人物:曼荼罗

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和尚俗姓权氏。法讳契微。天水略阳人。十代祖安邱敬公翼。为前秦仆射。事备载记。曾祖文诞。皇银青光禄大夫涪常二州刺史荆州都督府长史平凉郡开国公。祖崇本。皇朝散大夫滑州匡城县令。与兄户部郎中崇基水部员外郎崇先。皆以文学政事。显名于贞观永徽之际。考同光。皇河南县尉长安县丞翰林详定学士。与伯兄益州成都县尉无侍仲兄歙桂梓三州刺史若讷。三人同以大名举进士擢第。文章之美。为当时冠首。然其世德钟庆。若后无达者。则有以清净住世故。和尚生而敏悟。超然元觉。年九岁。于荐福寺金刚三藏发心入曼荼罗道场。传持圣印。悟入之速。发于岐嶷。然其德容具举。家族敬异。将必择卿士之良者以嫔之。时勇于出世。至欲刃其肤以自免。翰林府君既捐馆。母兄竟不能抑。遂以初笄之年。被服缁褐。至天宝元年。始受具于福先寺定宾律师。隶东京安国寺。师事苾刍尼无胜。受心门方便之学。以为心实境化。真由妄遣。遣之而真亦随尽。化之而心乃湛然。故外示律仪。内循禅悦。因初心而住实智。离有相而證空法。乃通四部经于宏正大师。尤精楞伽之义。而后住无住證。洗六妄。离二边。遵大道以坦荡。入法流而洄澓。以深惠善诱诲学徒。或权或实。为归为趣。亦犹净名之随机摄导。蜀严以忠孝为言。故中外族姻。遍沐其化。渐渍饶益。可胜道哉。初以广德中随其家南渡。安居于苏州朱明寺。以建中二年九月六日。冥然化灭。报年六十二。经夏四十一。弟子尼惠操。又其兄子也。故探其义味。最为深入。乃率吁缁俗。号捧金身。建塔于东武邱寺之东北冈。从其教也。侄孙德舆。以为宣父有西方圣人之说。东汉有浮图仁祠之教。以其教言之。自菩提达摩七叶至大照祖师。皆以心法秘印。迭相授受。故戒生定。定生惠。得第一义者冲而诣之。呜呼。今其诣之矣。桑门纪述。多不分系绪。今备书者。亦所以无忘先德。故其文也繁。铭曰。
教旨清净,戒珠圆映。
识浪情尘,还源反性。
彼一切见,皆妄想生。
精修密诣,湛尔融明。
示现者何,此身非久。
强为之铭,以焯于后。
造化儿偏弄幻人,幻师无幻亦无真。
补天石色陶娲氏,浴日波光召海神。
位业图中罗万象,曼荼罗外列诸尊。
六师异趣休相妒,共现光明自在身。
二士振奇概,不嫌翟公罗。
亦不戚寒饿,相从踬陵阿。
易教审显密,书禅会波戈。
萧然雪柏阴,曳履成商歌。
我识两足尊,匪歧华梵科。
越人生越言,契印无淆讹。
亹亹万归一,堂堂自同他。
回舟山水绿,遍界曼荼罗
运师寄密乘诸尊画象乃无尺讯(甲子) 现当代 · 李家煌
七言律诗
① 澡雪斋按:戊辰本《始奏集》题作「久不得运师书忽惠寄密乘诸尊画象竟无一字见询也」。
龙象幡幢绕赞歌,庄严累楮降娑婆。
雨花侵坐愁衣染,兆梦连宵接顶摩。
性水图开阿耨达,宗风秘发曼荼罗
云函搔首空殷浩,消息人天近若何。
随想随作 其八 当代 · 胡云飞
七言绝句
十亿文心付劫火,流风遗韵亦枷锁。
词场新定曼荼罗,今若有诗须有我。