人物简介
【生卒】:?—555 【介绍】: 南朝梁琅邪人。仕散骑常侍,新野、东阳二郡太守。封中庐公。梁元帝承圣末,陈霸先杀王僧辩,僧辩婿告难于清,清引兵败霸先于吴兴。时广州刺史欧阳頠援清,中途改异,杀清,投霸先。
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【生卒】:?—560 【介绍】: 南朝陈豫章南昌人。世为郡著姓。有膂力,性狡诈。侯景之乱,聚众据丰城县为栅。附梁元帝,为巴山太守。后以诈绐,使侯瑱、欧阳頠、陈定败溃,收其兵马。入陈,以抗御王琳有功,授平西将军。后与周文育攻余孝勘于豫章,昙朗反杀文育以应王琳。陈文帝命江州刺史周迪等攻王琳,昙朗据新淦顽抗,城破被杀。
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【生卒】:507—585 【介绍】: 南朝陈陈郡阳夏人,字子恭。袁昂子。幼笃学,老而无倦。仕梁为太子中舍人。江陵陷,流寓岭表。入陈,敬在广州,依欧阳頠。頠卒,其子欧阳纥有异志,敬力谏不从。陈宣帝即位,纥败,征敬为太子中庶子。位至太常卿,金紫光禄大夫。卒谥靖德。
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【生卒】:509—566 【介绍】: 南朝陈吴郡吴人,字孔章。好文史,起家梁王国常侍。依王僧辩、张彪,及僧辩被杀,彪兵败,乃归陈霸先。敬帝绍泰中,为都督周文育长史,掌政事,辅克萧勃,擒欧阳頠。后为豫章太守。历官度支尚书,散骑常侍。出为西阳、武昌二郡太守。卒谥简子。
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【生卒】:509—557 【介绍】: 史或避唐讳作铁武。南朝陈人。初事梁河东王萧誉,为府中兵参军,以勇敢闻。王僧辩讨誉,于阵获之,将付烹,呼曰:“侯景未灭,奈何杀壮士!”僧辩宥之,侯景西上,令从征伐,每战有功,授潼州刺史。梁末,陈霸先袭杀僧辩,铁虎率所部降。从霸先破徐嗣徽,擒萧勃前军欧阳頠,累功迁太子左卫率。陈武帝永定元年从侯安都、周文育讨王琳,败绩,为琳所擒,辞气不屈,被杀。
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【介绍】: 南朝陈僧。不详所出。初住扬都大寺,与慧恺、僧宗、法忍等共知名于梁代。时天竺沙门真谛在岭南,法泰与宗恺等诣广州制旨寺。笔受文义,咨探研索,近二十载。后不知所终。新脩科分六学僧传·卷第二 译经科
续高僧传·卷第一 译经篇初不知何许人。早与慧恺僧宗法忍等知名。梁代天竺沙门真谛。流寓岭南。泰偕宗恺等事之。以赴广州刺史欧阳頠之请。传译于制旨寺。陈太建三年。讲所译新经于建邺。惊异时众。会彭城静嵩来扣。泰为随机按旨。披释无遗。事见嵩传。慧恺曹姓。义理淹博。词力尤殷赡。赞谛译事。每恨相见之晚。住广州显明寺。延谛房中。讲俱舍论。光大间。僧宗法准法忍等。就谛求学。为讲摄论。与获听受请恺于智慧寺。讲俱舍。至业品疏第九卷。遘疾不救。明年春。谛又化。有受菩萨戒弟子曹毗。恺之叔子也。少随恺入南中。既善摄论。兼承诸部。晚住江都。尝以章甫缝掖。登座开演而沙门僧荣日严法侃等。皆咨禀焉。时智敷道尼亦为恺所赏识。故恺之亡。谛抚膺哀恸。率敷尼等十有二人。于法准房。传香火。誓弘摄舍。后敷虽遇跋摩利三藏弟子慧哿。从究涅槃论。仅得叙分。而哿以疾殂。乃专讲摄论。
释法泰。不知何人。学达释宗跨轹淮海。住杨都大寺。与慧恺僧宗法忍等。知名梁代。并义声高邈宗匠当时。有天竺沙门真谛。挟道孤游远化东鄙。会虏冠勍殄。侨寓流离一十馀年。全无陈译。将旋旧国。途出岭南。为广州刺史欧阳頠固留。因欲传授。周访义侣。拟阅新文。泰遂与宗恺等。不惮艰辛。远寻三藏。于广州制旨寺。笔受文义。垂二十年。前后所出五十馀部。并述义记。皆此土所无者。泰虽博通教旨。偏重行猷。至于律仪所及。性无违越。谛又与泰译明了论。释律二十二大义。并疏五卷。勒于座右遵奉行之。至陈太建三年。泰还建业。并赍新翻经论创开义旨。惊异当时。其诸部中。有摄大乘俱舍论。文词该富理义凝玄。思越恒情鲜能其趣。先是梁武宗崇大论。兼玩成实。学人声望从风归靡。陈武好异前朝。广流大品。尤敦三论。故泰虽屡演。道俗无受。使夫法座绝嗣阒尔无闻。会彭城沙门静嵩。避地金陵。学声早被独拔千载。希斯正理。