人物:季学锦

共 6 首
台湾遭飓虽恒有,此番为灾独异常。
守土飞章报文武,望南廑念特怜伤。
莫遗宁滥赈以恤(哈当阿季学锦奏八月二十八日台湾郡城陡起飓风势甚猛烈至三十日方止旋据各厅县禀报晚稻被风刮损房屋坍塌人口间有伤毙沿海一带较重其近山处所稍轻当即降旨令该督抚查明成灾分数速拨藩库银两加意抚恤宁滥无遗其坍塌房屋给予脩费伤毙人口酌加赏恤并令地方官劝谕居民赶种地瓜杂粮以资口食),外歉内资泉与漳
两虑一心勤示要,接看督奏幸符肠
⑴ 海风四面俱至者谓之飓风濒海常有之事询之闽人台湾往时遭飓初不以为异惟此次情形较重
⑵ 去声成杜甫诗会须上番看竹即作去声用
⑶ 福建漳泉等郡向资台湾米石接济此次台属然灾后即上紧耕种一时盖藏未能充裕恐难接济内地因谕令该地方官劝谕上游丰收各属随时粜贩俾得有无相通仍各加意撙节以期有备无患
⑷ 次日续据魁伦费淳奏接到哈当阿等咨报即派道员携带库银二十万两渡台会同该处地方官妥办抚恤赈贷各事宜并将内地应行派买之仓谷八万馀石饬令停止又据称漳泉二属现存贮仓谷五十馀万石足资储备接济市集米粮亦不致短缺并于上游丰收各属劝令贩运即台米暂时不能接济民食可无虞拮据等语所奏筹办情形适与昨降谕旨悉合嘉奖之馀稍为慰藉
五经萃室联句(乾隆甲辰) 清 · 弘历
七言排律
弥纶六合群言所以祖五经模范百王萃美于斯归一室粤昔乾开坤阖文明肇启夫诗书洎乎月纪年编礼教隐维于笔削顾金丝孔壁难溯漆书蝌蚪之遗即石刻鸿都谁传汉隶龙鸾之旧自镂版始长兴之世印竞麻沙迨校刊盛端拱之年功精雕造良称宋椠款题最擅荆溪名重相台藏弆久归天禄昔者珍先片羽吉光初现于麟经今兹数应骈珠象纬相联于虎观九十卷袤延分寸古香流简牍之间七八家离合异同精鉴烂云烟之迹爰因秘殿分此后楹荟厥全编都陈一几移贮依然慎俭位置自尔得宜于是旧帙鳞排新楣额焕赋诗言志类聚亦以群分记事成文即小因之见大影宋钞而雕梨重付好将万本流传较岳刻而扫叶无讹更予百寮宣赐况复文孙善继穆然想肯构之艰大造无私邈矣感长城之寄道原不变于焉證外王内圣之同文即在兹可以见天理人心之正乃者年逢开甲春叶先庚踵旧什以拈题宴重华而赓韵六百载运钟辰会抚五辰而岁纪龙光廿八人序协星躔应经星而祥符纬聚咨尔在公敬事无忘乎日星岁月之省成庶其相悦同声交儆于喜起明良之盛际
寿诸梨枣宋雕精,鲜睹五经茹汇征。
祗有相台曾遍刻(御制),快于秘阁遹观成。
长兴依石工兹肇,广顺遴儒勘用程
颖达函存镂端拱,孔维职董集胶黉
烧泥布铁升创制,崇化麻沙闽盛行
北监匪无讹脱患,南州又各异同争
芸芸畴匹余于廖,草草纷嗤杭蜀京
流寓坊颜犹指秀,鉴镌塾迹遂留荆
麇凡元本爰模仿,鸠厥老生偕品评
字注句音例沿革,江河日月道恢宏。
乾知坤作群生见,方卦圆蓍众理呈(易经)
尧舜法之为政本(御制),费秦殿也与时更(书经)
新周命只秉文德,睢在洲兮鹿食苹(诗经)
据事直书鲁史旧(臣和珅),备言广记左邱盲(春秋)
养蒙详少仪曲礼,原始溯元酒太羹(礼记)
后学程朱周邵待(晋王弼注易在宋儒前臣梁国治),终篇彖象卦爻明
隶更定出恭王宅,序发端尊先圣祊
毛较鲁齐韩独著,笺申诂训传缘鸣
步天行水排如罫,朝魄晓星朗若晶
王肃虽翻先辈议(朱子云王肃议礼必反郑臣德保),考亭曾许好人名(21)
外王内圣胥为矩,伊古贯今此示衡。
佔毕小乎继学大(22),迁流阙矣应期盈(23)
椭圜押尾形歧范(24),篆楷分毫画勒琼(印字或篆或楷或𨽻)
对待宛絺背两已(25),茹涵想曝腹三庚。
篇篇左侧都标额(26),句句中间为点睛(27)
美善再加压签轴(臣周煌),宝藏一已敌球珩。
经心鼠蠹四三久(藏礼记者四家春秋者三家),过眼风灯七八赢(易书诗同经七八家收藏)
晋邸旧藩随带砺(28),昆山故第伴簪缨(29)
李陈欲侈床连屋(30),季项几誇金满籯(31)
经纬星咸焕东壁(臣董诰),雌雄剑必合丰城。
易书同稡珠和璧,诗礼还联弟与兄。
因取春秋通校正(32),殆呵丁甲竞传惊。
人间安得储瑶玖,什里真能叶頀韺(题五御制分经诗)
韦漆作师穷窔奥(臣曹文埴),羲文出治浃埏纮(33)
曰稽谟典皆一贯,递嬗今明总至诚(34)
言性言情斯授达(臣达椿),以南以雅讵徒声(35)
稍窥笔削王纲立,或谬毫釐异说莹(36)
不可斯须去君子(臣金士松),如行法度逮编氓(37)
紫泥抑埴芝封检(38),翠管孚尹露洒茎(39)
乃撤编天禄一部(40),仍区慎俭德三楹(41)
重题扁以揭其要,更制记而表此情。
祖有贤孙岳家幸(御制),国微良将汴基倾(42)
是君是相一德格,称侄称臣半壁撑(43)
割地议坚谋桧卨(臣纪昀),吁天录就雪韩彭(44)
