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人物:
释道宗
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共 33 位
。
共 5 首
唐洞庭山福愿寺律和尚坟塔铭
唐 ·
僧清昼
四言诗
道贤上游。其德如阳和。亭毒万物。生而不子。成而不繇。或曰异于是。盖繇无生空惠。冥乎其间哉。暨洪唐盛明之朝。我法尤重五教四分。飙扬景张。南山律宗居天下第一。后弟子如大师鲜矣。大师望出徐氏。讳神皓。字宏度。八代祖摛。齐竟陵王西邸学士。子陵。梁尚书左仆射。其文与庾子山齐名。逮陈氏革命。因佐吴邑。遂家姑苏。高祖硕。学通三礼。中年即世。曾祖昙。隋王府咨议参军。祖德恭。浔阳郡词曹。考君定。深于释典。不屑名宦。大师天情耿洁。风韵朗迈。幼负脱俗之姿。尝有言曰。沙门者。高洁其道。秉空王平等之性。一念不昧。坐登佛阶。吾自知此身履龙渊取明月。曷有三圭之贵。重侯之高。而能动我心哉。乃依杭州龙泉道场一和尚出家。败发损容。越出流辈。铿然法器。如琢玉焉。天宝六年。天降板诏。请释真行。一州许度三人。独居荐首。吾以是知大师初皈佛教。涤心地也。今奉国恩。正世名也。因隶僧籍于包山福愿道场。初进具于兴大师。次通钞于昙一大师。五夏未登。学精三藏。
天台宗
旨。难为等夷。渊元绝思之科。如良庖之导大窾也。十讲律钞。五升坛场。倾江而东。愿礼其足。后生学者。仰其聪明惠性。如追麒麟之步。大师尝引锡西望。想包山旧居。包山即洞庭仙都之一峰。湖澄气清。日出水上。謺嶂合沓。生乎影中。得非天遗此中与师成道耶。乃命舟而还。使野童诛茅。山童扫石。顾左右曰。昔者如来崇饰塔庙。乃是启发偫信。开人天净境。岂为已哉。此少隳废久之。非先师本意。乃辟僧院。创食堂。众有怠慢者。丑其行而理之。舍有倾者。恶其邪而正之。垦田置庄。开畎泄浍。功既成矣。业亦博矣。百千人俱皆受其赐。曩日洞山水浒。业湖之氓。罾𦌵咽川。缯缴亘渚。大师以如来不杀之戒。黜彼鲜食。回小人之腹。为君子之虑。乾元祀有诏。天下二十七寺。各奏大德七人。长讲律戒。因请住开元寺。欲果愿具。且惧书。遂僶俛从命。奉戒弟子开州刺史陆公向前给事中严公涚。服道弟子礼部侍郎刘公太真前大理评事张公象。钦风弟子前廉使亚相李公栖筠。天诱厥衷。俾扬我法。精识通敏。言为世程。谢太傅之流也。其时常熟地偏。僧多阙行。李亚相欲以德抚。乃请大师统而正之。一化而革心。再化而知道。三化而阖邑从风。大师末年工于圆
宗
。纵心皆是。以文字而用。不以文字为病。是念佛写经。备行教法。置西方社。广净土因。专诵法华经九千馀匝。游四大寺。登五老峰。遍欲观古僧得道之所。此亦至人之馀事。应物如动。自视阙然。贞元六年十月。春秋七十五。僧腊四十三。其月在开元遇疾。忽言曰。吾爱夫得道者。心如澄溟。知如晨曦。不染如浮云。自在如游鸿。吾虽非斯人。亦未肯以有生为累。其月十一日。顾门人维谅。我去世后。汝若置塔。可归洞庭故山。言毕而逝。是夜琉璃色天。星霣如雨。往往有西方之应。睹而不书。奉遗命也。门人维谅。有文有道。独步当时。执师之丧。不以證而废教也。列座门人道超灵俊道浚道棱维诚。皆积解以诣空门。迈德以藩象教。吾闻古之僧高者。述诔与碑。自晋朝始也。二三子思吾师盛德。将欲镕黄金。勒贞石。垂裕后昆。使昭昭之教。长烛于人天。铭曰。
