释法全（一一一四～一一六九），号无庵，俗姓陈，姑苏（今江苏苏州）人。先从道川出家，后依佛智。初说法于宜黄之台山，移白杨西华。孝宗隆兴元年（一一六三）居虎岩寺，后主湖州道场。乾道五年卒，年五十六。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。

释法全字无庵。

昆山陈氏子。

生有伟质温粹不凡。

幼请父母从道川禅师为僧。

参请精勤志明大事。

一日行静济寺殿前。

偶触首于柱忽大悟。

旁观者见其光彩飞动而不自知。

自此遍游名山业席。

道价日益。

乾道中将示寂。

众求遗偈。

师瞪目下视。

众又请。

遂援笔书无无二字端坐而逝。

阇维得舍利五色。

塔于金斗峰。

法全禅师者。姑苏人也。姓陈氏。号无庵。早岁父携见东斋川和尚。川熟视曰。若能从我乎。全欣然膝地请名。其父奇之。遂舍断发。及游方。所至正大。人不易就。依佛智于虎丘。每入室。智以狗子无佛性话问之。全结舌。但见棒如雨。喝如雷。益迷闷。不知所以。频背众求示。佛智叱之。一日闻僧举五祖颂云。赵州露刃剑。忽惊汗下。趋呈智曰。鼓吹轰轰袒半肩。龙楼香喷益州船。有时赤脚弄明月。踏破五湖波底天。智乃肯之。然全所抱慎重。人莫知者。及佛智补灵隐。以全首众。林下知名。或以大刹请全主持。不应。每蹙额叹曰。古断臂以求安心。今卖身以要续祀。吾道殆哉。明矣。久之佛智以年迈。归西华旧隐。全始说法安吉道场。乃拈拄杖云。汝诸人个个顶天立地。肩横楖栗。到处行脚。勘验诸方。更来者里觅个甚么。才轻轻拶著。便道天台普请。南岳游山。我且问汝。还曾收得大食国宝刀么。切忌口衔羊角。又曰。欲得现前。莫存顺逆。以杖横案云。三祖大师变作马面夜叉。游遍四大部洲。却来山僧手里呈身。元来只是一条黑漆拄杖。还见么。直饶见得。入地狱如箭射。乾道己丑秋。有疾医至。全乃让之曰。为一幻躯。求良医。觅隹穴。是可忍乎。竟尔告寂。众泣求偈语。全大书无无二字。弃笔而化。火浴设利五色。塔于金斗峰。初全居灵隐首座时。有权道者。久参无證。请益于全。全以无住本。建一切法徵之。权有省。乃私笑曰。暗里穿针。耳中出气。遂定师资焉。

释法全，字无庵，昆山陈氏子也。

生有伟质，温粹不凡。

幼请父母，从道川禅师为僧，参请精勤，志明大事。

一日行静济寺殿前，偶触首为柱，忽大悟，傍观者见其光彩飞动，而不自知。

自此，遍游名山丛席，道价益高。

乾道中，将示寂。

众求遗偈，全瞪目下视。

众又请，遂援笔书“无无”二字，端坐而逝。

阇维得舍利五色，塔于金斗峰。

陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。

咸丰九年（1859）举人。

少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。

道光二十五年（1845）任福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举为孝廉方正；咸丰九年（1859）乡试中举，授内阁中书。

回籍后掌教于仰山、学海两书院。

同治元年（1862），戴万生起事，因助饷捐得四品头衔，并获赏戴花翎。

晚年建读书之处于剑潭畔，名曰「太古巢」，著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。

　　《乡党质疑》，并未付梓，今已散佚。

《偷閒录》稿本亦已佚失，在民间有多家抄本，如：新庄陈舜渔抄本（1930）、五股陈灿宝抄本（1931）、陈绕绿抄本（1934）、李见金抄本（1934）、吴朝纶抄本（1934）、新竹郑神宝抄本（1935）。

民国四十二年（1953）八月，台北县文献会曾从某氏手中取得最完善之珍藏抄本，计古今体诗七百二十六首，由廖汉臣重新加以整理并略加注释刊于《台北文物》，以下所收录的陈维英《偷閒录》诗作即以此为底本。

至于，《太古巢联集》由田大熊、陈镦厚编辑，何茂松发行〖参考陈维英撰，田大熊、陈镦厚校编《太古巢联集》，台北：无聊斋，昭和十二年（1937）。〗。

张汉在〈陈迂谷联文序〉谓陈维英乃北台湾著名学者，其文似浅而深，似俗而雅，因有得于古人立言垂世之旨，故质实可味，不徒以隶事赋物裁对见长。

台北帝大东洋文学系主任神田博士亦在《联集》的序文中说迂谷诗，托兴遥深，取材宏富，具声律之美，乃东宁诗人中，首屈一指者。

又认为其联语对仗工整，愈出愈奇。

如银台金阙，珠玉杂陈，使人读之目眩。

该书出版迄今已逾一甲子，世人鲜有见及者。

兹据原刊本，重新编校。

（黄哲永、施懿琳撰）

陈馨，字桂山，陈灿、陈田弟，贵州贵阳人，进士出身。

光绪三年（1877年）丁丑科进士，三甲一名；光绪三年五月，分部学习，后官户部主事。

朱庭珍（1841～1903），字小园、筱园，号诗隐，清云南石屏人。

光绪元年（1875）举人。

著有《穆清堂诗钞》八卷、《筱园诗话》四卷。

施有奎评其诗云：「筱园无书不读，古今文皆其所长，其困于场屋，非文之咎也。

究令以诗校士，筱园亦岂能持古法与今之世争胜负哉。

」陈灿亦曰：「筱园沉酣古籍，阅历世变，明达治体，卓卓有吏才。

每与谈时务大略，辄洞中窾要。

」 兹以光绪十三年（1887）《穆清堂诗钞‧抱膝后集》原刊本中与台湾相关之诗作为底本，参照《中法战争文学集》、陈汉光《台湾诗录》编校。