人物:刘纲

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逍遥咏 其六 北宋 · 赵炅
七言律诗
口称千岁少年颜,不是天人即地仙
四海五湖皆遍历,十洲三岛去周迁
道高举措何优劣,精彩非常语更贤(原注:含和养气,怀玄抱真,故精彩非常也。《抱朴子》曰:求仙者要当以忠孝和顺仁信为本,若德不修,而但务方术者,终不得长生也。即此语之贤,可以为国之纪,可以副人之望也。)
物理开襟通象外,未知几许达深玄
⑴ 原注:心长禦气,气与神会,内既有主,形乃长存,体合衰而不衰,年当耄而不耄。故虽称千岁,而尚带童颜也。
⑵ 原注:仰兹容貌,俨若神仙,望天则疑降自于三清,指地则认来从于十洞。
⑶ 原注:静无所著,动无所系,或乘兴浮于四海,或任运游于五湖,命侣啸俦,故皆冹历,
⑷ 原注:虽十洲路邈,三岛云深,必周流迁陟,无往不通。故仙者,迁也。谓老而无变,迁入于山,故称仙矣。
⑸ 原注:抱长生久视之道,仰之而弥高,故称高矣。若观夫容止举措,动合成规,既出乎是非之外,复何优劣者哉。
⑹ 原注:凡物之理,豁开襟灵,则幽通象外也,
⑺ 原注:万象历然,而人自昧,必能顿穷妙理,则迥达深玄也。
三年江汉水,洁白不缁尘。
纠群纪纲正(杜送韦讽上阆州录事操持纪纲地注录事者一州之纪纲也持韦苏州送冯著任广州录事绳墨不易是也),亲民条件新。
舆人同此诵,檐子不妨贫。
识取至公论,官中竟一人。
刘纲知县梅花 明 · 杨士奇
五言律诗
作令更三邑,兹行向海邦。
民风尚文学,士俗亦惇庞。
须得穷櫩好,还令蠹吏降。
梅花玉雪意,常若对寒窗。
圣天子德极天地明并日月化被万方仁及庶类上安下顺内绥外怀阴阳协序万宝告成田野熙洽无斗争金革之声蛮方君长稽首称藩岁时贡献梯航联络比肩接踵而至者日不暇给而凡昔之纪于载籍所不常有之物或闻之而不可见者今皆目睹其盛若驺虞麒麟世皆知为仁兽寥寥数千载未有能识其形似之真者我圣天子临御之日驺虞凡再见至于麒麟之祥亦两自海外数万里而来其馀若名马文犀紫象赤豹之属盖以为常贡而弗之数者今西域自流沙踰昆崙历玉门关以达于中国又不知其几万里乃汲汲焉走一介之使槛狮子以贡其向慕于声教者何若是其至哉稽之往牒狮子即狻猊也如虥猫能食虎豹威伏百兽日行可五百里今观其状似虎猛而壮铜爪锯牙广颡巨颊尾大而长目烱烱如电声哮哮震撼山岳抚摩之不慑不惧蹲跽拜伏游戏舞跃皆能解人意有不待驯扰而能者自边徼达于京师欢声四动观者蚁附而公卿大夫与执事莫不荣耀庆幸以为千万载之奇遇且相与发扬蹈厉作为歌诗以称颂圣天子之威德光明宣著覃被四表不以幽而弗烛不以远而弗届且以见殊方绝域畏威慕德臣仆于中国者极其归仰爱戴之诚盖自书契以来包举六合统一夷夏开万世太平之业未有若今日之为盛者也臣忝职文字躬睹盛美不可无纪述以传示将来谨拜手稽首而献诗曰
圣皇御天弘庙略,敷宣鸿化昭礼乐。
登庸俊贤亲简擢,河清海晏雨旸若。
民物熙熙遂耕凿,奇祥异瑞叠昭灼。
朝野颂声相继作,封疆视古益恢拓。
幅𢄙相距何寥廓,东穷扶桑南海角。
西涉流沙北荒漠,山梯海航日联络。
玉帛筐篚纷交错,侏𠌯椎卉相唯诺。
奔走贡献填郊郭,金天之西路绵邈。
粤有神兽匿深壑,非熊非罴亦非駮。
咆哮一声震崖㟧,曰为狮子何卓荦。
百兽见之遁且却,象犀虎豹狸与貉。
伏地脑裂俟其玃,西人致之脱羁缚。
载之雕阑覆以幄,雄风长云相拂掠。
远逾流沙度河朔,黄金台前霜正落。
五云辉辉映楼阁,觚棱晓月明金爵。
阊阖九重方启钥,远人致词甚敦朴。
