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人物:
萨廉
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。
共 43 首
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番橘
(作者注:「有番橘出半线诸山,树与中原橘异。大如金橘,肉酸、皮苦,色黄可爱。」此诗收于范咸《重修台湾府志》〈物产〉,又载鲁鼎梅《重修台湾县志》〈风土〉、余文仪《续修台湾府志》〈物产〉、蒋师辙《台湾通志》〈物产〉、周玺《彰化县志》〈物产〉、
萨廉
《噶玛兰厅志》〈物产〉、董天工《台海见闻录》。编)
明末清初 ·
沈光文
七言绝句
枝头俨若挂繁星,此地何堪比洞庭。
除是土番寻得到,满筐携出小金铃
(江宝钗编校)
。
九日晨起闷坐
(作者注:「八月十六日雨,至此日上,中间晴不及五日。」此诗又载
萨廉
《噶玛兰厅志》〈杂识〉、陈汉光《台湾诗录》。编者按:此首以下至〈畏雨〉收于《知还书屋诗钞》〈补遗〉。)
清 ·
杨廷理
七言律诗
斜风密雨到重阳,忆到身家百感茫。
觅句了无新意味,从公难改旧衷肠。
潮声远近喧清梦
⑴
,虫语周遭近小床。
毕竟似僧还是客,披衣起坐费思量
(余美玲编校)
。
⑴ 作者注:「夜梦人以『恭城留任』四字,封贴宅之后门。」
九月十五夜苦雨
(此诗又载
萨廉
《噶玛兰厅志》〈杂识〉、陈汉光《台湾诗录》。)
清 ·
杨廷理
七言律诗
匝月秋霖不肯晴,中宵屡起看云情。
披
(编者按:「披」,
萨廉
《噶玛兰厅志》作「报」。)
升田甲容迟丈,输运仓储耐缓徵。
溪涨泥深肩负苦,雷奔电掣鬼神惊。
剧怜一片光明影,却在亭云暗里行
(余美玲编校)
。
辛未生日志感
(此诗又载
萨廉
《噶玛兰厅志》〈杂识〉、陈汉光《台湾诗录》。)
其一
清 ·
杨廷理
七言律诗
六五光阴弹指中,遐陬三至效孤忠
⑴
。
云霞过眼都陈迹,冷暖随人亦苦衷。
歧路叠更心倍小,流言难禁耳须聋。
功名青史知非偶,未信苍颜得转童
(余美玲编校)
。
⑴ 作者注:「《宋史》谓韩琦孤忠,每赖神助。予于噶玛兰不畏瘴疠,亦然。」
辛未生日志感
(此诗又载
萨廉
《噶玛兰厅志》〈杂识〉、陈汉光《台湾诗录》。)
其二
清 ·
杨廷理
七言律诗
欣偿夙愿历深山,自在寻吟暮雨湾。
权勇不矜心坦荡,猛宽相济语雍娴。
三灾恰共黎番苦
⑴
,二端平分水月间
⑵
。
审处熟思凭一己,几回搓手怅维艰
(余美玲编校)
。
⑴ 作者注:「庚午(1810)夏,五围火,后继以飓报,二灾幸无大害。」
⑵ 作者注:「庚夏浊水溪循故道,中秋见月。」
辛未生日志感
(此诗又载
萨廉
《噶玛兰厅志》〈杂识〉、陈汉光《台湾诗录》。)
其三
清 ·
杨廷理
七言律诗
忆承恩命感惭俱,荐历升阶眷独纡。
鞅掌卅年因偊步,黾皇一念凛公趋。
缘深瀛海频经度,梦契臞仙屡仗扶
⑴
。
差喜精神犹满足,卑官雅称白髭须
⑵
。
⑴ 作者注:「予以丙午(1784)渡台后,每遇疑难事,即梦与清臞老人对话。」
⑵ (作者注:「时得委署淡防信。」)。(余美玲编校)
辛未生日志感
(此诗又载
萨廉
《噶玛兰厅志》〈杂识〉、陈汉光《台湾诗录》。)
其四
清 ·
杨廷理
七言律诗
重思建树到瓯闽,一片丹心总欲伸。
拓土开疆经岁月
(作者注:「予往来驻办九阅月。」)
,锄奸勘乱辑民人
⑴
。
雪霜饱尽消中热,风雨漂馀会首春
⑵
。
仕路崎岖随运转,伊谁禄富我偏贫
(余美玲编校)
。
⑴ 作者注:「予以奏委查办斗案渡台。」
⑵ 作者注:「兰境风雨,冬月最盛,予上元日重到,恰逢晴霁。」
畏雨
(此诗又载
萨廉
《噶玛兰厅志》〈杂识〉、陈汉光《台湾诗录》。)
清 ·
杨廷理
七言律诗
一日阴晴屡看天,晚收伊始兆丰年。
扬花恰遇秋阳暴,撷实频惊宿雨绵。
手执瓣香虔拜祷,心悬釐祝凛冰渊。
浮云终惜东风扫,枉使愚忱苦自煎
(余美玲编校)
。
雷阳遗事
其一
清 ·
谢金銮
七言绝句
雷阳陈中丞初为台湾观察,尝北巡淡水,往返千四百里,自备糗糒,夜宿村舍旁,仆从寥寥数人,见者叹息。周宣子作《诸罗邑志》,述其事盖详,后人亦几忘之矣。嘉庆丁卯(1807),柳州杨公双梧复守台湾,时海寇朱濆侵蛤仔难,募番勇破贼而归,不烦县官一役。于是台民复思雷阳之事,三山谢金銮〖编者按:
萨廉
《噶玛兰厅志》有注:「退谷广文,今崇祀乡贤祠。」〗使工绘为图,以示于后,复题诗于左方焉。戊辰(1808)闰月记。
行李萧萧担一肩,有人踪迹似前贤。
倩渠摹得云林笔,一幅溪藤淡墨传
(杨永智编校)
。
雷阳遗事
其二
清 ·
谢金銮
七言绝句
雷阳陈中丞初为台湾观察,尝北巡淡水,往返千四百里,自备糗糒,夜宿村舍旁,仆从寥寥数人,见者叹息。周宣子作《诸罗邑志》,述其事盖详,后人亦几忘之矣。嘉庆丁卯(1807),柳州杨公双梧复守台湾,时海寇朱濆侵蛤仔难,募番勇破贼而归,不烦县官一役。于是台民复思雷阳之事,三山谢金銮〖编者按:
萨廉
《噶玛兰厅志》有注:「退谷广文,今崇祀乡贤祠。」〗使工绘为图,以示于后,复题诗于左方焉。戊辰(1808)闰月记。
匹马孤栖最可怜,瘴云漠漠海连天。
微闻父老咨嗟语,此事蹉跎
⑴
百廿年
(杨永智编校)
。
⑴ 编者按:「此事蹉跎」,柯培元《噶玛兰志略》作「消歇风流」。
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