【生卒】：?—550 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字世恭。

萧范弟。

位卫尉卿，封武林侯。

梁武帝大同七年，为交州刺史，以严刻失和，土人李贲连结数州豪杰同时反，咨输赂，得还越州。

简文帝即位后，侯景防卫转严，外人莫得见，咨与王克、殷不害以文弱得出入卧内，与帝讲论六艺。

及南康王萧会理谋袭景事败，克、不害惧祸自疏，咨犹不忍离帝，朝觐无绝。

景恶之，使人刺杀于广莫门外。

【生卒】：518—573 【介绍】： 南朝陈陈郡长平人，字季卿。

殷不害弟。

居父丧以至孝称。

魏陷江陵，道路阻绝，母卒。

不得归，四载之中，昼夜号泣。

仕梁，官至武康令。

入陈，除娄令。

废帝时，陈顼专政，与刘仲举等矫诏出陈顼(宣帝)。

事发，余人皆诛，陈顼雅重不佞，免官。

及陈顼即位，以为尚书左丞，加通直散骑常侍。

卒官。

蜀之新繁人。在家素行道持戒。虽田作。亦击铧钁使声如钟磬。以节念诵。候日影至午而食。耕耘尤护惜。虫蚁。忽空中有声曰。进阇梨出家时到。如是四五声。人举闻之。于是诣路口山薙落。专行头陀不以名隶寺。蜀王秀遣参军郁九闾长乡领僚佐十人。至山以请。将发辞。王曰。彼如不来。当申国法。王曰不须威逼。但以礼延。明日必相见。毋缓也长卿出成都郭门。顾谓十人曰。今兹以吾辈升兜率天致弥勒可也。况山中一道人哉。暮抵吉阳山下。虎蹲道旁。射之马却走惧甚。即欲宿村舍。以违王约难之。俄而一僧负襆将登山。长卿因悉留诸从者。而独偕僧抵寺。进床坐召长卿入而向所见虎。适在床下。长卿战慄不敢前。进觉之为叱虎去。长卿乃前。白王意。而语言颜色。犹失度。进笑曰。檀越初出郭门时。其雄迈。固与今异。长卿顶礼默不知答。逮旦仍令长卿先归报行。至望乡台而进已及矣。遂偕谒王。为王受戒。即曰。辞出。而衬施一不受。遽就馆法聚寺王间语其属曰。吾见进公诚不觉神悚。后望见之辄为礼。进每咄王曰。贫道与王。各有安乐地。何苦相逼恼也。诸僧谏以为不可频忤王。进曰。大德畏死。惟求王意。而顺媚之。此岂弘教事哉。贫道必责其过。虽死无所畏。屡入宫籞。顾华筵美味尽谢去。而徒绳床之安蒸饼之饱而已。至授妃姬戒则使之不放逸。而念无常甚。而市井民家一时莫不遍赴。则其分身慈济之迹如此。慈藏初为王门师。兼领僧职。而政治殊严峻。然诸僧以王故相容忍。至是诉进且祈镌谯藏。进不可。曰渠性尔。能受我语乎。众祈不已。进竟造藏藏。出迎。进遽曰。教门在汝亦太甚矣。藏威为息。 既归山中。久之。过檀越食。座上忽失笑。同座问其故。曰吾见山寺。净人穿壁盗蜜故笑耳。开皇中卒。寿九十六。