薄贡远物效勤悫,毛为黄茸光濯濯。
两目晶荧惊电烁,铜头铁䈥纷荦确。
奋髯吐舌耸龈腭,尾大如斗何挥霍。
轩然猛气如欲搏,左顾右盻喜而跃。
衣袂日月荣恩渥,疏涤雨露远氛浊。
饱食紫芝谢丛薄,瑶圃琼林以为托。
乃知圣皇德至博,同仁一视靡厚薄。
声教所暨如橐籥,指挥万国在掌握。
威服强梗慑暴恶,迩安远怀遵约束。
神功巍峨等山岳,小臣献诗愧雕琢,万岁千秋歌永乐。
予既与诸生先卜朱明东洞矣,曾生学之又言西洞之胜,遂兼有之。盖东洞在虾蟆峰之南,西洞在麻姑峰之左,皆罗浮之最胜者也,诗之纪之。
遂卜朱明西,乃兼朱明东。
东西如日月,天地普悬同。
何以爱东洞,虾蟆起青空。
何以爱西洞,麻姑笑芙蓉。
朝日未出时,先见东海红。
新月欲吐夜,坐待西岩中。
日月互来往,吾以观无穷。
石磴仙楼转,江流楚塞长①。
翔风喧草树②,南国下烟霜③。
指顾苍梧外,瞻依紫极旁④。
一闻崔颢句,山水借辉光⑤。
【校注】 (1)江流句:《文选·江淹〈望荆山诗〉》:“奉义至江汉,始知楚塞长。” 楚塞,指楚地。 (2)翔风:惠风。《论衡·是应》:“翔风起,甘露降。”《尸子》:“翔风,瑞风也。一名景风,一名惠风。” (3)南国:古指江汉一带。《诗·小雅·四月》:“滔滔江汉,南国之纪。” 烟霜:霜雾。 (4)紫极:又称紫微、紫垣、紫宫等。紫微垣为星座名,乃三垣之一,传说中天帝所居,故亦指帝王宫庭或京都。陆机《赠弟士龙》:“奕世台衡,扶帝紫极。”李白《上皇西巡南京歌》:“少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。” (5)辉光:荣光。 三首诗均为与文士酬唱之作,末一首以思君作结,是这类应酬诗的通例。
观水还登水上楼,白云黄鹤故悠悠。
晴川酒散千山雨,巫峡帆乘万里流。
苍树没来迷鸟道,孤烟生处近渔舟。
不堪南纪重回首②,汉吏曾分瓠子忧③。
【校注】 (1)臬司:明代置提刑按察司,主管一省刑名按劾之事,亦称臬司。 (2)南纪:《诗·小雅·四月》:“滔滔江汉,南国之纪。”郑玄笺:“江也,汉也,南国之大水,经纪众川,使不壅滞。”故后以指南方。江淹《王侍中为南蛮校尉诏》:“必能赞政南纪,播惠西夏。” (3)瓠子忧:瓠子,在今河南濮阳县南,亦名瓠子口。《史记·河渠书》载:“今天子(武帝)元光中(三年),而河决于瓠子,东南注钜野,通于淮泗。于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之,辄复坏。……天子使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决。于是天子……还自临决河,沈白马玉璧于河,令群臣从官自将军以下皆负薪窴(填)决河。” 此诗为登楼观江水之作。作者扣题入笔,极写“观涨”,或雄奇壮观,或浩漫轻盈;最后以怀古抒其忧民之怀。当为作者任湖广按察副使时所作。
古乐府自郊庙宴会外不过一事之纪一情之触作而备太师之采云尔拟者或舍调而取本意或舍意而取本调甚或舍意调而俱离之姑仍旧题而创出吾见六朝浸淫以至四杰青莲俱所不免少陵杜氏乃能即事而命题此干古卓识也而词取锻鍊旨求尔雅若有乖于田畯红女之响者余束发操觚见可咏可讽之事多矣间者掇拾为大小篇什若干虽鄙俗多阙漏要之庶几一代之音而可以备采万一者故不忍弃而藏之
今皇帝时,治兵使者任君繇。
别驾稍迁,别驾坐府,俨若明神。
大吏畏公,小吏畏民(一解)

