【介绍】： 西周人，姬姓，名鲜。

文王第三子，武王弟。

武王灭商，封叔鲜于管。

武王死，成王继位，年幼，周公旦摄政。

管叔与蔡叔、武庚联合东夷作乱。

周公东征，管叔与武庚同被诛。

【生卒】：?—前529 【介绍】： 春秋时楚国人。

共王第三子。

灵王时，国人苦战役，立子比为王。

国人不知灵王已死，弃疾使人诈称灵王归，子比与弟子哲遂自杀。

在位十余日。

弃疾即位，称平王。

【生卒】：680—756 【介绍】： 唐时新罗僧。本为新罗国王子，于本国出家受戒。玄宗开元十六年，渡海入唐。至长安，玄宗召见，住禅定寺。后入蜀，至资州谒智诜。异僧处寂名其为无相。山居修禅定，久而入城市，昼居冢间，夜坐树下。信士为构精舍。玄宗幸蜀时，迎入内殿。后居成都净众寺。

新罗国王之子也。开元十六年。汎海舶东至京师。既廷对。诏隶禅定寺。后入蜀之资中。谒智诜禅师。有契悟。先见异僧处寂。知其来厚遇之。且授以则天所赐磨纳九条衣。嘱之曰。幸毋相忘。因遁居溪谷间。每燕坐辄五日。始出定。偶一夕有二黑犊。交角跪床下。稍复移近。忽觉一手毛而甚冷。自相袖入。扪摸至腹。又尝大雪昉霁。二虎饿剧外来。相为循抚。裸卧其前以待啖。虎则遍嗅首足而去。久之。发长衣弊。猎者疑其非人类。将射而复辍。天宝末。以故旧。见上皇行在所。成都县令扬翌以为妖。命吏逮。吏之至者。皆战剽莫能前。大风卒起。沙石穿帘幕。飘掷听事。翌惧扣头悔罪。乃已。檀越四合。于是净众大慈菩提宁国等伽蓝作矣。而独常居净众后院云。寻凿寺前地为小池二。曰左羹右饭也。缺资费则淘浚之。以来供施屡验。树浮图门外。尤峻拔。植稚柏其下曰。柏齐浮图寺当毁。会昌之变。始信。或有以樵㸑愿役寺中。而不取佣直者。然亦不识其何自而至也。盖相之出家而入中国也。诸兄亦丧逝随尽。国人乃立其弟。其弟常恐相归以废己。使客至成都。狙刺相。一夕樵㸑者。得而杀之。竟遁去。相闻而叹曰。仇对有在。于我乎何累焉。至德元年五月十九日。无疾而终。春秋七十七。塔号东海大师。乾元间。刺史韩汯撰碑。