释法进。

蜀中新繁人。

在俗精进不啖辛腥。

在田农作。

以铧刃为钟磬。

步影而斋。

有送食晚。

便饮水而已。

所犁田地不损虫蚁。

一时空中声曰。

进阇梨。

出家时到。

如是四五声。

合家同闻。

进因诣洛口山出家。

行头陀不居寺舍。

时隋蜀王秀。

闻名知难邀请。

遣参军郁九闾长卿往。

便将左右十人。

辞王曰。

承有道德。

如请不来当申俗法。

王曰。

不须威逼。

但以理延。

明当达此。

长卿出郭门。

顾曰。

今日将尔辈往兜率天请弥勒佛亦望得。

何况山中道人有何不来。

初至吉阳山下。

日暮见虎道蹲。

命人射之。

马皆退走。

欲投村恐违王命。

俄见一僧负襆上山。

长卿命住为伴。

馀从并留。

步至寺所。

召入至床。

又见虎在床下。

怖不自安。

进遣虎出。

具述王意。

虽有答对。

而怖形于相状。

进曰。

檀越初出郭门一何雄勇。

今来至此一何怯惮。

长卿顶礼默然。

因宿至旦。

令先往益。

贫道后来。

行至望乡台。

顾视进行已及。

即与同见王。

入内受戒。

即日辞出。

所获嚫施一无所受。

令往法聚寺停。

王顾诸佐曰。

见此僧令寡人毛竖。

戒神所护也。

后更召入城。

王遥见即礼。

进曰。

王自安乐。

进自安乐。

何为苦相恼乱作无益之事耶。

诸僧谏曰。

王为地主。

应善问讯。

何为诃责。

进曰。

大德畏死。

须求王意。

眼见恶事都不谏勉何名弘教。

进不畏死。

责过何嗛乎。

虽盛饰床筵厚味重结。

而但坐绳床粗饼而已。

乃至妃姬受戒。

但责放逸不念无常。

又辞入山。

重延三日。

限满便返。

诸清信等咸设食而邀之。

至时诸家各称进到。

总集计会。

乃分身数十处焉。

有时与僧出山赴食。

欻尔而笑。

人问其故。

曰山寺净人穿壁盗蜜耳。

及还果如所说斯事非一。

旦述之耳。

初王门师慈藏者。

为州僧官。

立政严猛。

瓶衣香花少阙加捶。

僧众苦之。

而为王所重。

无敢谏者。

以事白进请为救济。

答曰。

其威力如此。

岂能受语耶。

苦请不已。

进造藏房门。

藏走出。

谓曰。

法门未可如是。

尔亦大力也。

还返入房。

蜀人以大甚为大力。

自此藏便息言。

僧由此安。

以开皇中卒山。

年九十六。

蜀中新繁人。

在俗。

精进。

不啖辛腥。

在田农作。

以[锚-田+(巫/十)]刃为钟磬。

步影而斋。

有送食晚。

便饮水而已。

所犁田地。

不损虫蚁。

一时空中声曰。

进阇梨。

出家时到。

如是四五声。

合家同闻。

进因诣洛口山出家。

行头陀。

不居寺舍。

时隋蜀王秀。

闻名。

知难邀请。

遣参军郁九闾长卿往。

便将左右十人。

辞王曰。

承有道德。

如请不来。

当申俗法。

王曰。

不须威逼。

但以理延。

明当达此。

长卿出郭门。

顾曰。

今日将你辈。

往兜率天。

请弥勒佛亦望得。

何况山中道人有何不来。

初至吉阳山下。

日暮见虎道蹲。

命人射之。

马皆退走。

欲投村。

恐违王命。

俄见一僧。

负襆上山。

长卿命住为伴。

馀从并留。

步至寺所。

召入至床。

又见虎在床下。

怖不自安。

进遣虎出。

具述王意。

虽有答对。

而怖形于相状。

进曰。

檀越初出郭门。

一何雄勇。

今来至此。

一何怯惮。

长卿顶礼默然。

因宿至旦。

令先往。

贫道后来。

行至望乡台。

顾视进行已及。

即与同见王。

入内受戒。

即日辞出。

所获䞋施。

一无所受。

令往法聚寺停。

王顾诸佐曰。

见此僧令寡人毛竖。

戒神所护也。

后更召入城。

王遥见即礼。

进曰。

王自安乐。

进自安乐。

何为苦相恼乱。

作无益之事耶。

诸僧谏曰。

王为地主。

应善问讯。

何为诃责。

进曰。

大德畏死。

须求王意。

眼见恶事。

都不谏勉。

何为弘教。

进不畏死。

责过何嫌乎。

虽盛饰床筵。

厚味重结。

而但坐绳床。

食粗饼而已。

至妃姬受戒后。

又辞入山。

重延三日。

限满便返。

诸清信等。

咸设食而邀之。

至时诸家各称进到。

总集计会。

乃分身数十处焉。

有时与僧出山赴食。

欻尔而笑。

人问其故。

曰山寺净人。

穿壁盗蜜耳。

及还果如所说。

初王门师慈藏者。

为州僧官。

立政严猛。

瓶衣香花。

少阙加捶。

僧众苦之。

而为王所重。

无敢谏者。

以事白进。

请为救济。

答曰。

其威力如此。

岂能受语耶。

苦请不已。

进造藏房门。

藏走出。

谓曰。

法门未可如是。

尔亦大力也。

(蜀人以大甚为大力)还返入房。

自此藏便息言。

僧由此安。

以开皇中卒山。

年九十有六。

【生卒】：?—约622 【介绍】： 唐雍州鄂人，名峤，以字行。

殷不害孙。

少以学行见称，博涉书史，尤工尺牍。

仕隋为大谷长。

唐高祖起兵，召补大将军府掾，赐爵陈郡公。

从太宗击薛举，大败，坐减死除名。

后从平薛仁杲，复爵位。

高祖武德二年，从讨王世充，有功，进爵郧国公。

终吏部尚书。

卒谥节。

【介绍】： 唐陈郡长平人。

殷不害子。

工书法、绘画。

【生卒】：?—835 【介绍】： 唐宣州人。德宗贞元末进士。初为魏博节度使田弘正幕府，改阳武令，迁河阴。政令严明。又设锁绝汴流，奸盗屏息。文宗大和中，召为司农卿，累迁京兆少尹。与郑注、李训交好，甘露之变，训败，立言亦被族诛。