报施岂爽疏非漏,尤怨均蠲陂亦平。
珂尔绍闻衷款款(臣彭元瑞),迁偏抱愤语硁硁(45)
新毋间旧居左个(46),即未全离迩北甍(47)
便敕照刊剞氏造(臣胡高望),先勤雠对馆人令(48)
列眉写务蝇头肖,问影钞凭蝉翼轻(字体影钞命选善书馆员毋使失真)
边论双单式俱合(49),中殊片只考宜清(50)
宋元适可證无所(51),音义何须泥(去声)作亨(52)
汤誓从其义实妥(53),盘庚判汝韵相萦(54)
昊旻舛互断聚讼(55),云汉牵连笑倒绷(56)
下订孟坚诠坐户(57),旁搜管子辟阑兵(58)
别胪兴国师酾派(59),远引物观教洽瀛(60)
殿梓比严叶扫落(皆武英殿旧刻经史有考證臣阿肃),库全最博笋抽萌(四库全书浩如渊海每书皆考證精博)
功深削楮劝农使(61),业广传薪子墨卿。
书手铺云光了了(臣彭冠),劂工啄木响丁丁。
聚珍板并敷文德(62),群玉府原开武英。
彝训仰尊三极建(刘协云三极彝训其名为经臣嵇承谦),菑畬嘉予万方耕(韩愈诗经训乃菑畬)
细摹纸墨选良印(63),分置宫庭以暇横。
颁赐臣工公汲古(书成颁赐内外诸臣)。(御制),守贻子弟世资生。
既瞻鹭序拜焉受,兼听鸿都观者擎(64)
口沫手胝曲直几(臣吴寿昌),夏弦春诵短长檠。
馆编多辑文渊富(65),徐解重增修内营(近复通志命增补徐氏堂经解)
制协虞巡岳辑瑞(66),世跻豳颂寿称觥(67)
服膺轮转云天卦(68),企踵桥圜璧水闳(69)
斥妄属词遵孔例(申天御制续纲目发明广义题辞理人心之正大破谬妄以符孔子春秋之义为前人所未发臣论春秋季学锦,开宗行夏阐王正(70)
吐词举足圣心契,启宴开韶春气迎。
旦会席陈惭戴夺(臣汪如洋),时几歌作伫皋赓。
昭仁(殿名)仍弗出前目(71),养性(72)从教续后旌(73)
虽曰崇文非玩物,希珍欣抚愧微并(御制)
⑴ 王明清挥麈录后唐明宗命太学博士李锷书五经刊板于国子监监中印书之始明清家有锷书五经印本存焉后题长兴二年也郎瑛七修类稿印板在唐时少有至五代刻五经后始盛胡应麟引叶少蕴云世言雕本始自冯道此不然但监本五经始冯道耳
⑵ 册府元龟敕近以编注石经雕刻印板委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注今更于朝官内别差五人充详勘官太子宾客马缟太常丞陈观祠部员外郎兼太常博士段颙太常博士路航屯田员外郎田敏等朕以五经事大不同诸书虽以委国学差官勘注盖缘文字极多尚恐偶有差误马缟以下皆是硕儒各专经业更令详勘贵必精研广顺三年六月田敏等献印板九经五经文字九经字样各二部
⑶ 玉海端拱元年三月司业孔维等奉𠡠校勘孔颖达五经正义百八十卷诏国子监镂板行之按是为宋板五经之始臣阿桂
⑷ 玉海易则维等四人校勘李说等六人详勘又再校书亦如之春秋则维等二人校王炳等三人详校卲世隆再校诗则李觉等五人再校毕道升等五人详勘孔维等五人校勘礼记则胡迪等五人校勘纪自成等七人再校李至等详定咸平二年五经正义始毕
⑸ 经义考江少虞曰布衣毕升为活板其法用漆泥刻字薄如钱每字为一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之欲印则以银范置铁板上乃密布字满铁为一板持就火炀之药稍镕则以一平板按其面字平如砥印数十百千本极为神速
⑹ 祝穆方舆胜览建宁麻沙崇化两坊产书号为图书之府
⑺ 岳珂沿革例经本行于世多矣率以见行监本为宗而不能无讹谬脱略之患盖京师胄监经史多仍五季之旧今故家往往有之实与俗本无大相远臣三宝
⑻ 沿革例云绍兴初仅取刻板于江南诸州视京师承平监本又相远甚与潭抚闽蜀诸本互为异同
⑼ 沿革例世所传经自监蜀京杭而下有建余氏兴国于氏二本称善廖氏又合诸本参订为最精于氏音义不列于本文下率隔数叶始一聚见不便寻索且经之与注遗脱滋多余本间不免误舛要皆不足以言善也
⑽ 宋嘉定中珂守嘉兴后寓居郡城金陀坊著有金陀稡编臣嵇璜
⑾ 在常州府宜兴县今分设荆溪汉书地理志虞喜曰汉初置荆国以有荆溪在阳羡界为名考一统志珂父霖墓在宜兴县西盖岳氏自南渡后徙常州故家塾以荆溪名
⑿ 沿革例今以家塾所藏唐石刻本晋天福铜板本京师大字旧本绍兴初监本见行本蜀大字旧本蜀学重刊大字本中字本又中字有句读附音本潭州旧本抚州旧本建大字本俞绍卿家本又中字凡四本婺州旧本并兴国于氏建余仁仲凡二十本又以越中旧本注疏建本有音释注疏合二十三本反覆参订始命良工入梓自信以为尽善
⒀ 沿革例与明经老儒分卷校勘视廖氏世䌽堂本加详焉
⒁ 沿革例如字画如注文如音释如句读悉循其旧沿革例者珂自述其刻经之总例也凡一卷臣蔡新
⒂ 卷末附刻王弼略例有明彖明卦明爻明象四篇周易王注