释无相。

本新罗国人也。

是彼土王第三子。

于本国正朔年月生。

于群南寺落发登戒。

以开元十六年泛东溟至于中国到京。

玄宗召见隶于禅定寺。

后入蜀资中谒智诜禅师。

有处寂者。

异人也。

则天曾召入宫赐磨纳九条衣。

事必悬知且无差跌。

相未至之前。

寂曰。

外来之宾明当见矣。

汝曹宜洒扫以待。

间一日果至。

寂公与号曰无相。

中夜授与摩纳衣。

如是入深溪谷岩下坐禅。

有黑犊二交角盘礴于座下。

近身甚急毛手入其袖。

其冷如冰扪摸至腹。

相殊不倾动。

每入定多是五日为度。

忽雪深有二猛兽来。

相自洗拭裸卧其前。

愿以身施其食。

二兽从头至足嗅匝而去。

往往夜间坐床下搦虎须毛。

既而山居稍久衣破发长。

猎者疑是异兽将射之复止。

后来入城市。

昼在蒙间夜坐树下。

真行杜多之行也。

人渐见重。

为构精舍于乱墓前。

长史章仇兼琼来礼谒之属明皇违难入蜀。

迎相入内殿供礼之。

时成都县令杨翌。

疑其妖惑。

乃帖追至。

命徒二十馀人曳之。

徒近相身一皆战慄心神俱失。

顷之大风卒起沙石飞飏直入厅事。

飘帘卷幕。

杨翌叩头拜伏踹而不敢语。

忏毕风止。

奉送旧所。

由是遂劝檀越造净众大慈菩提宁国等寺。

外邑兰若钟塔不可悉数。

先居净众本院。

后号松溪是欤。

相至成都也。

忽有一力士称舍力伐柴供僧厨用。

相之弟本国新为王矣。

惧其却回其位危殆将遣刺客来屠之。

相已冥知矣。

忽日供柴贤者暂来谓之曰。

今夜有客曰灼然。

又曰。

莫伤佛子。

至夜薪者持刀挟席。

坐禅座之侧。

逡巡觉壁上似有物下。

遂跃起以刀一挥。

巨胡身首分于地矣。

后门素有巨坈。

乃曳去瘗之。

复以土拌灭其迹而去。

质明相令召伐柴者谢之。

已不见矣。

尝指其浮图前柏曰。

此树与塔齐寺当毁矣。

至会昌废毁。

树正与塔等。

又言。

寺前二小池。

左羹右饭。

斋施时少则令淘浚之。

果来供设。

其神异多此类也。

以至德元年建午月十九日无疾示灭。

春秋七十七。

临终或问之曰。

何人可继住持乎。

乃索笔书百数字。

皆隐不可知。

谐而叶韵。

记莂八九十年事。

验无差失。

先是武宗废教。

成都止留大慈一寺。

净众例从除毁。

其寺巨钟乃移入大慈矣。

洎乎宣宗中兴释氏。

其钟却还净众。

以其钟大隔江。

计功两日方到。

明日方欲为斋辰。

去迎取巳时已至。

推挽之势直若飞焉。

咸怪神速非人力之所致也。

原其相之舍利分塑真形。

尔日面皆流汗。

上足李僧以巾旋拭。

有染指者。

其汗颇咸。

乃知相之神力自曳钟也。

变异如此。

一何伟哉。

后号东海大师塔焉。

乾元三年资州刺史韩汯撰碑。

至开成中李商隐作梓州四證堂碑。

推相为一證也。

释无相。

新罗国人也。

是彼土王第三子。

玄宗召见隶于禅定寺号无相。

遂入深溪谷岩下坐禅。

有黑犊二交角盘礴于座下。

近身甚急。

毛手入其袖。

其冷如冰。

扪摸至腹。

相殊不倾动。

每入定多是五日为度。

忽雪深有二猛兽来。

相自洗拭裸卧其前。

愿以身施其食。

二兽从头至足嗅匝而去。

往往夜间坐床下搦虎须毛。

既而山居稍久衣破发长。

猎者疑是异兽将射之复止。

复构精舍于乱墓间。

成都县令杨翌。

疑其幻惑。

乃追至。

命徒二十馀人曳之。

徒近相身一皆战慄心神俱失。

顷之大风卒起。

沙石飞飏直入厅事。

飘帘捲幕。

杨翌叩头拜伏喘不敢语。

忏毕风止。

奉送旧所。

相至成都也。

忽有一力士称舍力伐柴供僧厨用。

相之弟本国新为王矣。

惧其却回其国危殆。

将遣刺客来屠之。

相已冥知矣。

忽曰。

供柴贤者暂来谓之曰。

今夜有客曰灼然。

又曰。

莫伤佛子。

至夜薪者持刀挟席。

坐禅座之侧。

逡巡觉壁上似有物下。

遂跃起挥刀。

巨胡身首分于地矣。

后门素有巨坑。

乃曳去瘗之。

复以土拌灭其迹而去。

质明相令召伐柴者谢之。

已不见矣。

尝指其浮图前柏曰。

此树与塔齐。

塔当毁矣。

至会昌废毁正与塔齐。

又言。

寺前二小池。

左羹右饭。

斋施时少则令淘浚之。

果来供设。

其神异多此类也。

以至德元年卒。

寿七十七。

【介绍】： 唐僧。新罗国王三子，俗姓金。幼慕延陵之让，愿为释迦法王子。居贺兰山白草谷。肃宗时供奉内寺。上元间示寂。

姓金氏。新罗国王子也。幼慕延陵之节。竟让储贰。而委质释迦法中。既附舰西游华夏。寻度流沙。陟葱岭。将尽礼天竺胜迹。会异比丘语之曰。子于旧记未尝有名。而辄欲往其亡乃不可乎。因使教化毒龙。以进其坚忍。祷祈观音。以笃其智愿。而漏或为龙授三归依戒。或于像前。住禅定者四十九日。然比丘犹以为子之缘。特于唐土尤稔。乃反结庵于贺兰山之白茅谷。安史之乱。肃宗治兵灵武。屡梦金色人前唱宝胜如来名号。询之群臣。举以漏对。即徵聘不为起。后命朔方副元帅。中书令郭子仪。躬至谕旨。始奉诏。逮陛谒。上瞪视曰。此诚梦中所见者。留之内道场供养。寇平。百官扈跸归京师。漏上表乞还山。上优答不允。上元三年。忽化去。现双足形于内道场门之右阖上。度去地可数尺许。吏白状。上御步辇过之。得遗表其所阅之。其言指。槩求归葬故山而已。诏可遣中使监护卤簿导送。且置廨宇于怀远县。盖漏平生所由往来也。丧舆至此。坚不可举。于是别构堂以奉安之。体貌至今无变坏。其堂内门阖。即内道场之门阖也。然当时所现双足之迹犹存云。

