开示 纵遇开示。

一时难悟。

要假话头。

逼开心慧。

工夫日久。

日磨千炼。

如鸡抱卵。

煖气久蒸。

忽然一日时节到来。

或遇因缘触发。

心目方得开悟。

古云。

是花各有开时节。

春兰秋菊不同途。

凡作工夫。

当离喧闹。

截断众缘。

屏息杂念。

单提本参话头。

至于行住坐卧。

苦乐逆顺。

一切时中。

不得忘失。

念兹在兹。

专心正意。

切切思思。

念念自究。

返观自己这个能追能问底是个什么人。

若能如是下疑。

疑来疑去。

疑到水穷山尽处。

树倒藤枯处拟议不到处。

心忘境绝处。

忽然疑团迸散。

心花朗发。

大悟现前。

顿见自己本来佛性。

一段风光非从外得。

若得真有此见处。

更要求觅高见宗匠决择邪正。

不可以此便休。

如此才名入门。

才名得地。

坐中所见善恶。

皆由坐时不起观察。

不正思惟。

但只瞑目静坐。

心不精采。

意顺境流。

半梦半醒。

或贪著静境为乐。

致见种种境界。

夫正因做工夫者。

当睡便睡。

一觉一醒。

便起抖擞精神。

挪挲眼目。

咬住牙根。

捏紧拳头。

直看话头落在何处。

切莫随昏随沈。

丝毫外境不可采著。

念佛警策 一句阿弥陀佛。

宗门头则公案。

譬如骑马拄杖。

把稳生涯一段。

不拘四众人等。

持之悉有应验。

行住坐卧之中。

一句弥陀莫断。

须信因深果深。

直教不念自念。

若能念念不空。

管取念成一片。

当念认得念人。

弥陀与我同现。

便入念佛三昧。

亲證极乐内院。

莲胎标的姓名。

极功之者自见。

亲见弥陀授记。

便同菩萨作伴。

自此出离娑婆。

一路了无忧患。

直至无上菩提。

永劫随心散诞。

依得此道归来。

决定成佛不欠。

开示 夫真参实悟者。

非在念得一句佛熟而致。

非在持一万法无字公案日久自然而致。

非在长坐不卧苦碍睡魔而致。

何故。

在人正念正气而感致也。

大抵要具观察慧力。

念念自疑自攻。

直至攻化日久。

尘劳屏息。

净体现前。

忽然随机激发。

大悟本来。

通身是佛。

更不许你分心分性。

自然得个安乐田地。

如若一法不明。

亦用辩明。

一理不通。

亦用参通。

无恶不去。

无善不修。

无功不完。

无理不辩。

方成圣道。

假使悟明本体之后。

便休歇去。

不能通达化门文物者。

古人谓之堕在百尺竿头。

落于二乘小果。

终不能至一切智海。

故大觉云。

悬崖撒手。

自肯承当。

绝后再苏。

欺君不得。

岂虚言哉。

又 未审作工夫从甚处起。

甚处得半。

甚处了毕。

有此喻者。

我方信之。

晃兄曰。

正如此问。

方可与汝说之。

大抵人之佛性各各皆有。

只因无佛智慧破除烦恼。

所以不得机缘相合。

见在情尘所缚。

譬如世间造酒。

虽有米水。

大用面力多。

若无曲力攻化。

终不成酒。

人之佛性喻米。

福缘喻水。

然虽有性有福有缘。

若无大智大慧内攻内化。

终不成佛。

只名凡夫。

大凡作工夫之人。

务将平生是与不是悉皆丢在一边。

只持一句本参话头自疑自问。

自问自疑。

自逼自追。

自攻自究。

不许求人说破。

不许依义解明。

务要句下精通。

命根顿断。

如此昼三夜三逼将去。

年久月深。

忽日心不思量。

口中自然流出一句二句或四句八句应机合格语。

此名聪明境界。

大凡悟道之人。

皆从聪明境过。

不可便认。

依前逼将去。

忽日信口道出百千偈颂。

却如通身是口。

切莫放下。

正好用工著力。

如造酒相似。

大沸后直倒澄方止。

人作工夫。

直至聪明境过。

大悟现前。

频将古人一千七百则公案无一不勘明。

无一不了当。

直至无禅可参。

无佛可修。

无法可疑。

乃至头头上达。

物物上通。

信口道来。

皆合古格。

那时不了自了。

不休自休。

不待放下而自休歇。

如人到家。

不愁路也。

方名工夫到家之人也。

行实 师闽兴贤人。

父蔡姓。

母黄氏。

二十七出家。

馀不载。

袾宏曰。

劝念佛偈甚好。

冗句裁出。