翩彼灵乌。贲然效质。披图牒而罔二。叶邦家而得一。备体有光。至真无匹。宗庙荐敬。帝王之孝克孚。天地感仁。洁朗之容可述。耻受彩以相混。故莫黑而独出。上琼树而若无。下瑶阶而乍失。怀恩反哺。方去去以凌云。养素来仪。且翻翻而就日。观夫载飞载止。厥状粲然。不染而成。因心之孝以立。匪召而至。感物之道遐宣。向皇风而自舞。与丽景而相鲜。人具尔瞻。既含章而效祉。我无尔诈。乃见素以守全。乃知王泽竭而退飞。帝道通而无遏。彼明心兮不妄至。知大节兮不可夺。象洁白而攸归。知爱敬之旁达。懿夫不污其色。罔违斯道。秀质安倚。凝光净好。美仁慈之及物。故易色于昭昭。恶赤黑之眩人。乃成形于皓皓。且夫应图咸若。鄙皋泽之鸣鹤。瑞圣不还。陋江湖之白鹇。谅饮啄于仁义。岂逃潜于阻艰。所以其出无常。其来有素。云凝标于羽族。玉润合于王度。常从碧海。随杲日而悠扬。今在华林。遇盛时而瞻顾。实由我后敬之昭假。皇矣光宅。垂拱而烛幽以明。禽鸟乃化元为白。逗祥光而聿至。望休气以来格。时哉时哉。奋翘英于紫陌。

仰玄览乎混沦兮，俯冥观乎磅礴。穷絪缊之化源兮，极群汇之至赜。廓游心于物初兮，悟万殊之一本。俶太虚之无眹兮，泯声臭于混沌。一生两而之四兮，阖与辟其相因。爰成象而效法兮，沕藏用而显仁。分一光于昼夜兮，日月昭乎其迭曜。散一声于大块兮，万籁调刁于众窍。一元之往复舒惨兮，序四时而错行。一气之屈伸消长兮，判鬼神于幽明。矧林丛之品类兮，赋一命而受形。同成器于橐籥兮，若无閒于通塞。然偏正之既殊兮，又区别于动植。虽性命之各正兮，夫孰非太和之化醇。虽统体之浑然兮，又岂非粲粲而有伦。懿圣后之首出兮，诞范围而弥纶。洞惟明于大本兮，揭达道而教人。噫彼民纵曰同胞兮，爱莫先于亲亲。噫彼物纵曰吾与兮，务莫急于仁民。老吾老而立爱兮，孝克被乎无垠。长吾长而立敬兮，顺斯达于率士。羌善推而有序兮，孰近遗而远取。始不出乎一家兮，终化被乎草木。既合德于元妙兮，岂物我之有隔。固天秩之不紊兮，岂本末之相错。何曲见之有作兮，欲举一而废百。或窥本于慌惚兮，或逐末于形器。彼索隐昧乎物情兮，恒痼心于不贰。小太山于秋毫兮，哂庄生之诡异。欲以德而报怨兮，嗤老氏之倒施。徒想像乎理一兮，若有田而不治。彼浅量昧乎物理兮，局亲疏而骋私。窘室庐而无空虚兮，纷妇姑之勃溪。爱欲生而恶欲死兮，甘目眯而心迷。徒拘拘于分殊兮，若不耕而求穫。嗟我生之困蒙兮，仰前训而寻绎。内潜求于方寸兮，外以察夫飞跃。用虽费而孔彰兮，体则隐而未现。苟玩费而知隐兮，信厥微之莫显。然允蹈之实难兮，恐斯言之不践。肆敷陈而作歌兮，庶有裨于观省。歌曰：阴根乎动，阳本乎静。动静一体，孰分二仪。形资黄矩，气始玄规。乾坤异用，孰贯乎一。一故神妙，两故化物。无涵妙有，有著真无。道非器外，理与物俱。敦化无穷，川流不息。孰尸其机，呜呼太极。