⒃ 鲁恭王坏孔子宅以广其居得所藏古文书以还孔氏蝌蚪书久废世人无能知者孔安国考注文义定其可知者为隶古定更以竹简写之
⒄ 安国书序首称先君孔子讨论坟典断自唐虞以下讫于周举其宏纲撮其机要足以垂世立教典谟训诰誓命之文凡百篇三千之徒并受其义及秦焚书我先人用蒇其书于屋壁尚书孔传
⒅ 隋经籍志云汉初有鲁人申公受诗于浮邱伯作诂训是为鲁诗齐人辕固生亦传诗是为齐诗燕人韩婴亦传诗是为韩诗皆为之传又有赵人毛苌自云子夏所传作诂训传是为毛诗宋吕祖谦曰四家诗读异义亦不同以鲁齐韩之义尚可见者较之独毛诗率与经传合是毛诗之义最得其真臣刘墉
⒆ 陈振孙谓郑于诸经皆注独诗言笺者郑遵毛学故称为笺或云毛公曾为北海相郑康成是其郡人因以为敬毛诗郑笺
⒇ 郑樵谓杜预注如朝月晓星其于星躔地理如羲和之步天如禹之行水春秋杜氏集解
(21) 郑康成是个好人考礼名数大有功此朱子之说礼记郑注
(22) (张子)。(御制云为天地立心为生民立道为往圣继绝学为万世开太平胥于五经是系读经者非徒以佔毕为也向于文渊阁记曾及之)
(23) 考书中收藏印记易书诗礼记曾入晋府易诗书又入陈定徐乾学家至李国寿家有易诗书礼记而无春秋季振宜家有易诗书春秋而无礼记项笃寿家则仅有春秋而无四经是此书当明时已各为部分罕得其全今逢文治始庆合并
(24) 各卷末俱有木印镌相台岳氏刻梓荆溪家塾其形或方或圜或椭
(25) 木印间有亚字形乃古黻文尔雅注所谓黻文如两已字相背也臣曹秀先
(26) 每页左傍上方刻有篇识如易之乾坤卦书之尧舜典诗之关雎葛覃春秋之隐元年礼记之曲礼檀弓之类最便翻阅
(27) 句读四声俱各发圈间有与通行本分句不同具见古本之遗
(28) 易书诗礼记俱有晋府书画之印敬德堂图书印及子子孙孙永宝用图章案天禄琳琅宋本书中多有此三印连用者臣福长安
(29) 易书诗又有昆山徐氏家藏及乾学之印健庵三印
(30) 易书诗礼记俱有李国寿印而书又有覃怀李氏图书疑即图寿其陈定书印及陈氏世宝印易书诗三经亦皆有之
(31) 春秋礼记有季振宜及项笃寿万卷堂印
(32) (春秋先入内府兹复得岳珂所刻易书诗礼四种比校板式延袤分寸无不吻合)。(御制)
(33) 恭读神及御制题易经诗中有羲文万载萃精韦编坚矣今何在之句仰见在作君作师盛德大业具于此御题易经
(34) 惟谟御制题书经诗云五经无不帝王师切已端典词我皇上心法治法同符尧舜至于今日明日念兹在兹尤见题书至诚无息与天同运御经
(35) 诗本性情道政事故论语每屡言之皇上御制诗中推原布政之本由于性情之正独探用人行政之要若南雅不僣则作诗之旨学诗之法阐发独赅六义之全矣御题诗经
(36) 麟经据事直书而大公至正义旨精深后儒私见臆度纷纷议论如明商辂等撰通鉴续编周礼为之发明张时秦复为广义矫诬纰缪几于慢骂无礼特命皇子及军机大臣等详阅删改复示千古兹御亲加核定并尊王题辞简端昭题春秋句云谁识宣尼旨广义毫釐谬实纷振聋昭瞆经通于史矣御题春秋
(37) 乐记云礼乐不可斯须去身程子又谓必有关雎麟趾之意然后可以行周官之法度恭读身之御题礼记礼乐贯乎天地人斯须不可去诸句而申之以周官法度如行者意在关雎与趾麟盖本身加民礼法即治法也御题礼记
(38) 每册前后钤宝各二曰宝又古稀天子曰乾隆御览之册首钤宝曰末曰天禄继鉴天禄琳琅
(39) 翰冠御题五经诗并恭亲洒宸于各经之首摹镂板
(40) 春秋已编入入天禄琳琅兹撤出汇成五经全部将续四经仿照天禄琳琅之书一律装潢以还岳氏之旧臣庄存与
(41) 昭仁殿后慎俭德三楹分右一楹为五经萃室
(42) 祸为御制记褒岳飞之忠而被宋高宗自坏长城且喜珂之能继家声
(43) 高宗信秦桧和议桧第中建阁赐额曰一德格天以示君臣同德旋至国势曰削称侄称臣东南半壁渐不能支忘雠御制记中责其信奸洵为诛心之论
(44) 珂作吁天辨诬录白其祖冤昭雪后又作天定录以纪之
(45) 司马迁伯夷列传举颜渊盗蹠之事谓天之报施善恶或有所爽夷齐之死或有怨尤见天御制文尝辟其谬珂为飞孙能绍闻经训可之报施善人原自不爽而流俗怨尤之见可以胥泯兹御制记末及之树义有闻天道人心至为广大
(46) 昭仁殿在书乾清宫左贮天禄琳琅新得四经不入旧目
(47) 春秋虽撤出汇入五经而仍贮昭仁殿后不即不离位置得宜
(48) 五经上以岳珂较今殿监本为古士林䍐觏因对仿敕令武英殿书局诸臣详加雠照刊刻
(49) 五经式样俱周围双线每页左上方边外有标题篇目一仍原刻之旧臣朱圭
(50) 每卷各系考證凡经传注中片词只字与别本互异皆细加校订以归一是
(51) 易序卦今本决必有所遇岳本无所字考经解中宋曾穜大易粹言王申子大易辑说王宗传易传元吴澄易纂言余琰易集说宋元诸人说皆与岳本合