于穆大师,立言可经。
身佩戒光,高月亭亭。
怖魔以袪,袭智以醒。
如何斯人,忽号冥冥。
天树春折,云花夜零。
空留一灯,寂寂青荧。
伊昔行道,坦坦素履。
迹虽可攀,行不可拟。
乃知我师,应世无已。
优游人天,自在生死。
门人维谅,蹑彼高尘。
嶷嶷灵塔,纪功于人。
于山之峰,于湖之滨。
风凄远铎,月惨重轮。
瞻礼云上,如逢化身。
走笔赠威知识
(名次威。自
天台宗
。舍名入山。)
金 ·
李奎报
忆昨往拜和阇梨,谈空说有夕晷移。
是时偶见老尊宿,破衲半肩缝万丝。
子岂佛陇的孙欤,目击不言心自知。
挑灯相近接谈笑,口风吹却雪山欹。
自言天台学止观,粗穷八教与五时。
早年抽身名利门,有如鱼鸟不可囚笼池。
一朝勇去青山白云里,采松食叶聊充饥。
忽闻孀母婴沈瘵,百舍重茧来洛师。
遑遑汲汲思疗理,恨不遇金樻探方三世医。
世人殊未解,应笑浪奔驰。
顾我赤霞衣,多被红尘缁。
红尘不堪久,绿萝不可欺。
振锡还山无几日,要与吾子专夕论心脾。
相将握手到侨居,烹蔬晚食话到鸡喔咿。
嘱予明日复见访,出门丁宁闻此辞。
明朝有雨如倒河,我尚不欲孤前期。
拨泥踏水来叩扃,抚掌迎笑欣扬眉。
坐客况有河秀才,铛脚相对语忘疲。
樽中有酒香酷烈,师虽不饮劝我频卮卮。
夜深辍饮开茗席,明日入户偏相窥。
明发师当去,我岂独受名缰縻。
若许陪杖屦,且向丹崖碧嶂同栖迟。
君不见远公在匡山,亦容陶陆相追随。
荡桨
元末明初 ·
陶安
七言律诗
雨消残雪滑新泥,风撼枯梢响古堤。
一霎路惊三舍远,两行桨荡十双
(十双,隋
天台宗
智顗著《观音玄叉》,谓人法、慈悲、福慧、真应、药珠、冥显、权实、本迹、缘了、智断皆两两成双,故为十双。)
齐。
初晴绿水浴凫雁,落日空山啼雉鸡。
出得沙汀烟浪阔,九华只在暮云西。
己亥杂诗
其一百四十五
清 ·
龚自珍
七言绝句
径山一疏吼寰中,野烧苍凉悼达公。
何处复求龙象力,
金光
明照浙西东
(明紫柏大师刻《大藏》,板在径山,康熙中,由径山迁嘉兴之楞严寺。今什不存四矣。求
天台宗
各书印本,亦无所得。)
。
读史
(己丑)
当代 ·
林英男
七言律诗
赋到沧桑
⑴
动楚吟,风云歌哭付浮沈。
夭龙唯信九还药
⑵
,碧血长凝百结襟。
梦托殇魂迷北冢
⑶
,鸡荒霜月舞东林。
无言天地翻陵谷
⑷
,一念三千
(一念三千:
天台宗
之观法:谓在日常的一念之中,三千诸法同时具足。三千者,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等是十法界,这十法界中的每一界各具有十界,成为百界,百界中的每一界又各具有十如,成为千如,千如中的每一如又各具有三种世间〔即众生世间、国土世间和五阴世间〕,便成三千世间,或叫做三千诸法,是一切法的总称。)
铸古今。
⑴ 赵翼:『国家不幸诗家幸,赋到沧桑句自工。』
⑵ 方士神仙家之长生不老丹药『九转还丹』。
⑶ 北冢:北邙。古洛阳东北面邙山,为上层权贵墓地。指代坟场。
⑷ 陵谷:《诗•小雅•十月之交》:『烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。』
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