人物:董绳焘

共 2 首
倦寻芳 清末 · 俞樾
明嘉靖时,童巨卿伟以子贵,封御史,行乐湖山。手构一室,栋宇略具,护以箔幕,小可卷舒,出则携之,或柳堤花坞当心处,便席地布屋,吟酌其中,题曰“云水行亭”。编巨竹为桴,放湖中随波流止,渺然莲叶也。月明风清,坠露淅淅,吹洞箫芦苇间,山鸣谷应,闻者泠然,有出尘之想,题曰“烟波钓筏”,事见西湖游览志,此事极可喜。余寓居湖上,每思诛茅作屋,编竹为桴,以领略湖山之胜,而宿诺蹉跎,迄难如愿,因赋此词以寄慨慕。
小移步障,闲泛灵楂,西子湖畔。
大好清游,苏白也应相羡。
康乐行窝随地筑,达摩芦叶沿流转。
斗奇情,有浮梅槛稳,驾霄亭健。

念往事、风流消歇,二百年来,犹有馀恋。
坐对湖山,昔日胜游谁见。
几处神楼空结想,十年船会难如愿。
只荒凉,薛家庐(薛慰农筑屋凤林寺后,名薛庐。),曲阑凭遍。
红楼四首 其一 (丁亥) 当代 · 程滨
七言律诗
丁亥岁暮,代迦陵先生为李少红红楼梦剧组讲授诗词。宿怀柔拉斐特城堡酒店。地僻野旷,入夜散步,远处有燃烟花者,因以起兴。翌日又及,昨日听讲者,乃红楼梦中人选秀所得之人,浮华者居多,故诗中有唤起红楼梦里人之语。今日为剧组新觅之四小演员讲诗。四人者曰赵鑫、于小彤、蒋梦婕、李沁,皆有灵性。初拟赵于饰宝玉,蒋李饰钗黛。余观其神形,意必蒋钗而李黛也。余谓男儿少时,皆有红楼一梦。曩者余析红楼,以黛玉为理想,以宝钗为现实,以宝玉为自我。宝玉亲黛玉而远宝钗,此亦少年亲理想而远现实之心境。然世路无情,理想破灭,又不肯屈于现实,宜自我之迷失也。故续书设宝玉出家不知所踪,厥旨当合雪芹原意,唯细节稍差耳。又,余今日为饰黛玉者授课,若寻之石头记中则为贾雨村也,不禁失笑,复为一律。时余三十初度,收雷浩、马玢及门。又及,此夜有于城堡燃焰火者,回响不绝。余行几至燃放处,仰头贪看,如列缺霹雳,撕破夜空,碎锦满天,眩人心目。因思余少年时看国庆焰火,为文曰焰火阑珊夜。今文已佚,而心境犹能得其仿佛。少年感慨,亦有不可名状者也。人间词话曰:“主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。”今黛玉诗文亦有类乎此。非感慨人事,特直与宇宙生命对话者也。
何处烟花欲报春,大千影里起微尘。
星垂四野终难摘,月过中天已自沦。
佛国有谁摧地狱,人间剩我觅天真。
更将多少痴言语,唤起红楼梦里人。