【生卒】：?—835 宣州(今安徽宣城)人。

德宗贞元末进士。

魏博田弘正表佐其府，改阳武令，以治剧迁河阴。

敬宗宝历初，检校主客员外郎，为盐铁河阴院官。

文宗大和中，为司农长卿。

与郑注、李训厚。

李训引为京兆少尹，知府事。

甘露之变时被诛。

生平见新、旧《唐书》本传。

《全唐诗》存诗1首。

立言。宣州人。贞元末进士。太和末由庐州刺史召为司农少卿。为京兆少尹知府事。以附李训郑注诛。

【介绍】： 清江苏长洲人，字宁术，号凫乡。诸生。善填词。有《红豆树馆词》。

陶梁，字宁求，号凫乡，长洲人。嘉庆戊辰进士，改庶吉士，授编修，官至礼部侍郎。有《红豆树馆诗稿》。

陶梁(1772-1857) 字凫芗，一作凫乡或凫香。长洲人。嘉庆十三年(1808)进士。授编修。官至太常寺卿、内阁士学士、礼部侍郎。以病乞归，士论多归之。诗不多作，白而不浅。尤擅倚声。编有《国朝畿辅诗传》、《词综补遗》。有《红豆树馆集》，词在集中。

红豆出南海，载南州异物记，益部方物略诸书。有藤种，有树种，初见于王摩诘诗，其实圆而红，然不能移植他处，故江浙间绝少。近时惟吴门惠学士半农家有之，以名其斋，而他处无闻焉。陶子凫乡居娄齐之间，家亦有此树。结实累累下垂，殊可爱玩，憩其下者，每流连往复，若不能去。盖红豆一名相思子，思发乎情，止乎礼义，乃不堕纤巧浮靡之习，得为风骚之苗裔。今凫乡娴雅歌，通诗古文，性情风格似魏晋间人。而尤以词擅名于时，所作前以石帚、玉田、碧山、蜕岩诸公为师，近则以竹垞、樊榭为规范。其幽洁妍靓，如水仙之数萼、冰梅之半树，用寄其清新婉约之思，信可为南宋以来词家之别子矣。凫乡博雅嗜古，从余游。余缉续词综，得其搜采之功居多。余少时于倚声一事颇曾致力，今衰老，久辍不作，而凫乡年力初壮，进而不已，行以著作擅长艺苑，集词学之大成。读红豆词者，其以此为骥之一毛、豹之一斑可也。昭阳大渊献寎月望日，青浦八十老人王昶序。

驻枫烟而听雁，舣葭水而寻渔。短彴遥通，高楼近接，琴横春荐，杂花乱飞，酒在秋山，缺月相候，此其境与词宜。金迷纸醉之娱，管语丝哇之奏。浦遗余佩，钗挂臣冠。满地蘼芜，夕阳如画，隔堤杨柳，红窗有人，此其情与词宜。若陶子凫乡者，家住中吴，烟波绕户，船来虎阜，罗绮生风。狎浪而订鸥盟，折花而招燕梦。东风白苧，最怜寒食之天，细雨黄梅，重认横塘之路。窟真容懒，语不嫌痴。芊绵而绿意生，宛转而红腔应。论其技则肱经三折，绎其思则肠转九回。情之引人，兴不能已，固如斯也。况复湖寻高士，庙访水仙，踵花鸟之前缘，蹑烟霞之古径。南渡之江山宛在，西泠之松柏依然。于是击钵于青豆之房，调弦于黄篾之舫。浅斟未已，逸调先铿。响落凉苔，声催落叶。流水均其采采，白雪振其霏霏。唱如小海而尤豪，人比中仙而更胜。又孰不思同旅语，并写灵襟。盖其居也如此，其游也如彼。以佳丽之地，作其謻台，以灵秀之区，为之骑驿。单衫小扇，则街子无猜，短笠大瓢，则芦人亦熟。和徵招而去，歌哨遍而来。为石门文字禅，为东泽绮语债。此红豆树馆词一编所以清而能婉，丽而不佻，得大雅之遗音，传南宋之正轨也乎。仆久违衡泌，屡溷风尘。乞食叩门，马如蛙钝，息交闭户，车类鸡栖。即欲裁寄小词，量填短拍。而故山有阻，旧雨不来，远趣莫招，孤吟易辍。兹幸遂循陔之愿，申伐木之欢。课桂隐于南湖，伫渔歌于西塞。馀情有触，结习未忘。则蚕抽未尽之丝，蝉曳将残之响，得是编而振发之，不啻迷津而逢宝筏，失路而得导师，其助予为不少也。嘉庆壬戌秋八月，钱唐吴锡麒撰。