释无漏。

姓金氏。

新罗国王第三子也。

本土以其地居嫡长将立储副。

而漏幼募延陵之让。

故愿为释迦法王子耳。

遂逃附海舰达于华土。

欲游五竺礼佛八塔。

既度沙漠涉于阗已西至葱岭之墟入大伽蓝。

其中比丘皆不测之僧也。

问漏攸往之意。

未有奇节。

而诣天竺。

僧曰。

旧记无名未可辄去。

此有毒龙池可往教化。

如其有验方利涉也。

漏依请登池岸。

唯见一胡床。

乃据而坐。

至夜将艾。

霆雷交作。

其怪物吐气。

蓬勃种种变现眩曜无恒。

漏瞑目不摇。

譬如建木挺拔。

岂微风可能倾动邪。

持久乃有巨蛇骧首于膝上。

漏悲悯之极为受三归而去。

复作老人形来致谢曰。

蒙师度脱义无久居。

吾三日后舍鳞介苦依。

得生胜处。

此去南有磐石。

是弟子舍形之所。

亦望闲预相寻遗骸可矣。

后见长伟而夭矫僵于石上欤。

寺僧咸默许之。

又曰。

必须愿往天竺者。

此有观音圣像。

祷无虚应可祈告之。

得吉祥兆可去勿疑。

漏乃立于像前入于禅定。

如是度四十九日。

身婴虚肿略无倾倚。

旋有鼠儿犹弹丸许。

咋左胫溃。

黄色薄脓可累斗而愈。

漏限满获应。

群僧语之曰观师化缘合在唐土。

心存化物所利滋多。

足倦游方空加闻见不可强化。

师所知乎。

漏意其贤圣之言必无唐发。

如是却回临行谓漏曰。

逢兰即住。

所还之路山名贺兰。

乃冯前记遂入其中。

得白草谷结茅栖止。

无何安史兵乱两京版荡。

玄宗幸蜀。

肃宗训兵灵武。

帝屡梦有金色人念宝胜佛于御前。

翌日以梦中事问左右。

或对曰。

有沙门行迹不群居于北山。

兼恒诵此佛号。

肃宗乃宣徵不起。

命朔方副元帅中书令郭子仪亲往谕之。

漏乃爰来。

帝视之曰。

真梦中人也。

迨乎羯虏荡平翠华旋复。

置之内寺供养。

谅乎猴轻金锁鸟厌雕笼。

累上表章愿还旧隐。

帝心眷重答诏迟留。

未遂归山。

俄云示灭焉。

一日忽于内门右阖之上化成双足。

形不及地者数尺。

阍吏上奏。

帝乘步辇亲临其所。

得遗表乞归葬旧隐山之下。

即时依可。

葬务官供。

乃宣卸门扇置之设奠。

遣中使监护。

卤簿送导。

先是漏行化多由怀远县。

因置廨署。

谓之下院丧至此神座不可辄举。

众议移入构别堂宇安之。

则上元三年也。

至今真体端然曾无变坏。

所卧中禁户扇。

乃当时之现瑞者存焉。

释无漏。姓金氏。新罗国王之次子也。少附海舰达于中华。欲游五竺礼佛八塔。既渡沙漠涉于阗已西。至葱岭入大伽蓝。其中比丘皆不测之僧也。问漏攸往之意。未有奇节。而诣天竺。僧曰。旧记无名未可辄去。此有毒龙池可往教化。如其有验方利涉也。漏依请登池岸。唯见一胡床。乃据而坐。至夜将艾雷电交作。其怪物吐气。蓬勃种种变现眩曜无恒。漏瞑目不摇动。久之乃有巨蛇骧首于膝上。漏悲闵之极为受三归而去。复作老人形来致谢曰。蒙师度脱义无久居。吾三日后舍鳞介苦。依得生胜处。此去南有盘石。是弟子舍形之所。亦望间预相寻遗骸可矣。漏默许之。又曰。必须愿往天竺者。此有观音圣像。祷无虚应可祈告之。得吉祥兆可去勿疑。漏乃立于像前入于禅定。如是度四十九日。身婴虚肿略无倾倚。旋有鼠儿犹弹丸许。咋左胫溃黄色薄脓可累斗而愈。漏限满获应。群僧语之曰。观师化缘合在唐土。心存化物所利滋多。足倦游方空加闻见不可强化。师所知乎。漏意其贤圣之言必无唐发。如是却回。临行谓漏曰。逢兰即住。所还之路山名兰。乃马前记遂入其中。得白草谷结茅栖止。无何安史兵乱。肃宗训兵灵武。屡梦有金色人念宝胜佛于御前。翼日以梦中事问左右。或对曰。有沙门行迹不群居于此山。恒诵此佛号。召至。帝视之曰。真梦中人也。及旋置之内寺供养。累上表章愿还旧隐。帝心眷重。未遂归山。俄云示灭焉。一日忽于内门右阖之上化成双足。形不及地者数尺。阍吏上奏。帝乘步辇亲临其所。得遗表乞归葬旧隐山之下。即时依可。遣中使监护送导。先是漏行化多由怀远县。因置廨署。谓之下院。丧至此神座不可辄举。众议移入构别堂宇安之。至今真体端然曾无变坏。

讳显槐，端王第三子，悯王弟。

嘉靖四十三年上书条藩政，后以摄藩事为抚臣所奏，削禄。