水精宫殿月华明，白玉为墙火不侵。
八境风高骈羽驾，九重天上绛霞深。
物情晃朗无遮隔，非是凡间比类寻。
汗漫真游谁得到，桂花香洁影森森。
⑴ 原注：《阳精注》云：水精宫殿，帝后，三妃、九嫔所居。日有九华，月有十华。
⑵ 原注：《灵宝经》云：三清圣境，假使阳极水尖，阴穷火运，三界消坏，而三境不侵。
⑶ 原注：八溟之府，诸仙之境，玄气凝结，清风益高，羽驾争行，骈繁无尽。
⑷ 原注：仙天九重，赤霞掩映，净色可观，故谓之深。
⑸ 原注：神仙情性，同日月之精英，晃朗无遮，明然自若。
⑹ 原注：人间物象，俾不解者枢以喻知。仙界幽通，比类奚及。
⑺ 原注：婆娑桂树，异实名花，影覆仙宫，香浮神阙。
乱峰叠巘玉崚嶒，危栈何人趁早行。
似我姑山新道就，神居东崦听鸡声。
老兵为说刘都统，起坐舟中思满襟。
玄武城危寒日短，紫驼尘暗朔风临。
江山不尽新亭泪，天地长悬即墨心。
宋祚未移中道死，至今剑井蛰龙吟。
按：至正甲申秋八月逢金陵归泊常城下有老兵能道刘都统事刘名师勇山东文安县人少英锐涉猎经史包恢平长兴盗师勇与有功授都统制守濠至元十一年王师渡江过常州时宋德祐元年春三月知州赵汝鉴遁通判钱彬以城降(与宋鉴少异)师勇前已入卫至是与都统王安节殿帅张彦受命克复之以姚訔知州事因共树栅凿濠为捍禦计夏五月安节自吕城出迎王师战不利彦寻以众降且迫彦招訔訔骂曰若食国厚禄不能死难反说我耶狗彘辱吾甚矣唾之冬十月大军围城数重宋丞相文天祥发兵来援连战不利降臣吕文焕射书入城谕以祸福流矢中之文焕怒白巴延丞相建钩援之属昼夜力攻馀五十日师勇登陴裹创拒战且曰吾城即破金山长矣丞相因谶其语命舁金山寺沙门问计沙门实无计猥言城状如龟击其尾则四足披露矣十一月用牛马革为屋以蔽矢石趋死士相衔辇土填堑灌脂炮中焱焰栝发急攻南门城遂陷訔战死安节被执终死不屈师勇从八骑手杀哨骑数十百人易其衣甲以混北军裨将张超坠马师勇斩其头以绐众曰亟追刘都统所向披靡得从间道赴行在扈二王入闽至绍兴愤懑疽发背卒江阴孙谟所传亦然特少异耳师勇尝经江阴悟空寺时烈寒冰血胶手汤解之射一箭于寺塔意气慷慨复题一诗于壁乃去孙能记诵之或曰国初吴城外僧舍有一老僧长七尺许居十馀年未尝面北坐人诘其姓名辄不答死之日僧开其箧笥得师勇官诰岂其人耶抑其骑士耶不可考矣逢论曰赵宋苟安吴会奸臣擅权国以殄瘁天兵所临望风溃散襄阳一文焕以孤军抗守六年卒以援兵不至而降失江汉蔽因以危亡师勇与訔等(一本师勇与訔智足以济难职分所寄仅得收复一城无等字)率创残之卒以禦百万之师虽古雄烈蔑以加此訔之死绥亦足愧死汝鉴彬彦之徒矣师勇智略绝人其轶出重围可谓骁将战之不利天也扈王入闽犹昔人即墨之志事之成败君子有不论焉文丞相尝谓满城皆忠义鬼是诚德化所致若安节出处大略更强毅不屈凛然有烈士之风呜呼伟哉
禁直夜迢递，斋居澹无为。
同心聿来集，良友具在兹。
欢言适嘉会，秉烛坐弹棋。
华月照虚牖，微风动绮帷。
上客发幽兴，援琴挥素丝。
一弹孤鹤舞，再鼓心神怡。
清商既激烈，雅调亦舒迟。
秋鸿唳远空，猗兰芳葳蕤。
俯仰极馀韵，邈与高山期。
燕赏亦云洽，倾耳遂忘疲。
沉吟永终夕，逍遥起遐思。
仰观庭户间，烂然明星垂。
旭景不知曙，永言歌此辞。
