人物简介
释福海,字普耀,自名所居曰“月庵”。姓杨氏,翼城人也。诞生之夕,异光照室,爰在稚年,性好浮图。里闰寺曰“香云”,每戏往则累日忘归,父兄知其志,乃舍入香云依讲主成公,时才五龄,诵读不再,略无遗忘。岁戊午,年十六,始披剃受具戒,罄获成公平昔之业,有龙象称。乃纳履而西,入安西伯达禅师处,穷究无懈。久之,伯达讶其敏悟,以赵州柏树子检量,海机锋劲捷,辞理明晰,遂承记莂。且云:“他日祖道,必赖此子宏扬。”常自度云:虽达毗卢,宜宗普贤。”闻宝应嵩岩与复庵唱道声高,器量沈雅,禅风大振,存诚敬谒,遂入嵩岩室。参访之暇,思留翰墨,《重九》有句云:“赖有黄花封岩顶,又添红叶壮嵩阳。”嵩岩闻之曰:“海维那异日当为嵩山法主。”至元丙子,闻复庵受万寿寺疏,遂北上入复庵室。见其颍悟特达,即以衣颂付之,及复庵退居齐河,以书召之,俾应嵩山法王请,果符其兆。至元庚辰春,倡演大法,使纲颓载振,纽绝复维,丛席规矩,井井有序,犹以台门殿堂,栋宇榱桷,宜壮瞻视。乃凿西堂堧垣,后崖广基,以起海会,延十方云侣。金碧灿烂,实嵩阳之胜迹也。丙戌夏,龙门宝应、汝阳香山,二疏交至,乃就香山钦纶命也,自指门登座。至大德丁酉,凡十二腊,其创者四围石基、正门、丈室,水击来麰之具厥三所焉。寺处山颠,唯雨水是赖,海以己资,僦运给用,始终如一。昕夕课程,传诵不怠,度苾刍千馀指。大德戊戌,移席灵岩,至则曰:“危哉岩乎!名非妄得。”遽命匠师錾凿广平,隆殿堂于久替,新丈室于将败,檐牙栋桷,无不备焉。大德壬寅,挂锡南阳丹霞山,古迹成烬,府北丛竹广袤三顷,寺产也,比丘众野处其中,海倾囊鸠工作堑,深广成寻,以禦诸畜,举磬鱼灶釜于瓦砾之馀,手足胼胝,不辞劳苦,竹利遂充日用。已而询众泣请,返锡香山。未几,应召入都,主万寿禅寺。大德乙巳,敕赐元宝万五千缗,王公通施亦二万缗,以之济众,赢羡计焉。至大己酉春正月戊戌,以疾示寂,茶毗,灵骨分瘗灵岩、香山、法王、丹霞,皆寿塔焉。寿六十有八,僧腊五十一。皇庆二年,孙荣嗣为之铭,桂庵觉达为之书丹并篆额。
人物简介
释普就,字古岩,姓刘氏,真定人。幼不茹荤,年十有五,即厌俗境,独慕空门,径往封龙山禅房礼赞公落发,亲灾道范,博通经律,登坛受具。历谒林棠、宝积、云峰禅伯,体妙穷元,南询之典,日益加矣。又于鹊里、祟孝、清安老宿,一叩大事因绿,为汝槌拂之下,发明此事。后依灵岩足庵肃,栖止八载。及肃主万寿,亦不惮驰驱,远道追随,锻炼日精,了无窒碍,遂付衣颂,且谓之曰:“质性朴真,纯有古风,将来足振吾宗。”因还宝积,闭关十载。出诣灵岩,便充首座。大德六年,月庵海告退,寺众即请继席。大德丁未,受旨护持山门产业,前后一新,总统褒赐,号曰“妙严宏法大禅师”。匡扶七载,退隐灵栖庵。复归封龙山禅房,再易春秋。皇庆元年仲冬,更还灵栖。时祖庭少林阙席,寺中僧侣不远千里持疏而来,请接主座,续佛慧命。盖自达摩西来,密付单传,青州之下,四传万松,就为雪庭足庵嫡派。正令全提,付托得人。末后一著,心月孤圆。延祐元年,觉达为之铭云。
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