昼谈恒讲夜请新宗。因循荏苒乃经凉燠。泰振发玄门明衷弘诣。覈其疑义每凑玄极。皆随机按旨。披释无遗。事出嵩传。泰博咨真谛。传业嵩公。知我者希。浮谚斯及。不测其终。智恺。俗姓曹氏。住杨都寺。初与法泰等前后异发。同往岭表奉祈真谛。恺素积道风词力殷赡。乃对翻摄论。躬受其文。七月之中文疏并了。都合二十五卷。后更对翻俱舍论。十月便了。文疏合数八十三卷。谛云。吾早值子。缀缉经论絓是前翻。不应缺少今译两论词理圆备。吾无恨矣。恺后延谛。还广州显明寺。住本房中。请谛重讲俱舍。才得一遍。至陈光大中。僧宗法准慧忍等。度岭就谛求学。以未闻摄论。更为讲之。起四月初。至腊月八日方讫一遍。明年宗等又请恺。于智慧寺讲俱舍论。成名学士七十馀人。同钦咨谒。讲至业品疏第九卷。文犹未尽。以八月二十日遘疾。自省不救。索纸题诗曰。千秋本难满。三时理易倾。石火无恒焰。电光非久明。遗文空满笥。徒然昧后生。泉路方幽噎。寒陇向凄清。一朝随露尽。唯有夜松声。因放笔。与诸名德握手语别。端坐俨思奄然而卒。春秋五十有一。即光大二年也。葬于广州西阴寺南岗。自馀论文。真谛续讲。至惑品第三卷。因尔乖豫。便废法事。明年肇春三藏又化。谛有菩萨戒弟子曹毗者。恺之叔子。明敏深沈雅有远度。少携至南受学摄论。咨承诸部皆著功绩。太建三年。毗请建兴寺僧正明勇法师。续讲摄论。成学名僧五十馀人。晚住江都综习前业。常于白塔等寺开演诸论。冠屦裙襦服同贤士。登座谈吐每发深致。席端学士并是名宾。禅定僧荣日严法侃等皆资其学。时有循州平等寺沙门智敫者。弱年听延祚寺道缘二师成实。并往北土沙门法明。听金刚般若论。又往希坚二德。听婆沙中论。皆洞涉精至研覈宗旨。必得本师临听言无浮杂义得明畅者。方始离之。馀例准此。及翻摄论。乃为广州刺史安南将军阳山公頠请宅安居。不获专习。后翻俱舍方预其席。及恺讲此论。敫与道尼等二十人。并掇拾文疏。于堂听受。及恺之云亡。谛抚膺哀恸。遂来法准房中。率尼响敫等十有二人。共传香火。令弘摄舍两论誓无断绝。皆共奉旨仰无坠失。至三藏崩后。法侣彫散宗嗣将亏。太建九年。敫相续敷弘。最多联类。同听谛席。未有高者。太建十一年二月。有跋摩利三藏弟子慧哿者。本住中原。值周武灭法。避地归陈。晚随使刘璋至南海获涅槃论。敫曾讲斯经。欣其本习伏膺请求。便为开说。止得序分种性分前十三章玄义。后返豫章鹤岭山。敫又与玑法师随从。因复为说第三分。具得十海十道。及进馀文。哿因遘疾不任传授。乃令敫下都觅海潮法师当穷论旨。以十四年至于建业。所寻不值。乃遇栖玄寺晓禅师。赐与昙林解涅槃疏释经后分。文兼论意而不整足。便还故寺。常讲新文十三章义。近二十遍。开皇十二年。王仲宣起逆。焚烧州境及敫寺房。文疏并尽。其年授敫。令任广循二州僧任。经五载废阙法事。后解僧任方于本州道场寺。偏讲摄论十有馀遍。坐中达解二十五人。玑山瞰等并堪领匠。仁寿元年。遘疾终于本寺。敫撰谛之翻译历。始末指订。并卷部时节人世详备。广有成叙。道尼住本九江。寻宗谛旨。兴讲摄论腾誉京师。开皇十年下敕追入。既达雍辇开悟弘多。自是南中无复讲主。虽云敷说盖无取矣。
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全陈文·卷十六【生卒】:?—约587 【介绍】: 南朝陈吴兴人,字仲宗。家世务农,至华独好学,通经史,善属文。侯景作乱,游岭南,居罗浮山寺,专精习业。欧阳頠为广州刺史,署为南海太守。陈后主时,除太市令,辞疾不就。祯明初,上书极谏,谓后主溺于嬖宠,惑于酒色,不改弦易张,国将危亡。被杀。
华,字仲宗,吴兴人。侯景之乱,避地广州之罗浮山寺,刺史欧阳頠署为南海太守,及頠子纥败,乃还京师。主即位,除大市令。明初上书忤旨,被杀。
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【介绍】: 南朝陈兰陵人,字叔休。萧允弟。博学能文。善隶书。起家梁著作佐郎。侯景之乱,南奔岭表,依衡州刺史欧阳頠。入陈,宣帝太建元年,頠子纥为广州刺史据岭南反,二年陈将章昭达讨平之,引始北还。拜尚书金部侍郎。及吕梁覆师,戎储空匮,转为库部侍郎。在职一年,器械充足,累迁中书、建康令。太建中广州刺史马靖兵甲精练,甚得岭表人心。帝疑之,使引喻靖入子为质。性抗直,不事权贵,遂受谮免官。卒年五十八。
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