜,生民,清庙之类。或美其受命定都。或称其立庙奉祀。宣昭德烈。因以劝戒。载诸简册。为万世经。降自汉唐。亦莫不有词赋之作以美其君。故其一时功业之盛。亦足托以垂于不朽。况我殿下巍荡之德。超轶汉唐而追尧舜。诚宜有诗以扬德美。以传罔极。而臣等俱以非才。幸际熙运。获忝弦歌教化之职。亲睹盛美。岂敢喑无歌诗以泯其声。不揆鄙拙。辄依古作四言诗三篇。篇各有序。冠于篇端。乐与诸生歌咏抃跃。谨再拜稽首献于道左。虽其词语粗浅。不足以宣畅其美。倘命大师一采而陈之。不胜幸甚。
天监于下,眷厥有德。
俾长以君,式求民莫。
维彼有丽,其政不淑。
命我代之,万民悦服。(一章)

民悦维何,会朝清明。
市肆不易,民靡见兵。
揖让于室,归戴以诚。
大宝克正,其永维宁。(二章)

烝哉我后,翼翼其敬。
德以仁隆,而繇武定。
昭事不回,受天之命。
诞兴作君,有朝鲜境。(三章)

维朝鲜境,殿海之东。
檀兴箕乂,阐以醇风。
三方割据,王氏统同。
我后之作,基绪益隆。(四章)

曰罗曰济,暨高丽氏。
私立号称,散无其纪。
我受帝命,克正于始。
履箕之封,传亿万祀。(五章)

于皇天命,赫赫靡常。
覆彼昏德,兴我哲王。
嗟嗟来嗣,鉴此不忘。
克敬尔德,亿载无彊。(六章)