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人物:
释果證
共 6 首
逍遥咏
其十
北宋 ·
赵炅
七言律诗
逍遥抱一岂相差
⑴
,方便门开智慧花
(原注:万法晓了曰方便,智慧无滞曰门开。得不
果證
于他年,故显花开于今日。)
。
神室分形添石髓
⑵
,华池巨燄隐灵砂
⑶
。
穹隆务实归宗旨
⑷
,释意从容不是赊
⑸
。
滋味勿教贪过度
⑹
,必然混世老天涯
⑺
。
⑴ 原注:圣人抱守淳一,可以为天下式,自然品类无差,其仪不忒矣,
⑵ 原注:神者妙用难测,室乃藏纳有形。洪润流液,故彰石髓矣。
⑶ 原注:夫迹参洞府,心契冲寞者,可认华池之浅深,灵砂之次第也。
⑷ 原注:且形动而心静,神凝而迹移者,无为也,必先肆意于穹隆,归旨于甚深矣。
⑸ 原注:高豁性情,兴怀远寄,陶然于自得之境,释意于混茫之外。
⑹ 原注:夫佳味爽口,美食烂肠,故《道经》云:五音令人耳聋,五味令人口爽。
⑺ 原注:上士以栖真鍊魄,冲虚静默,老于天涯,混于物表。
述字回文偈七首
(残)
其六
北宋 ·
赵炅
忧依述最亨
⑴
,知休以祐然
(原注:任知想处之天,休言阒寂;但了凝然之理,却是固辉。群祐倾翘,以隆
果證
。)
。
留希佛背生
⑵
,推求比旧前
⑶
。
⑴ 原注:忧煎之事不亨,依倚之门莫遂。劝述广利,最好凭焉。
⑵ 原注:背生老之患,赖佛医王。留慈悲之云,希垂良药。
⑶ 原注:推三界有漏,求六种无为。舍旧习之贪痴,弃前染之爱欲。比偕明觉,照曜双空。
题烎虚上人梅花作伴图
清 ·
杭世骏
阿师出世飞金策,
果證
声闻悟空色。
法筵宣赐七条衣,阅尽恒河头未白。
一龛占断南屏春,峰回涧合空无邻。
破禅忽忽鼻观触,冰姿窈窕来窥人。
清吟苦爱梅花好,晴雪开门閒不埽。
挂瓢树底瘦影皆,补衲岩前暗香绕。
中峰习语知力惩,照字且就长明镫。
绿阴匝地东风转,只剩长眉一个僧。
一萼红 为汪剑潭悼亡七叠前韵
清 ·
吴锡麒
掩鸾钗。
叹游仙人去,漠漠积寒苔。
杂佩犹留,綦巾故在,只愁潘鬓霜催。
幸赖是、回头岭近
⑴
,早瘴乡、联舫赋归来。
录补墉城,书编彤管,
果證
莲台。
尤羡佳儿鹊起,有选楼高格,水部清才。
夫子文章,一家著述,修成奇福应该。
只天上、琼花易返,误春风、不见广陵开。
徒惹鳏鱼泪渍,醒枕难揩
⑵
。
⑴ 广西镇远府有回头岭,在施恩县地。
⑵ 校按:「悼亡」两字原空,据《全清词》补。
八月二十三日先慈八秩忌辰礼佛志感四首
其三
晚清 ·
王润生
七言绝句
荫失春辉廿九年,祝釐八秩礼金仙。
不知
果證
蟠桃后,此日神游第几天。
萧寺养疴焚香枯坐怀人感旧得三十篇柬锦里同人兼寄都门旧友
(存廿七首)
其九
清末民国初 ·
缪荃孙
五言律诗
弟五才名著,心期书画传。
风流陶令宅,虹月米家船。
贝叶绝参佛,莲华
果證
仙。
前身论慧业,应是蕊珠天
(沈鹤子上舍)
。
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