(52) 大有三爻公用亨于天子音义许庚反通也注疏俱同惟春秋传作享陆氏既音许庚反训亨通复云众家并香两反作亨献似亦以享字之义为长今折中定本亦作享亨通之训不足泥也易经考證
(53) (汤誓传戒誓其士众今本俱作汤字按文义其字为妥)。(御制)
(54) 盘庚汝尔二字最多而易淆岳本则惟汝众自作弗靖与蔡传作尔者不同书经考證
(55) 昊天疾威陆德明音义作旻天孔疏以上文有浩浩昊天句明此亦作昊而以俗作旻为非岳本从孔说盖据疏以正陆氏之讹耳
(56) 云汉天河也自此至常武六篇宣王之变大雅十八字乃陆德明音义中语故岳本以圈别之今本皆误入郑笺内诗经考證
(57) 邲之战左传屈荡户之户字与诸本异案汉书王嘉传坐户殿门失阑杜注训止意正合臣童凤三
(58) 脱扃注扃车上兵兰诸本并作阑然管子小匡篇入兰盾鞈革二戟注兰即所谓兰锜兵架也兰字似为有据春秋考證
(59) 乐记爱者宜歌商至五帝之遗声也错简当在肆直而慈下爱商之遗声也六字衍文注疏云然兴国本依注疏更正节录附刻于后
(60) 檀弓使子贡问之诸本俱作子路通志堂经解中卫湜集说陈浩集说本亦同考證中引七经考文补遗载宋板本作子贡则岳本确有可据按七经考文乃日本山井鼎所作而物观补其遗礼记考證
(61) 珂官淮东统领管内劝农使其诗集曰玉楮诗藁自序引宋人三年刻楮故事
(62) 四库全书不下万馀种欲择其人所䍐觏而足资考镜者剞劂流传嘉惠来学而付雕不易因仿宋人活板式镌木单字计二十五万馀虽数十百种悉可取给锡名聚珍板御题诗以纪其事用工省而校雠精使海内士子得读未见之书敷文之盛千古未有
(63) 用仿宣纸刷印三覆而后成纸墨最为精好以备宫庭各处陈设
(64) 下士恩许刷印通行俾普天子得研经食古之益
(65) 入本朝所纂诸经不下数十部皆四库全书汇插文渊阁架
(66) 甲辰新正廿一日典启跸伊迩书上六举南巡盛经臣黄轩
(67) 是岁无疆圣寿古稀有四经万寿允符豳祝诗
(68) 超程御制云上于天解理足见传朱义所不逮易经
(69) 国学自元明以来辟雍之典未备仪大臣董率创建本年落成用昭盛特命礼记
(70) 正大御制书春秋元年春王正月事议论足使说经家纠纷者息其喙春秋
(71) 昭仁殿天禄琳琅各书初定于乾隆甲子年至乙未年复命内廷翰臣等重辑书目此宋版春秋已列目中今弆于昭仁殿后之五经萃室其书目所列尚仍厥旧
(72) 齐名在御花园为藏丙申以后所获之书以待续入天禄琳琅书目
(73) 自乙未年纂辑天禄琳琅书目后宋元以来旧板各书续归内府复得宋板周易程传朱子周易本义周易传义大全郭雍大易粹言胡士行尚书详解毛诗大戴礼礼记二部周礼王与之周礼订义聂从义三礼图二部春秋经传张洽春秋集注蔡模孟子集疏贾昌朝群经音辨巾箱本九经裴骃史记集解二部两汉详节娄机班马字类张津乾道四明志列子扬雄法言内经素问通典详节周髀算经广韵吴棫韵补吴淑事类赋郭忠恕佩觿锦绣万花谷徐坚初学记徐陵玉台新咏昌黎先生集柳先生集权德舆文公诗集卢纶户部诗集秦观淮海集临川集徐积节孝集陆宣公奏议影宋钞娄机班马字类朱子楚辞集注六臣注文选二部辽板僧行均龙龛手鉴元板叶时礼经会元陈桎通鉴续编吴兢贞观政要金史明板六经图二部熊宇篆文楚骚吕本中童蒙训顾从义法帖释文考异二贤诗传共五十三种缥缃所萃益昭美富
五福五代堂联句(乾隆丙午) 清 · 弘历
箕畴次九曰五福未及太人之占华祝惟三曰多男徒纪尧民之颂荷天地祖宗之笃眷欲至万年庆来昆仍云之开先其量百世堂承五代爰即旧额以增题宴锡重华用启新韶而联咏夫其位居左禁典奉东朝阁道旁通地发生而出震文峰对峙山静寿以安颐都合宫而寿考且宁开别宇则福介尔景璇题赐邸两言光云日之躔银榜分楹一例揭宫园之殿廑肯构肯堂而重葺他年预卜涂裘值而昌而炽之叠轃昨岁携来文褓衍瓞曰曾孙之庆占熊维男子之祥时举春巡章驰日骑达佳音于跸路腾喜气于江乘驩声绕豹仗之民额手集鸿臣之使古来有几传宣翻四库之书唐后方闻希阔胪六家之事先教晋爵有加礼而恩志抱孙且予锡名取诸诗而文联笃庆结佩叶宜孙之吉语捧觞待就传之初龄芗盛事以颜堂抒予怀而作记敬蒙昊苍之贶念符祖考之心既沿地以宜名况书屏之有颂俾纯嘏尔常矣古实所希攸好德则锡之皇其有极矧复潢源上溯户版广稽仰兴运之绵长逮奉福寿而十有一世计齐民之长养有见曾元者百九四家斯则袭冠带于天宗万叶皆由一本繁丁黄之生齿四海不啻同堂者矣属者入冬告三白之祥献岁兆八蚕之盛旸而旸复雨而雨泛胜占之大有年子生子又孙生孙尔雅释云引无极排签入座授简言堂拈吉韵之庚庚抽藻思之乙乙予一人敬以作所福维千亿恒益凛保右命之自申尔诸臣诗以永言赓乃再三其毋忘风雅颂之各正也哉
帝王无不蒙天眷(御制),天眷由来萃大清。
上五世承下五世,今初生溯昔初生
