【生卒】：1314—1376 【介绍】： 明初浙江临海人，字伯贤，一作序贤，号邹阳子。陈德永弟子。明初征赴史局，累官晋府右长史。著有《白云稿》、《春秋类编》、《三史钩玄》、《秦汉文衡》、《元史补遗》及《书传发挥》等。

右字伯贤，临海人，徙居上虞。

洪武三年，以考《礼》徵，与修《元史》，授翰林编修。

六年，修《日历》。

七年，修《洪武正韵》。

寻改晋府长史。

有《白云稿》十二卷。

田按：《明史》及诸家撰述均不言伯贤以考礼徵，惟谢肃《密庵集》有《送宋先生赴京考礼序》云：「皇帝混一初元，命中书暨翰林、太常率诸儒定拟《三礼》，明年再命集议《礼乐》，又明年遍徵在野道德文章之士，相与考订之，而吾乡朱伯贤先生实在敬焉。

」据此则伯贤以考礼徵，而潜溪又荐之以修《元史》。

此足补史阙矣。

明茅坤有《八大家文钞》，至国朝储欣增为十家，然言古文者，至今仍谓八家，不谓十家也。

《明诗综》，《四库提要》均谓伯贤尝选定韩、柳、欧阳、曾、王、三苏《为八先生集》。

八家之目实权舆于此。

余检贝廷琚《清江集》有《唐宋六家文衡序》云：「《唐宋文衡》三百三十篇，天台朱伯贤氏之所选也。

昌黎韩氏倡于唐，河东柳氏次之；庐陵欧阳子倡于宋，而南丰曾氏、临川王氏、蜀苏氏父子次之。

」据此则《文衡》所选实八家，云六家者，并苏氏父子为一家也。

又谓《六家文衡》损益东莱吕氏之选，则伯贤亦有所本矣。

《白云稿》十二卷，《四库》所收仅五卷，有《琴操》而无诗。

余据魏氏《敦交集》、石仓《明兴诗》选所录差广，然终不如得全稿之为完备也。

【生卒】：1318—约1400 【介绍】： 元明间浙江天台人，字大章。博学工文，元末，尝官建宁教授。明洪武二年，征修礼书。其友人王祎又荐修《元史》，一夔贻书言元朝史料残缺，顺帝朝尤甚，难成良史，辞不往。后起为杭州教授，召修《大明日历》，书成，将授翰林院官，以足疾辞归。有《始丰稿》、《艺圃蒐奇》等。

一夔，字大章，天台人。博学善属文。危太朴在元时尝言于朝，授建宁路教授。元末避兵于郡之白苧里，有屋三四楹，牖外有一大柞，因作独柞轩记以见志。钱塘潘时雍题一诗曰：潇洒幽轩面水开，轩前老树倚云栽。閒来倚杖过三匝，醉后支颐看百回。风雨欲随龙化去，云霄常听鹤飞来。结邻儗共荣枯事，遮莫人知是散材。明吴元年，以诏至都，时方置三局：一曰律局，定律令，凡旧官练于宪章者居之。二曰礼局，究礼仪，凡宿儒通于古制者居之。三曰诰局，撰诰命，凡俊才优于文辞者居之。一夔特撰诰文，赐蟒衣䌽币。缙绅欲荐入禁近，坚以足疾辞。终杭州学县教授。有始丰稿。尝作贺表，有云光天之下，又云天生圣人，为世作则。太祖览之，大怒曰：竖儒乃如是侮我耶！以生字、光字作则字，声律犯忌，欲坐以不敬礼。臣请曰：草茅不知忌讳，乞宥之。并请钦定表式，颁示天下。从之。

一夔字大章，天台人，徙嘉兴。

元末建宁教授。

洪武二年，徵修礼书，三年，书成，授杭州教授。

六年与修《日历》，书成，将授翰林院官，以疾辞，赐文绮遣归。

有《始丰类稿》。

（《至正庚辛倡和集补传》：大章博学善属文，危太朴在元时，尝言于朝，授建宁路教授。

元末避兵于郡之白𦆭里。

有屋三四楹，牖外有大柞，因作《独柞轩记》以见志。

钱塘潘时雍题一诗曰：「萧洒幽轩水面开，轩前老树倚云栽。

闲来扶杖过三币，醉后支颐看百回。

风雨欲随龙化去，云霄常听鹤飞来。

结邻拟共荣枯事，遮莫人知是散材。

」 田按：明初以考《礼》徵者，如杨维桢、王锜、张宣、朱右、鲁渊、钱宰、林弼、刘俨、张翅、陈世昌辈，不堪枚举。

其见于明集礼者，仅徐一夔、梁寅、刘于、周子谅、胡行简、刘宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾鲁十人。

此外如高季迪《送舒徵士考礼毕归四明》诗云：「寄语关门吏，休轻尚布衣。

叔孙聊应诏，周党竟辞归。

赤日京尘远，苍烟海树微。

送君还自叹，者却故山薇。

」徽士不能举其名，盖亦应诏考《礼》毕辞归者也。

刘仲修《清江集》有《秣陵述怀》诗云：「误蒙曲台召，秉笔从诸公。

」是仲修亦以考《礼》徵矣。

曾得之以修《元史》毕留礼局。

高季迪《送徐大年归严陵序》云：「大年被召与修《元史》，书成，以老乞还。

会春官议修《五礼》，复奏留之，其书又成，有司具礼传送归。

」是大年亦以修史留《礼》局者。

《集礼》何以不列大年名？

岂大年所修《五礼》，又别自成书欤？

梁孟敬《赠徐大章序》云：「吴元年丁未岁，寅以召徵至都，四方之土翕然云集。

」是时置三局，一律局，旧官之陈于宪章者居之；二礼局，宿儒之通于古制者居之，三诰局，俊才之优于文辞者居之。

《明史》云：「太祖首定天下，他务未遑，首开礼、乐二局，广徵宿学耆儒，分局讨究。

是礼局之外又有乐局。

厥后《集礼》书成，末附钟律雅乐俗乐三事，始为合并耳。

又谢密庵《送朱伯贤考礼序》云：「皇帝混一初元，命中书暨翰林太常，率诸儒定拟《三礼》。

明年再命集仪《礼乐》，又明年遍徵在野道德文章之士，相与考定之。

」盖自吴元年至洪武三年，无岁不诏诸儒考礼。

三年九月，《集礼》成，特以大章等十人竣事耳。

大章为王子充所荐续修《元史》，力辞。

其《报子充书》，深明史法，为世所称。

《始丰稿》十四卷，独缺诗。

今所录者，皆散见于他选本者也。）