《墨缘汇观》：王绂《斋宿听琴图》，白纸本中挂幅，长三尺七寸九分，阔一尺四寸八分，中心四周乌丝界一方栏，径九寸，内水墨写虚堂烟月、剪烛鸣琴，其松竹坡石，笔墨苍润秀逸，为孟端佳作。左下押「孟端王氏」白文印，乌丝栏外右下角自题五言长诗一首，款「无锡王孟端」下押「九龙山中道士」、「孟端」二白文印，纸首上一段画乌丝界行，邹缉撰序，楷书精工，前书《翰林院斋宿听琴诗序》，其序云：「永乐三年春正月丁未，上将祀南郊誓戒，群臣致斋三日，百官既受誓，各就宿别馆。于是侍读曾公日章，修撰饯公仲益、徐公孟昭，检讨苏公伯厚、沈公民则暨无锡王公孟端与予凡七人，皆会宿于翰林之公署。于时天宇澄霁，月色清朗，诸君子相与秉烛，坐于公暑之东偏。或弈棋，或赋诗，或谈说古今，辨论人品贤否得失，亦杂然而并举。然皆以为此虽君子之所乐，而未足以极一时之欢也。沈公故为云间人，善鼓琴，其传得之于其郡人刘仲礼。前数年间，仲礼以善琴闻，当时沈公盖得其妙。因请鼓之，沈公欣然就坐，为作商调数引，舒徐安适，疏越和畅。其淳古淡泊，若有三代之遗音；其清厉激烈之思。若孤鹤宵唳、高崖泻泉，而馀音锵然震发也，坐者听之，莫不为之心畅神怡，有不知夫邪慢之气之去其体者。然后知琴之为妙，不特可以为君子之至乐，而又足以荡涤人之私虑也，此古之君子所以无故琴瑟不去于前欤！昔三代学者，于《诗》、《书》、六艺之教，以乐为治心养性成德之本。未尝一日舍之而不习。故其息焉游焉之际。必取适于琴瑟之间。所以和悦其心志、动荡其精神、且以是为文武张弛之道。则琴之为用，固非苟悦其音声之谓也。今诸君子获为斯会，而乐其心于是琴，岂非幸之至者欤！夫君子会而能乐者既难，乐而得其所以乐者又难。琴虽予未有暇学，而心窃好之、况又为诸君子之所同欲者乎！乃相与分韵赋诗，以记述其事，且要孟端为之图，而予僭序其端云。」翰林侍讲承直郎庐陵邹缉撰。」下押「范阳世家」「邹缉仲熙」印，二印皆白文。前首有尚友斋」白文小长印，下有「幼裳」白文小方印，又燕山曾日章，番阳徐旭、锡山钱仲益三人排书各五言长诗一首，曾、钱二人皆端楷，徐旭篆书，俱佳。画右邹缉又楷书题五言长诗一首，款「庐陵邹缉」。画左乌丝栏苏伯厚楷书题五言长诗一首，款「建安苏伯厚」。下曾棨题七言长诗一首，楷书类宋克，款「江西曾棨」。又庐陵周孟简、沈度五言长诗各一首，周书行楷，沈书隶古，诸题皆有印章，因其繁多，未及全录。
《石渠随笔》：王黻《斋宿听琴图》轴，画七人杂坐，秉烛。横琴，庭轩月色。掩映竹树。此盖永乐三年正月，南郊诸公斋宿翰林院者。侍读曾日章、修撰钱仲益、徐孟昭、检讨苏伯厚、沈民则、王孟端、邹仲熙共七人。邹仲熙作诗序，弹琴者为沈民则。幅内诸人皆题诗，惟民则无诗。其不在图内而题诗者，又有永丰曾棨、吉水周孟简二人。此可补一则翰林典故也。