之基之致福斯备,攸芋攸宁堂以名。
朱果祥贻支万叶,白山源衍海重瀛
武姬鳦子祥长发,雅瓞风麟兆早呈。
四祖全光开似续(臣嵇璜),五朝骏业大宗祊。
祀周百八昌厥后,人越二千盛莫京
咏发瑶舟深意示,旬修玉牒巨编成
延禧垂裕先一揆,履顺凝庥御八纮。
继继绳绳斯揖揖(臣梁国治),兢兢业业久怦怦。
纪元大衍重开帙(今岁五十一年符大衍重开之数),有六古稀赖赐祯。
伫待九年幸归政,犹钦一日慎提衡。
天容春睟龙为表,神武秋高虎亦惊
寿叟恩联排席燕,耆臣朝许待宫莺
躬耕劝穑南东亩,亲讲圜桥大小黉
阁满琅函峙吴越,义存金鉴括周明
吉祥梵印玉螭纠,妙应塔尖银练横
律吕声更九宫谱,介僎礼肄六篇笙(21)
大云台麓金瞻象(本年二月中圣驾五次巡幸五台),晓月卢沟石补鲸(22)
胜事频年登瑞牒(臣德保),吉音昨岁迓巡旌(23)
迎銮喜气腾凫藻,扈驾欢声逮鹿苹(24)
因命儒臣翻四库(25),稀闻古史溯三正(26)
嬴刘来鲜天家胄,唐宋下徵编户氓(27)
朗教明经仕州县(28),焘官执政出簪缨(29)
延陵仙眷卮为寿(30),国博儒风金满籯(31)
嘉庆璿因作记显(32),元春璧本以诗鸣(33)
辽哉六氏人阅世,美矣两章辞见情(34)
忍弗民之爱是亟(35),凛兹天所贶非轻(36)
古来亦有芗其事,时至应知候不争(37)
五福语从洪范演(臣纪昀),重修宫忆考工营(丙申年宁寿宫落成及今十载)
前宁寿写庙堂制(38),后景福图(御制)燕寝亨。
圣祖当年奉孝惠(39),皇王作宇养升平。
庭披都福东分戺(景宁寿宫在运门之东),室邃颐和左接楹(40)
象取日升沧澥上(臣彭元瑞),宿临星寿角亢莹(角亢为东七宿之首尔雅寿星角亢也)
翠鬟云窦盘㞳峭(41),佛日梵华垂珞璎(佛日梵华二楼俱在景福宫后)
保泰门开横雉堞(保泰门东出正对臣紫禁左垣董诰),畅音阁迥面雕甍(42)
年长者石文而质(文峰石在外景福门之),春盎有梅元起贞(棂景福宫西外植梅)
内外福连楣藻丽(43),诗书典引帖芝荣(44)
不华不朴居惟适,即旧即新役岂更。
宝示诸有典有则(45),记言之为法为程(前年既揭堂额因作记以述事垂训)
御园藩邸恒钦仰(46),敛巳锡民永惠行。
有待额斯竟如愿(47),欲传心本自先盟(以下恭绎堂记御制五福五代中语)
德攸予好泉旁达(记云获福必归于好德),善与人同木鬯萌(在好记云好德尤其善以敛锡厥庶民)
敬曰明而敬曰旦(天记云敬初臣沈),安其凿与安其耕(云爱记民)
几惟万政法行健(云勤记政),经次二贤占汇征(云亲记贤)
由厥旧章钦自昔(48),所其无逸语详精(不敢记云暇逸)
曰三致意亲书扆(49),于万斯年廑见羹(50)
论采苏文洵具备(51),词卑何赋但嘤𧭈(何晏景福殿赋骈俪华藻无关大义)
物浮大小水为气(52),中判危微言乃声(53)
子梓孙荪德金玉(54),祥详佩佩器瑶琼(55)
晋封识喜含饴合(56),戴锡命名置膝并(57)
麟角峥嵘能仰笑(58),龙珠的皪见高擎。
生三月解瞻仙仗,天一笑看携锦绷。
曲赉优恩数亦异(59),重熙屡洽祉加赢(60)
归馀值闰桐枝长(61),献寿维南华盖迎(62)
伫教方名臻总角(臣童凤三),即陪家宴预称觥(63)
寅秋惇叙膏流叶(乾隆丙寅于宗惇叙殿赐宴室),卯岁乾清露挹茎(64)
视奉字行尚犹子(65),在元孙辈总为兄(66)
周男则百世非衍(67),唐院计千庆未宏(唐有千孙院亦非五代一堂)
讵数磐宗系著表(臣季学锦御制),爰咨畺吏奏驰伻(68)
六家见者期颐逮(69),五代同将二百盈(70)
寿世共民沐天佑,泰朝有诏荷恩令(71)
蜀中翼己侪期羡(72),江右爵还伦偓铿(73)
若粤若齐若郊甸(74),汝张汝李汝月英(75)
门乌卓楔标人瑞(76),竹马照盆图戏婴(77)
皆际辰昌蕃以殖(臣吴寿昌),彼因文显炳而弸(78)
榜书四字妙八法(79),赐句叠章谐五韺(80)
民子君亲衣暨食(81),夫耕妇织袯兼荆(82)
大生之宇皇春啿,中午当阳谷日晴。
宴以承欢效尧祝(臣郑际唐),诗毋侈颂慕皋赓。
嘉祥允矣超前古,负荷艰哉凛后庚。
堂构克昌百世永,箴辞惟勖一心诚(御制)
⑴ 我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孙世祖孙皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孙宗人府查出字辈太祖长子褚英支派下得皇元孙载下又一辈赐名奉福奉寿亦凡五世
