王鏊《姑苏志》：七姬墓在郡城东北隅潘氏后园，张羽作《权厝志》。七姬皆良家子，事浙江行省左丞荣阳潘公，皆为侧室。性皆柔慧，姿容皆端丽修洁，善女红，剪制衣绣，经手皆精巧绝伦。事其主及夫人，皆能以礼。其群居和而有序，皆不为怙宠忮美之行。公每闻闾阎间妇女能以节概自立者，归必为语其事。皆应曰：「彼亦人为耳。」公笑曰：「若果能耶？」及外难兴，敌抵城下，公日临战。一旦归，召七姬谓曰：「我受国重寄，义不顾家，脱有不宿诫，若等当自引决，毋为人耻也。」一姬跪而前曰：「主君遇妾厚，妾终无二心。请及君时，死以报，毋令君疑也。」遂趋入室，以其悦自经死于户。六人者亦皆相继经死。公闻之曰：「何若遽死耶！」实至正丁未七月五日也。以世难弗克葬，乃敛其尸焚之。复以其遗骸痉于后圃，合为一冢。公还，启其封曰：「是非若所安也。行营高敞地而迁焉。」时以日薄，故未暇为志。及逾月，始状其事属羽，将勒石追痉于冢侧。尝观古之史氏所载，贞妃烈妇，能识节义、决死生而不顾者，恒旷世而一见，今乃于一家一日而得七人焉。吁，不奇矣哉！乃列其姓氏于石，而系之以铭。程氏蜀郡人，年三十，生女一人生奴。翟氏广陵人，年二十三。徐氏黄冈人，年二十，生女一人不惜。罗氏濮州人，年二十三。卞氏海陵人，年与罗氏同。彭氏与卞氏同郡，其年与徐氏同。段氏大宁人，年十八，其先死者也。公名元绍，字仲昭，实宋魏王廷美之裔，其先以避祸易今姓，未复云。铭曰：生也同其天，死也同其时，而痉又同其封。壤树萧条，匪子之宫。尚卜高原，以永无穷。
田按：《七姬权厝志》，张羽文，宋克书，卢熊篆。嘉靖间石始出，文徵仲跋云：「伪周据吴日，开宾贤馆以致天下豪杰，故海内文章技能之士悉翠于吴。其陪臣潘元绍以国戚元勋，位重宰相，虽酗酒嗜杀，而特能礼下文士，故此石出于仓卒之际，而一时文章书字，皆极天下之选。」陈基《夷白斋集》有《群珠碎》诗云：「绣纹刺绮春纤长，兰膏鬌鬓琼肌香。芳年艳质媚花月，三三两两红鸳鸯。翠靴踏云云帖妥，海棠露湿胭脂朵。冶情纷作蝶恋花，新曲从翻玉连锁。画堂银烛天沈沈，扬眉一笑轻千金，明珠买得绿珠心。欲挥鱼肠扫妖彗，主君勿疑心似醉，一宵痛击群珠碎。门前铁骑嘶寒风，奇劲解使归元戎。」此诗亦为七姬作也。余又检《铁崖乐府》有《金盘美人歌》，序云：「刺伪驸马潘某也。潘娶美娼凡数十，内一为苏氏，才色兼美，醉后寻其罪，杀之，以金盘荐其首于客宴，绝类北齐主事。国亡伏诛台城，投其首于溷。」歌云：「昨夜金床喜，喜荐美人体。今日金盘愁，愁荐美人头。明朝使君在何处？溷中人溺血骷髅。君不见东上琵琶骨，夜夜鬼语啼箜篌。」潘暴戾如此，而七姬甘为之死，亦异矣哉！

【校注】 （1）霞飞句：意谓天边红霞拂过眼前。 （2）高明句：言黄鹤楼高敞的楼台建筑，后世无法媲美。继武，继续。 （3）指顾：手指目视，即指点顾盼之意。 （4）八窗：古制明堂有八窗。《白虎通·辟雍》：“明堂，上圆下方，八窗四闼。” 这首诗当为正德中作者任湖广布政使时所作。作者运用烘托和对比的手法，极写黄鹤楼的高敞无匹。霞飞眼底，窗通鸟道，与世路烟尘，江山指顾两相对比，更显得天近地远，虽未直写黄鹤楼之高旷，读者自可从想象中得之。