田按：安氏《墨缘汇观》所纪，与《石渠随笔》小有不同，考明人倡和图凡在列者，家有一轴。此《斋宿听琴图》人间合有数轴。详略不同，不足怪也。恭读高宗纯皇帝文集，安氏书画。乾隆年间多入内府，此轴当别是一本。今将诸公诗可考者，并录于此。苏伯厚诗云：「玉署宿斋居，盍簪谐素约。坐中有鸣琴，宫商时间作。波澄楚江秋。露下九皋鹤。流泉响幽涧，灵籁起寥廓。维时雨初霁。微月映疏箔。炉薰轻烟袅，烛花红烬落。春风送馀寒，夜久觉衣薄。清谈杂今古，亦足资一噱。相对竟忘眠，更取茶欧瀹。鸡鸣整朝冠，晨钟动高阁。」钱仲益诗云：「圣皇重郊祀，闻戒恒兢兢。斋宿玉堂署，共集金兰朋。谈柄方亹，荧煌灿华灯。今夕复何夕，同此瀛洲登。听鼓绿绮琴，拂拭朱丝绳。初如鸣冈凤，嗈嗈日初升。又如幽涧泉，泠泠泻春冰。杳渺不可状，掩抑情何胜！虞歌怅既远，襄教亦莫徵。知音无高士，绝调沈《广陵》。寥寥太古音，千载谁复能？若人抱奇才，令誉众所譝。下指发妙意，于何得师承。况今文明运，礼乐方当兴。以兹弦歌化，至和庶其凝。嗟予临老大，世纷非所膺。忽闻《阳春曲》，坐使烦襟澄。于时春风微，夜寒袭青绫。曲罢残月落，馀晖转觚棱。分题纪佳会，用以书剡藤。」
天生孔子，纵之为圣。
生知安行，仁义中正。
师道兴起，从游三千。
往圣是继，道统流传。
六经既明，以诏后世。
三纲五常，昭然不替。
道德高厚，教化无穷。
人极斯立，天地同功。
生民以来，卓乎独盛。
允集大成，实天所命。
有天下者，是尊是崇。
曰性圣道，曷敢勿宗。
顾予眇躬，承此大业。
惟圣之谟，于心乃惬。
用之为治，以康兆民。
圣泽流被，万世聿新。
报典之隆，尤在阙里。
庙宇巍巍，于兹重美。
文诸贞石，以光于前。
木铎遗响，于千万年。
田按：成化四年六月，阙里重修孔庙成，茂陵御制碑文，并系以诗。八月，御制碑亭成，衍圣公孔弘绪具表谢。
十二年，祭酒周洪谟请加孔庙笾豆，诏从之，增为十二。遣学士商辂告文庙、王献告于阙里。余检吴宽《匏庵家藏集》有《曲阜重修夫子庙碑》诗云：「于赫皇明，建国十纪。文教诞敷，及远自迩。明圣得师，维道顾諟。尊之崇之，有乐有礼。纷其羽龠，错其簠簋。谓此器数，罔惬仰企。乃诏有司，乃鸠役使。乃伐坚石，乃削文梓。长庑重门，崇檐厚址。剥落以完，漫漶以玼。革故为新，众目改视。」是成化中两修阙里孔庙，匏庵诗中述及羽龠，簠簋，当在十二年增加笾豆后矣。
乐平门下久知名，湖学东来重有情。
楩梓旋应充国器，枌榆看已入乡盟。
无端作恶缘新命，便可相期是耦耕。
最喜家书十分便，春波一夕到珠泾。
叶生自蒋氏，作用出岐黄。
手持百药匕，捷下回真阳。
造物何小儿，令我病张皇。
痰火炎昆崙，面赭手足僵。
二陈与四物，时医执其常。
之子自扬来，视脉为剂量。
如彼大将谋，应变无定方。
多谢瓜蒌子，洗我腥血肠。
邪涎下数升，正气乃一张。
浃旬水火济，冷焰发辉光。
因兹悟神理，报之合一章。
帝莫陶唐盛，巍巍冠百王。
德于天并运，道合地无疆。
圣学传千古，钦明照万方。
有生穷宇宙，孰不戴休光。
按：臣惟孔子曰大哉尧之为君也惟天为大惟尧则之自古继天抚世若二帝三王皆圣人也而独尧为盛卓冠首出诚所谓高明配天博厚配地者矣执中一语开百圣心学之源至言其德则敬之一字实其统宗立本之地休光伟烈衣被宇宙千万世下仰而戴之与天壤俱敝可也
油油玄云，蔽日之光。
有昏者椓，持天之纲。
禺原膴膴，可耕以粟。
驷马高车，无我囊三木。
若虞设罗，色斯駴而。
彼巢于幕，于嗟殆而。
枯木寒岩亦未真，走盘珠子自精神。
三餐煮籺一生事，屡岁斋僧几万人。
铸冶金容瞻气象，圆通天眼悟根因。
欲上伏牛心未了，了心应待再来身。