⑵ 生民两见于雅厥初生民举后稷而言民之初生举太王而言周家奕世相承文王所以极本支百世之盛
⑶ 长白山之东有布库哩山其下有池曰布勒瑚里相传有三天女浴于池有神鹊衔朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身产一男生而能言体貌奇异及长母告之故因锡姓为爱新觉罗名之曰布库哩雍顺与小舠乘之毋遂凌空而去此本朝发祥之始也臣阿桂
⑷ 长白山为鸭本朝发祥之地渌混同爱滹三江出焉源远流长形家以为亿万年衍派延洪之象
⑸ 由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年纪元一百七十有九年迪光衍庆垂裕无疆
⑹ 我已朝宗室繁衍合十一世现在逾二千人实前古所未有
⑺ 祖陵皇上四巡祀盛京恭谒迎奉诸宗室来驾者有法祖宗家御制诗勖以水源木本无忘伍弥泰教养成全无微不至臣
⑻ 向例每十年恭修期编帙玉牒一次本年正届应修之较前愈盛
⑼ (自明年丁未至乾隆六十年乙卯归政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊苍纯估)。(御制)
⑽ 稽古圣寿古稀有六每日万几之暇读书无间寒署吟咏日十数篇临池则擘窠蝇头各臻神妙心力目力因应有馀实由自强不息积中形外自宜天日之表益彰睟盎
⑾ 上年九月初一日涖行驾行围阿济格鸠猎罢已营虞人报西山有虎指其处上复策骑前往虎伏丛薄中左右约上亲御圣祖所遗虎神鎗一发中其要害立殪随围内外臣仆无不惊服欢悦
⑿ 康熙壬寅年曾举千叟宴上年复于皇上御极五十年仰绳祖武乾清宫举千叟宴耆耇盈廷多至三千人视康熙年间入宴人数更逾三倍锡福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅
⒀ 垂皇上宵旰勤劳五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉
⒁ 上年皇上御极以来常举耕耤之典圣寿七十有五复履亩耒亲耕从容成礼不惟随侍耆臣所不能及即挟掌牛之耆老亦皆六十以上之人并无年逾七旬者
⒂ 京师自元太祖建立大学以来五百馀年辟雍之规未备皇上详稽典制酌古准今肇立桥门圜水于上年二月上丁释奠之后亲临讲学多士圜桥观听踊跃欢欣其时瑞雪缤纷自晨入夜盈尺有馀畿辅广沾麦苗因之渥润遂以有秋不惟文治光昌因时大备抑且来牟率育道合陈常
⒃ 文源皇上右文典学于阁文渊全文津文溯四四库书既成之后复之三部分弆扬州命发帑雇募书手缮录全书文汇阁金山之文宗阁杭州之观文澜阁嘉惠东南士子俾得抄录摩广敷文教臣刘墉
⒄ 于上钦定古今储贰金鉴年冬告成颁赐
⒅ 乾隆壬寅春得玉印二方镌大西天草书一曰萨尔瓦汉语普也一曰莽噶拉穆汉语吉祥也献岁徵祥实为万民禔福之兆
⒆ 日下旧闻载白塔寺辽寿昌二年建元至元八年世祖发视石函铜瓶香水盈满舍利坚圆瓶底获一铜钱文曰至元通宝逮明天顺二年改名妙应寺上年新正初六日蒙古恩赐千叟宴时是塔顶轮上悬哈达哈达者语奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飘缀非人所能升陟佛力神通吉祥善应益信而有徵也
⒇ 客秋乐劄皇上披阅四库全书内张照论子云世所传五六工尺上等字即宫商角徵羽五音因五六命典司乐部诸臣将现习各乐章谱内骈注工尺上及宫商角徵羽字俾乐工肄习通晓引俗入雅弥昭天地同和之盛臣曹文埴
(21) 首善御制补笙诗六篇久谱宫商以京师为之地命顺天府招选佾生肄习娴熟于乡饮酒礼用之以广化民成俗之治
(22) 卢沟桥创建金明昌时元明迄今几经重葺而轮蹄杂还石面渐致敝坏洞门亦间有鼓裂者爰发帑重葺司事之人有欲拆洞门而改筑者铁钉上命先拆石面以观洞门皆石工鳞砌锢以坚固莫比因祗令重葺石西并桥之两垂取坡就长以便重运车行不致遥震洞门于是成功不毁人力不劳自能杜侵冒而复旧观去之御制记中申明重葺非重修之故以扬旧过善而防新将来之弊即一事而皇上行政之权衡于斯毕具矣
(23) 甲辰闰三月南巡江宁回跸驻龙潭行馆是日留京王大臣飞报得五代元孙之喜
(24) 时扈从王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民无不额手欢忭同声颂庆
(25) (驰谕内廷翰林彭元瑞曹文埴检查四库全书古来见元孙者有几详悉奏闻)。(御制)
(26) 禹汤文武三代圣王考其年代世次俱未及见元孙
(27) 遍翻四库全书自秦汉至明帝王从未有得见元孙者编氓中虽间有之然自唐以来亦止六家
(28) 山堂肆考载唐钱朗南昌人年一百七十馀岁元孙数人皆以明经为县宰臣福长安