时物变态，山川殊状，人少壮老异形，目寓焉而不能留者，唯文词可以留之。昔人零篇断简偶传于世，虽数百年后、数千里外，观者辄如置身其中，与之周旋，而不胜流连嘅慕之致，以为笔墨之可以移我情矣。况在作者非深于情，而能若是哉。仆读红豆词而叹凫乡先生之情之至也。夫士方贫贱，恒郁郁无以自乐，一旦得志，律法填其膺，声色炫其外，酬应汩其神明。与之语平夙之交游、登览之胜迹，忽若梦寐，不复省忆者，往往有焉。君起寒素，结交老苍，驰骤坛坫，为江南名诸生。及入翰林，出任郡守、监司，为畿辅贤大夫而意趣无少异。俸馀则聚书画，政暇则延纳才士。每与座上客谈向时江湖之乐，徵文献，举佚事，津津然不以为疲。至亲故离合之感，俯仰陈迹，则凄然黯然莫能自已，盖居恒未尝一日而忘旧也。于是聚其旧时所著，加以近今之作，合为一编。大而父子兄弟夫妇之伦，君臣之遇合，师友之渊源，礼典政绩之敷贲，暨乎岩居川观、嬉春访秋，一觞一咏，罔不抒写性情，而芳菲恻怛之怀、绵邈庯峭之笔，白石白云合为一家。使读者展卷神往，如成连之琴、桓子野之歌，自不禁其情之与俱深也。仆与君甲子订交于人海中，兄事弟畜，意气相得。别而复聚，则升湛悬隔。然主客追陪，申之以婚姻，又十馀年于兹，而交情日益笃。以君待仆之情，知君用情之厚。词虽小技，而激发于孝友忠信之大节，无非至性所流，岂直词翰之工而已哉。道光癸巳孟夏，大兴李云章谨序。