倭奴扬帆来,疾如冲飙。
杀掠吏士,奉首伏逃。
任君当之,数折其骄(二解)

殷殷师鼓,任君在先。
鍧鍧师金,任君在殿。
止若春风,动则夏电(三解)

士女避敌走,不敢开门。
任君令开门,全活千万人。
生我父母,存我任君(四解)

入夜不宿,或昼辍飧。
胄而拊循,挟纩一言。
愿与同死,不蕲独全(五解)

贤哉我师任君,媪死不归,墨而戎绖。
慈母令子,明君良臣(六解)

辑兵持服,舍车而徒。
老弱奔走,巷哭旅呼。
家斲一木,以像君躯(七解)

天祸王室,早就奄迷。
何以祠君,姑苏台西。
千秋万年,俎豆其间(八解)
钦有姊夫曰任君庆基。早殁。姊寡居。穷不能自活。朝夕待人举火。而所资给。俱于任君外舅李公所。自臧获马牛。至谷粟丝麻醢酱之微。李公辍而周之。若取诸怀中而与之。不问少多。惟姊氏所求。推而及于姊氏诸女如待姊然。钦时稚幼在姊傍。已能记李公得古笃行君子之道。稍长。得雅于李公。为床下之拜。及钦士宦从大夫之后。与姊同居。李公之为姊氏三十年如一日毋替也。钦之于姊所不得为者。李公行之有馀。钦益知李公非今世之人也。公之卒。钦方在累。未成渍绵之吊。为之一涕曰。善人天地之纪。今亡矣夫。未踰年。公之世孙厚源氏。纪公行。谓钦曰。不可无公言以贲吾大父。钦谨受而载之曰。公讳义健。字宜仲。自号峒隐。系出璿派。五代祖曰玙。广平大君。世宗第五子也。高祖曰溥。永顺君。文章勋伐。为宗英冠。曾祖曰嵘。清安君。祖曰千寿。定安副正。考曰汉。白川郡守。妣曰崔氏。庆州大姓。鸡林君汉洪女也。嘉靖癸巳生公。公生于纨绮。少任侠。逮省事。刮磨豪习。折节力学。有诗名。顾趣造高迈。视世之荣名利禄。如秕糠土苴。不数数举子业。嘉靖甲子。始以大夫人命赴科。中司马。一时名贤。皆为莫逆交。竞尉荐。皆不就。晚以亲老。暂屈为敦宁直长。亲殁不复仕。万历庚戌。李相国恒福奏公行。拜工曹佐郎。旋升正郎。辞不拜。天启辛酉。疾终。年八十有九。窆于广州光秀山子坐之原。先兆也。公端粹宽和。得于天禀。律己恭俭。宅心忠恕。诚纯而恬穆也。洁清而贞固也。表里无间。不假修为。不动于事物。不泥于流俗。而亦不为厓岸斩绝之行。冲然澹然。望之温然。事母夫人。生而奉养。定省告面之节。滫瀡甘旨之供。凡系于孝之方者。无毫忽之不尽也。殁而葬祭。送终追远之仪。革恑悒嗳之度。凡系于孝之思者。无毫忽之不尽也。母夫人病革。思食银鱼。时尚早。未及进而即世。公自是见辄流涕。终身不食。事姑事兄姊。如事亲。施及宗族乡党。无不各称其宜。嘉事幽问。奔救必先。虽仆隶之贱。不加武怒。微而畜物毙则埋之。其仁于处人而博于爱物。有如此者。素不饮酒。而客至则设。坐席恒满。有孔北海之风。人与之接。不自觉其和气馨德之来袭也。贤者服其义。不肖者怀其德。远近少长。向风知慕。常畜药饵。济人之急。人有呼穷。施与略不靳固。而平生未尝向人求索。外族韩姓者。欲横占公铃下苍头来言。公不问其端。招其苍头曰。闻汝为韩家奴。汝可往役于韩。无一语相辨。后韩姓者知其非归之。有友生娶公女奚生子。公与之。其友死。家小嫌无契倦。公闻之。立成倦。此特其一二。而乃公馀事也。好善嫉恶。老而不衰。见非义必面析之。不悛则违而去之。无嗜好。唯酷爱名山水。少游枫岳,白云诸山。遇佳境。翛然忘返。为诗冲澹。有陶,韦家致。笔法遒美。得大令法门。有所著。稿藏于家。公配曰尹氏。都正珍女。无嗣。托后事于侄郁。公兄仁健家督也。荫仕为凤山郡守。凤山公独子而继大宗者。悯公列于班祔。劝公别取同宗立后。公不从曰。吾托汝而祔于庙。则上与吾父母祖先同飨一堂。不亦乐乎。吾何以舍吾兄之子。取功缌之亲为后也哉。待凤山公及凤山之出犹己出。公之声辉洋溢于国中。上自公卿大夫。下至童孺庶贱。皆知世间有李正郎。较诸世之万钟八驺。无其德而享其贵。诩诩自大而影沈迹泯。名湮灭而不称者。何如也。论公者比之徐孺子,黄叔度。识者许其知言云。铭曰。
惟孝及悌,笃行实践。
学则在是,具此百善。
乐我良贵,卷而怀之。
人生适意,簪缓何为。
通不同流,介不绝俗。
暗合乎道,行无却曲。
名山佳水,吉日良辰。
优哉游哉,我有嘉宾。
公适其适,万事浮云。
乘气归化,蝉蜕尘纷。
彼高四尺,君子之藏。
有欲型范,观此铭章。
道学先生生妄想,默与飞云互来往。
识神打破无极圈,钻入枕头呈伎俩。
长髯道士白沙翁,一主一宾非有两。
函盖乾坤括作囊,大地名山失高广。
四百馀峰掌握间,袖中出入供幽赏。
入囊见山出见囊,握手作拳拳作掌。
卷舒由我更由谁,授受分明如影响。
恍兮惚其中有物,惚兮恍其中无象。
日轮飞出海门东,天鸡啼破妄中妄。
何如芥子纳须弥,留与虚空为榜样。
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