(29) 周必大平园续藁载宋张焘饶州人孝宗时官参知政事年七十五见元孙一人
(30) 元吴宗元绍兴人年八十八见元孙举觞为寿抱置膝上望者谓神仙中人见宋濂潜溪集
(31) 明罗恢吉安人永乐时官国子监博士年八十二见元孙一人事载程敏政选明文衡中
(32) 明归璿昆山人即归有光之高祖有光集文中载璿有高元嘉庆堂顾九和为之记臣王杰
(33) 明文徵明甫田集载戊午元旦诗有百岁几人登耄耋一身五世见曾元之句考徵明年九十有元孙二人
(34) 内廷皇上喜得元孙有翰林查奏后复有御制志意诗一章据御制志事诗一章
(35) 心爱御制志事诗中有忍不敕几民之句仰见皇上絜矩引申诚求保赤臣金简
(36) 天御制志意诗中有获兹惟益凛事一思之句仰见皇上凝承昭气感通
(37) 上葺皇宁寿宫内之名景福宫曾而未御制五福颂书屏而未以五福堂者盖引发今五代一堂期累天庥熙国庆允恊昌洽重斯为极盛
(38) 宁寿宫之制仿坤宁宫为归政后祀所神之所其前为皇极殿则朝堂规制将来受朝临御也
(39) 景福宫为所居皇祖恭奉颂序孝惠皇太后详见五福
(40) 景宫制分中东西三路而福宫为宁寿宫东路
(41) 又景福宫相近有翠鬟亭有石洞镌云窦二字
(42) 阁在上景福宫前以皆宁寿宫东路与景福宫密迩
(43) 景福宫额悬门外前檐堂内悬五福五代堂扁臣庄存与
(44) 堂内徵笃御笔联云燕翼仰贻谋敛时五福瓜绵祜至于万年句述诗书义蕴广大
(45) 子宝皇上七旬万寿镌镌甲辰既额斯堂又古稀天五福五代堂宝又连其文镌皆五福五代堂古稀天子宝奎章宝帙钤用之臣陆费墀
(46) 五福堂额乃雍和皇祖御书以赐之以皇考者自少皇考敬摹于宫圆明园皆用颜堂予至于今朝夕每深钦仰
(47) (予临御五十年未循五福之名遽以颜堂者盖有待国家天庥而邀祖贶今竟得古今希有吉瑞实我万世子孙申锡无疆之庆也)。(御制)
(48) 毋忘记云旧章臣以粤抚入敷天觐蒙臣向恩预宴钦惟机司圣学圣政共仰以中书为军员亲见徵事愈敕几典学今更得读本行健之功致福之睿文而赓盛臣孙士毅
(49) 制五记云五章之中三致意焉盖福颂久经宸翰书屏揭堂御中
(50) 祖记云于万斯年恒保此福盖体见羹见圣世宗朝乾夕惕之心以致墙之慕
(51) 景福语出周雅既醉之章所谓既醉备五福也苏轼有论朱臣圭
(52) 韩愈云气水也言浮物也举以示为文之法伏读御皇上每制文鸿钧默运元气充周非取喻于水所能尽也
(53) 法契御制记推本获福之由上溯心声矣心精一危微之旨著为文言乃
(54) 皇皇子元孙命名皆从玉旁今胡命名从金旁臣高望
(55) 近咏古玉宜子孙佩诗有是佩诚堪佩言祥试可详之句余既辨佩佩二字从玉为器从人为事因以祥详亦韵同而义别连类及之联句详纪祥徵于宜子孙之佩恰相叶吉也
(56) 甲辰新正以皇长孙公绵德将有抱孙之喜先晋封贝子以为迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孙共庆含饴洵天家希有之瑞也
(57) 皇祖亲见曾孙四五人嘉名肇锡则自最长之永琛始是以予之子侄辈用永字胥皇祖所赐也乾隆丙寅宴宗室于惇叙殿其时绵德尚未生而近支宗室中已有与皇孙同辈者衍派以绵则予所命也后一年而绵德生又二十一年而绵德生子命名奕纯至戊子新正题皇六子永瑢所画岁朝图恭进慈宁因有永绵奕载奉为后慈娱之句首三字既以庆源三世排序成文意更来似续按字开支引之勿替是以皇元孙以载锡命名并查宗室中载字下一辈二人赐名奉福奉寿计予归政后年至九十则载锡年当十七或可见奉字辈来孙增六代同堂之庆虽此愿未敢预必而上年千叟宴中九十以上亲为赐卮者且十数人可知寿世长龄亦属寻常之事予惟颙祈天佑以为召祥迓福之本耳
(58) (甲辰初冬予亲临绵德邸第阅视元孙抱置膝上见其头角峥嵘依依仰笑实深欣慰)。(御制)
(59) 皇上爱笃赉元孙凡年例节庆赏有加臣阿肃
(60) 后慈庆圣祖躬承辈凡下至永字孝庄文皇亲见六世巳为世所希觏我既祖今又庆得元孙现皇上逮事世衍祥圣亲见七未艾备祉弥隆
(61) 八皇元孙于闰三月初日生桐孙叶瑞知闰春长
(62) 报正圣驾南巡喜闻吉合维南献寿之占
(63) 向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴诗有编展书房待预元之句盖预宴圣意待五皇元孙六龄入学之年即令以实副代同堂之庆也
(64) 乾隆癸卯新正于俱乾清宫普宴宗室凡年已及岁之闲散赏给四品顶戴
(65) 现在辈于宗室中伦序最小者为奉字皇上系属来孙皇元孙虽在绣褓已居季父行矣臣吉梦熊
(66) 皇皇上福履所绥椒蕃瓞衍将来元孙辈雁序众多皆肩随踵接之弟也
(67) 有周御制得元孙志意诗室百男非五代之句
