人物：济中

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题陶器弦纹壶（乾隆壬子） 清 · 弘历
七言律诗
弦纹青绿制从周，陶则始虞此器留。
孰后孰前率难辨，为同为异漫详求。
铜坚所见固已夥⑴，土脆何妨以鲜收。
却笑两皆沉重物，千金那足济中流（鹖冠子云中流失船一壶千金盖谓壶芦也若铜壶陶壶沈重之物入水即沉不足以济中流之用而名却相同故戏及之）。
⑴ 内府所藏商周以来尊彝鼎卣之属甚夥盖铜以质坚故虽入土数千年后青绿益加璀璨若陶器质脆不能耐久间有存者实以罕而见珍
题张黑女志 其一 （戊午） 清 · 何绍基
七言绝句
自乙酉春得此帖于历下，今三十有四年，不知成榑为何人也。忽检得《山左诗钞·方外卷》，有释成榑，字奚林，诸城人。诗有《卧象山分赋》三绝句。始知其为诗僧，而诗钞误「榑」为「槫」也。又前载：「成楚，字荆庵，新城人。」止载其一诗，即《赠奚林大师》云：「派衍南宗第一枝，无言得髓是吾师。偶然竖拂天花落，绝胜秋寮宴坐时。」《池北偶谈》亦载此诗，「南宗」作「灵山」，「秋寮」作「空生」。荆庵推重奚林如此，则奚林当在荆庵之前，诗钞编次误也。《池北偶谈》谓「荆庵居灵岩，颇能小诗，选其『落花』、『秋日』等句，然则奚林盖亦灵岩长老矣。」王六真跋谓「师故工隶」，则奚林能诗，又能隶书，其能宝是帖也固宜。余于丙辰秋游灵岩山，访《李北海碑》，遍问寺僧无知者。后问朱时斋，乃得碑于鲁般洞。回计奚林与两王生耽诗道古，摩挲石墨，时将二百年矣。因题三绝句以志快。
灵岩山寺雨游曾，懒叩南宗大小乘。
三十四年珍秘在，才从古墨识名僧。