将使敦古欢于尘壒之表，延峻赏于冲漠之区。

握月担风，徐仆射聊资谈助，模山范水，宗处士惟事卧游。

虽复寓意丹青，希踪元素，而高风已邈，仅传竹柏之真，穆行无徵，虚忆萍蓬之迹。

讵知桂辛藜苦，旧境频迁，玦判璋分，新愁易积。

鸿印泥而莫定，驹过隙而难留。

设非追感抚尘，兴怀坠雨。

状唾月推烟之景，写牵云曳雪之情，几几乎迷五散于棋枰，索一吷于剑首矣。

凫乡观察系传栗里，家住苏台。

绚火凤之九苞，标石麟之独角。

彩笔则平分李峤，艳锦则早夺江淹。

义苑共羡其奇侅，艺海足资其荡涤。

方其蜚英横塾，撷秀回泉。

陈庚子之遗经，辩己亥之误字。

秋澄玉宇，桂子飘来，路接金台，槐花踏遍。

用是息尘鞅于梵刹，洽幽贽于礼堂。

已而放棹潞河，停骖梁苑。

南陔则艺兰发咏，西堂则梦草裁诗。

洵足庆焦氏之福兄，颂鲁侯之寿母。

无何云回鸾驭，风急鸰原。

菤葹心拔而弥伤，箖箊泪清而欲槁。

洎乎芝芙圆梦，鹣𪃸齐心。

玉作田腴，金将屋贮。

曹大家史编旧稿，浅印脂痕，卫夫人笔阵新图，浓留墨沈。

著姓交推于徐淑，深情尤甚于高柔。

此又茑萝莫喻其缠绵，蘅芷自成其馨逸已。

是时述庵少寇方筑平津之馆，辟涑水之园。

万壑涛声，曾陪讲席，九峰黛影，重访渔庄。

觅旧伴于短李迂辛，赏奇文于大邢小魏。

习刘孝标五十纸之课，搜李承休三万轴之储。

靡不雪纂露钞，劬于淬掌，琼纲玉格，朗若列眉。

重以谷人司成鸥鹭寻盟，岑苔合契。

致谢混改席之敬，修袁逢分坐之仪。

往往携屐探幽，支筇选胜。

偶拈逸调，同谱新声。

题花而香拂酒卮，伫月而凉侵琴荐。

宜乎张温无辈，推重于元晏弁言也。

至若瓜步潮生，蒜山月落。

唤秣陵桃叶之渡，认芜城皂荚之桥。

虎阜秋深，未消剑气，马塍春老，欲葬花魂。

缄情则转绿回黄，选恨则等莺期蝶。

又若千丝系缆，六柱移船。

借蓝尾而飞觞，眼才一瞥，就红牙而按曲，肠已九回。

虬漏沉沉，二分明月，蚖膏滟滟，四照琪花。

亦复逞咀兰嚼蕙之妍词，抒擘石研丹之幽怨。

夫禺山耀彩，五色相宣，若木舒华，千寻直上。

观察握画日之笔，步登云之梯。

玳筵乍启于樱厨，琳简近承夫蓬观。

于是鸾坡儤直，螭陛趋班。

纂有唐一代之钜文，传名山千古之绝学。

美矣茂矣。

长卿朅来东阁，得遂管窥，偶忆西泠，已成梗泛。

乏一邱一壑之位置，慕半村半郭之嬉游。

李公垂雅有同心，句传珂里，元次山请申后约，笑指杯湖。

时道光癸巳孟夏，钱塘吴长卿谨序。

凫芗观察曩著红豆树馆词，梓行已久。后复有感旧纪恩之作，都为八卷，合而刊之，授柏心使论其大略。余考词之始兴，大抵流连风月，泛咏皋壤，感物而动，其绪无端，以凭虚为奇，以超旷灵澹为宗。至子瞻、幼安辈为之，泛滥于子史，驰骋议论，其体一变。然以发摅其壮气雄心而已，未有综贯生平，标举志行，若年经月纬，粲然可睹指者也。兹则体沿协律，义兼纪事，排比敷陈，开昔人未辟之町畦。其伦则君亲、昆弟、夫妇、师友，其事则遨游、羁旅、敷文、纬典，其情则忻愉悲戚，其境则壮老穷达。析之各有宗旨，合之互相首尾，又能分刌节度，穷极窈眇，有启涂拓宇之观，无宫凌羽替之疾，于此体为创见，而仍不失其正宗。盛矣哉。前此所未尝有也。昔者司马子长、杨子云、班孟坚皆有自叙，杜子美北征、昔游等篇亦檃括出处，览者资为援据。独填词家无之，世遂以为束于体格，无能恢廓，至有目诗馀为小道者。今读红豆树馆词，包含宏大，直举胸情，然后知此境正自无穷，人特未能穷其所至耳。集中他美，诸公论之详矣，余以为自有倚声以来，兼众长而扩其境之所未至者，独于兹集见之。遂举所见，识之简末。时道光癸卯夏五，监利王柏心谨跋。

陶梁（1772年—1857年），字宁求、凫芗，号凫香，江苏长洲县（今苏州市）人，进士出身。官至礼部左侍郎。嘉庆十三年（1808年）登进士，改庶吉士。嘉庆十四年（1809年）授翰林院编修，任日讲起居注官。嘉庆十八年（1813年）任顺天乡试同考官。嘉庆十九年（1814年），林清之变，天理教徒闯入紫禁城。陶梁正在文颖馆修书，其仆骆升听闻警讯，把陶梁藏在书橱之中，只身守护，身中数刀。次日，纷乱平定，陶梁出，将骆升救醒。仁宗回銮，听说此事，赞骆升为「义仆」，并赐金。 嘉庆二十一年（1816年），陶梁署直隶天津道。嘉庆二十二年（1817年）担任永平府知府。次年，改正定府知府。道光四年（1824年）任清河道。道光五年（1825年）加盐运使衔。道光十年（1830年）任天津道。道光十二年（1832年）署永平府知府、任大名府知府、护大顺广道。次年，护大名道。道光十七年（1837年）署大顺广道。道光十八年（1838年）任湖北荆宜施道。道光二十二年（1842年）任湖南粮储道、湖北汉黄德道。道光二十八年（1848年）任甘肃按察使、山西按察使，署山西布政使。次年，任江西布政使、太常寺卿。咸丰二年（1852年）任内阁学士、加紫禁城骑马。咸丰三年（1853年）任朝考阅卷官，管理中书科事务、署吏部左侍郎。咸丰五年（1855年）任礼部右侍郎、礼部左侍郎。