(68) 前因庆得元孙随传询各督抚将民间得元孙者查明咨报汇奏
(69) 据直𨽻江西山东四川广西各督抚奏报百岁寿民五世同堂者现有六家
(70) 据各督抚先后奏报五世同堂者共得一百九十四家计其数巳将盈二百矣
(71) 乾隆五十年正月初一日凡民间得元孙者均加赏恩诏赐
(72) 四川达州寿民张子翼年百岁有子三人孙八人曾孙六人元孙三人
(73) 江西龙泉县寿民古朝爵年百岁子孙曾元并萃一堂
(74) 广西桂平县生员钟君宠山东聊城县张羽历城县刘湘直𨽻顺义县郭有英四人皆寿登百岁曾元五世臣黄轩
(75) 直𨽻张璧湖北李进也贵州孙月英各得元孙自八人至四人不等在一百九十四家中尤为繁衍
(76) 会典载凡民间寿至百岁以上者给与建坊银三十两表其门曰升平人瑞
(77) 婴图皇上安怀廑念寓意翰墨如戏照盆孩儿图屡见吟咏今蕃昌大化翔洽闾阎生齿骖筱嬉游天然活画
(78) 四库全书中唐后仅有钱朗等六家均以仕籍得存记载齐氓御制诗比之马迁青云之羡若今日之编户亦得以国庆附彰家庆名列奏章事登邅逢御集真旷古未有之也
(79) 古朝御笔赐张子翼扁曰衍庆颐龄爵曰繁颐馀庆钟君宠曰养庠衍福张羽曰引年钟盛刘湘曰延龄馀庆郭有英曰期瑞繁昌
(80) 子翼御制祥字韵诗一首朝爵赐张叠韵一首赐古再叠韵一首世一赐钟君宠等四家乂之盛诗二首记各省五堂得一百九十四家先后共成五章数叶元音宣播五韺
(81) 伏读可怜御制黔黎滋盛宁非喜衣食谋艰廑之句仰见我皇上爱民如子授衣谋食无日不廑仁寿宸怀是以如洋德洋恩漙举一世而胥登也臣汪
(82) 织一御制赐古朝爵诗有夫耕妇家昌之句于敛时敷锡之中即具方之训俗型义
曝书犹是宴馀春,直舍轮番入及晨。
绿树红窗尘不到,琅函玉字庋来新。
官联艺苑兼芸阁,掌故先程更后陈
七载充衔无寸补,静看砖景画廊循。
⑴ 陈骙《馆阁录》亦载曝书会,实本之程俱《麟台故事》。
文华旭景曈曈光,帝车来临耀斗芒。
传心殿接上丁祀,日维庚辰吉用刚。
春祺布气暄以润,知仁天语聆煌煌。
始和政令德在养,三事六府咨周详。
昔者孔庭七十士,性与天道兼文章。
折衷一贯学而识,二千载后逢圣皇。
安焉利焉辨等级,颜与端木真品彰。
是由心源汇洙泗,万古典册该琳琅。
讲毕赐茶御书阁,华茵沾遍天露浆。
重瞳周视四库富,躬行不独函轴藏。
特命殿前增雅乐,需云庆矞瑞绕廊。
三十八人拜稽首(东班大学士阿桂、伍弥泰,协办大学士和珅,礼部尚书德保,吏部侍郎苏凌阿、玉鼎柱,署吏部侍郎李绶,户部侍郎诺穆亲、汪承需,礼部侍郎达椿、德明,内阁学士札拉翰,通政寺使梦吉,参议何曰佩,詹事府詹事德昌、翁方纲,西班大学士嵇璜、梁国治,协办大学士刘墉,户部尚书曹文埴,礼部尚书彭元瑞,兵部尚书王杰,刑部尚书喀宁阿、胡季堂,工部尚书金简,吏部侍郎董诰,礼部侍郎陆费墀,兵部侍郎玛兴阿、金士松,工部侍郎德成,都察院副都御史哈福纳、张若渟,大理寺卿富炎泰,少卿刘权之,日讲起居注官陆伯焜、德昌、季学锦、瑭五珠。),西向就席分班行。
天厨赐醴重职掌,司仪以次来传觞(光禄寺官行酒。)
和声乐署肄习久,閒歌抑戒吹笙簧。
敬慎威仪训辰告,有觉德行顺四方。
长言引唱最堪绎,由言无易神悠扬。
信哉一字考燕礼,郑笺郑注讹相当
谁知卫武箴诵语,节奏如此谐宫商。
臣溯廿年叨讲幄,随班步自阶西厢。
十年前初忝阁职,序立获依桥石旁。
编摩光近圣人侧,寅春锡宴濡露瀼(壬寅二月二日,赐宴文渊阁。)
昨岁陪观辟雍礼,今晨绿涨还方塘。
一勺之甘皆道味,况饫宝训开珠囊。
讲衔阁衔并卿列,三处敬事同趋跄。
鲁论虞典又周雅,六经至治弥馨香。
得门而入已优渥,何况日日瞻宫墙。
书绅敷言锡时极,矢音敕命几惟康。
年年来近曝书日,丁丁昼漏宫壶长。
⑴ 《燕礼》「揖让升,宾为苟敬」,郑康成训作「苟且」之苟,《抑戒》六章「无易由言,无曰苟矣」,郑笺亦训「苟且」。窃谓此「苟」字,从𦍋不从草,《说文》己力反,「自急敕也」,乃与「言不可逝矣」「逝」字叶入声者为韵,不独字义当以急为训也。今日听乐歌至此句,神韵悠扬,与下句正相呼吸,弥信方纲此说之不谬。
① 此诗又载林文龙《台湾诗录拾遗》。
院在郡治南关外,高祖司城公捐建文昌阁,以拾字纸,季学锦廉访撰记鑴石。又置水田隶彰邑二抱竹等庄,年徵谷一千二百石有奇,为海东书院膏火,杨二酉侍御立传刊碑。二事俱载全台各志暨《省志》、《泉志》、《乐善传》〖编者按:文献本之序文作「《泉志乐善传》」。〗、《学政全书》。
旧是读书处,今为南社厅。
文昌分瑞荫,廉访表观型。
惜字开尊圣,充租惠执经。
题碑传乐善,祖泽颂长龄
⑴ (作者注:「长龄,高祖报垦户名。」)。(施懿琳编校)