述先德者何？感圣恩也。何以感圣恩？嘉靖十二年癸巳七月五日叨升南京礼部尚书，八月十九日皇嗣生，沛恩海内，得封赠祖考，皆加尚书资政大夫焉，恩至渥矣，故感之。感之何以述先德？将俾子孙上不忘圣恩，下不忘先德焉。

三古时遥，阴阳杂揉，得三才之正者有其全，袭二气之偏者分其闰，闰之中复有馀焉。往不具论，自周平东迁，战国分王，而并于秦。陈王首难，义帝灭嬴，西楚南越，同归于汉。汉虽杂霸，亦几乎及古矣。西移于新，爰有述嚣；东失于魏，因有吴蜀；蜀为后汉，三国虽分，汉家犹存也。晋初一统，遂有成汉，五胡乘之，曰汉，曰赵，曰后赵，曰秦，曰后秦，曰西秦，曰前燕、后燕、西燕、南燕、北燕，曰前凉、后凉、南凉、北凉、西凉，曰夏，何纷如也！宋、齐、梁、陈之世，复有北魏、齐、周，繇隋及唐，王气始合。梁、唐、晋、汉、周之世，曰蜀，曰闽，曰吴，曰南汉，曰北汉，曰南唐，曰后蜀，俱窃帝名。曰岐，曰楚，曰吴越，曰湖南，曰荆南，皆盗国纪。五代之乱，甚于六朝矣！宋纂周绪，辽、金迭起，西辽、西夏，总灭于元。中原皇帝，此等为之。天之立君，固如此邪？元末分崩，宋、夏、汉、吴爰开皇明。稽古君子，乃得质诸天而知天之历数。三代以降，得其正有其全者，惟汉、唐、宋、明耳。秦、晋、隋、元，有其全而非其正。魏、吴、宋、齐、梁、陈，及北魏、齐、周、五代、辽、金，袭其偏而复非其正，皆闰也。其诸淫名僭国，皆闰馀也。馀闰棼棼，徒乱人意。谁阶厉而至今？宜首诛于四主。思开屯以复旦，端有赖于真人。四主者何？自周威烈封三篡国，七雄因之帝制自为。自秦政夷灭封建，神明之胄胥灭，神器之归始贱。自晋武徙戎内地，五□之祸诸夏三百馀年（此句第二字原空缺，疑为“胡”。）。自石晋割地臣□，中原之为夷区四百馀载。真人者何？用夏变夷统天，皇明太祖高皇帝也。