稷嗣君上稽天命。下察人听。以为作乐者存乎功成。制礼者本乎理定。故易尚随时。礼贵从宜。于以致理。何莫由斯。允矣君子。休哉令规。采三代之帝典。起两汉之朝仪。于斯时也。秦吞六雄之后。汉承百王之弊。礼坏乐崩。上陵下替。将欲创洪业。尊皇帝。驯致王道。丕革季世。莫先乎正位以经邦。体元而立制者也。夫其将用于国。先习于野。辨度数于声名文物。审等威于君臣上下。儒生肃以济济。物有其容。国典焕其煌煌。礼无违者。然后辟双阙。会百僚。动必严恪。进无諠嚣。长幼之序不忒。贵贱之仪孔昭。锵锵兮若万国赴涂山而会。秩秩兮如百官仰太一而朝。岁十月。天地澄爽。宫殿清旷。风传警跸。日丽天仗。于是右陈列辟。左立丞相。东西分而则别。文武俨以相向。簪裾奕奕。颂鹓鹭之具寮。剑戟森森。列熊罴之名将。帝容式展。皇威克壮。莫不上恭己以临下。下竭诚而奉上。观其威仪允淑。容止具笃。天子负凤扆以皇皇。正龙颜而穆穆。百辟欣戴。九宾悦服。拔剑者惩惧而慄慄。饮酒者敬慎而肃肃。故知君有威故能守其邦。臣有仪所以保其禄。帝谓叔孙。旧章斯存。可以发挥我洪德。启迪我后昆。方将守而经国。岂止焕而盈门。不然。何以表一人之贵。知万乘之尊。

惟玉也禀坚白。惟琢也散贞姿。璞且无瑕。可重其良者。德斯有比。不在于文之。故以素为贵也。任其自然之资。则追琢其章。不得以曲肆其巧。特达之节。不得以无饰而疑。懿夫蓄温润以生辉。见精神于照室。发虹气。彰皓质。欲磨不可。每清贞以自持。其美孔嘉。在切磋而可必。体乎智而其理以密。合乎仁而其色斯温。既有求于剖璞。宁不惮于焚昆。谅成器之罔念。固全真之可敦。嗤献斗员来。终见碎于亚父。鄙成环可佩。俾获罪于叔孙。含其章。积其润。耻从饰以变质。岂匿瑕而为吝。将夺价于连城。笑如泥于利刃。所宝者道。不在其沽。幸可贵于君子。非贾害于匹夫。流水之文。记其方兮斯有。他山之错。施其用兮则无。美可同于韫椟。嫌匪生于掩瑜。秉不磷不缁之道。陋为圭为璧之徒。则知玉之美者。是吾宝也。异宋人越乡之患。司城安得而使攻。类晋侯外府之珍。虞道固知而可假。虽天子赐圭于朝。亦琢亦雕。诸侯受瑞于国。亦磨亦刻。所以尚其名。尊其德。岂徒文被褐之怀。饰截肪之色。又有一拳可尚。三献未识。俟览者而求旃。冀善价而不忒。

夫西南之美者，有华山之金石焉。斯盖西方之行，百陶不轻。性惟从革，才堪赎刑。责冶筑凫桃之业，问铣荡镠钣之精。王阳则或闻能作，栾大则妄言可成。鄱阳投沙而乍得，清河隐粟以方惊。若夫阳迈奇光，狼䐠夜市，噬之得乾肉之象，断之有同心之利。跃大冶者知其不祥，雨栎阳者称其为瑞。至于巴丘牛跃，林邑萤飞。美陈翼之无取，重王忳之不欺。既称汝敦之妇，复叹乐羊之妻。不疑岂盗于同舍，杨震自明于四知。或以宠疏广之告老，或以奖叔孙之制仪。尔其登郭隗之台，散窦婴之庑。《书》著三品，《诗》称大赂。韦贤匪重于满籯，陈平每闻于间楚。利称鼎耳，巧闻瓦注。或服之而成仙，或遗之而得土。获苏秦之旧宅，得董卓之遗坞。陈爵则波底求樽，郭巨则地中得釜。嘉邴原之见还，慕管宁之靡顾。则有应妪探社，张氏得钧。齐王之遗孟子，楚襄之聘庄周。及夫葬骊山而雁成，悬咸阳而书就。遗雷义以知廉，赠袁叔而为寿。或举袖而不逆，或投园而靡受。攫之岂惮于市人，铄之每闻于众口。亦闻埋于幕下，生自碑中。入夜方惊于白鼠，积年或化于黄龙。当暑有衣裘之节，下聊见高士之风。别有积之巨万，赐之千镒。数王莽之既败，料梁王之已卒。井边之黄鸟初飞，壁下之高冠乍出。亦云逐韩嫣之弹，献梁冀之蛇，投烈女之濑，雨仲孺之家。季布之诺诚重，郭况之穴难加。复闻置在鞯中，唾之盘里。或戒贪而藏山，或施仁而赎子，或睹于北荒高阙，或取于荆南丽水。入怀讵见于张奂，投海但闻于甘始。汉皇之重阿娇，勾践之思范蠡。斯生土之精刚，诚汝汉之至美也。