人物：常山

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净界无深浅，云峰常掩关。
僧清一瀑内，楼迥万松间。
世劫几回阅，人天于此閒。
诸君留物色，吾不负秋山。
清晨登篮舆，逶迤遵山麓。
飞流界道鸣，弱蔓垂桥绿。
暧暧开初日，迟迟展遐瞩。
苍山亘连娟，白云互断续。
崖豁山乔林，溪回隐丛竹。
每闻劳者歌，因想高人躅。
烟霞资清真，翛然在空谷。
昔嘉靖戊申。河西先生在玉川村舍。偶得矶头梣查为杖。借号岑夫子而歌之。近故箫隐翁即郑丈叔父。以大耋爵同枢。尝得福川老人曹同枢梣木杖。疾且革。寄与郑丈姊婿柳震泰甫曰。待吾季修来。可以此传吾寿也。郑丈既得受之。并得其白羽扇。因次河西歌属宋执义能相。一代诸公和者已多。今年南至月。自常山过我父亲。立示原轴。先要步赠。遂及于不肖胤锡。兹敢续貂云尔。
岑夫子出自苍帝系，山客不识呼为秦⑴。
一心寒苦更好奇，安肯与蒋卿居沃瀛⑵。
千岩万壑佳可遁，儿桪孙樊先后行（梣一名白桪木。亦曰樊鸡。）。
皮薄犹含瑟珠色，查轻且轧河云声⑶。
天遣湛翁偶倚仗，消摇日夕沿檐荣（孔子负杖消摇而歌。）。
况复相看墨君容，床前壁上浑瘦生。
却恨五旬灵寿失延长，浩歌独传令人惊（孔光有灵寿杖。）。
夫子如何解转世，箫隐得之凝幽情（转世。即轮回之说也。）。
云是萝葍叟旧伴，将迎未曾烦铜兄（同福县有萝葍山。俗呼武侯山。）。
岁晏乞向常山去，只许仲容因鍊精（乞去声。镇川古号常山。○此言箫隐不与子而与侄也。）。
公莫道古松仙骨磊砢，又莫道老梅尉头峥嵘。
岂若岑家托衣钵，俯仰南极长风鸣。
我亦从此欲远游，早晚九节杖，俓寻菊潭波粼粼。
⑴ 岑氏周古公裔也。周感苍精而王帝系出。周礼梣字从岑。故借号岑夫子。字音秦。故其皮谓之秦皮。
⑵ 医书云性寒味苦。杜诗岑参兄弟皆好奇。蜀都赋其沃瀛则有攒蒋丛浦。注瀛泽也。蒋草名故借用蒋卿。
⑶ 瑟瑟碧珠。梣皮水渍则色碧堪染。故东俗称水青木。○海客乘查到天河。唐诗银浦流云学水声。
超然台六首 其五 （壬子） 清 · 翁方纲
五言律诗
马耳来襟带，常山作画屏。
所邀峰对榻，皆似客忘形。
月印雩泉面，云深祷雨铭。
斜晖金碧意，兹夕为谁青。
帝备知仁敷教养，虞书孔义并澄观。
二贤可补双峰解，三事还该六府官。
曰利曰安功以次，惟和惟叙敕其难。
吁谟抑戒歌声里，理境包涵万象宽（是日讲《论语》「仁者安仁，知者利仁」、《尚书》「正德、利用、厚生、惟和」。御论以「安仁」「利仁」，朱子引而未发。双峰饶氏谓与仁一，故曰「其仁」；与仁犹二，故曰「于仁」，亦既发之矣，然曷不于颜渊、子贡观之乎？颜渊安仁，子贡利仁。簟食瓢饮，回不改其乐，是安仁也；赐不受命而货殖焉，是利仁也。赐不受命，非富贵贫贱之命，盖「天命之谓性，率性之谓道」，率性即安仁，不受命即未能安仁也。货殖者见有利于人，如货殖之生财耳。是日筵宴，特命乐奏《抑戒》之诗。）。
滹沱河（甲申） 清 · 翁方纲
七言律诗
两涉河閒献县河，路人指此即滹沱。
前年亦问常山渡，何日还从下博过。
白日微风如见底，平桥落日欲生波。
俱非文叔经由处，怀古从来最易讹⑴。
⑴ 光武渡滹沱河冰合处在饶阳、深州之閒，深州即下博。
昔人三叹顾名山，并辔从容北望还。
贱子燕南限闻见，古文汉后孰追攀。
陇西氏即南阳否，无极碑空白石班（《隶释》所载元氏县无极山白石神君及元和四年三公山碑并云「常山相南阳冯君」，而此云「陇西」。）。
竹柏横斜小窗影，梦拈篆隶一机关。
君家东武幽居处，书幌坡公晓望中。
魏野林逋诗髣髴，常山马耳翠濛濛。
秋盦写剔云峰石，恐是秋盦自写真。
磨墨自营千载上，拓碑人即画图人。
我怀天统隶镌铭，百里岚光远送青。
并与使君添一帧，汤家普彻拓兰亭⑴。
⑴ 欲托亮斋为拓平度界内天柱山铭也。
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