人物:释通醉

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南宋 · 释显嵩
昨日罗刹心,今朝菩萨面。
罗刹与菩萨,不隔一条线(清通醉《锦江禅灯》卷二○)
明 · 范汭
五言律诗
肃肃池上雨,雨收池更寒。
从来通醉理,自此豁幽端。
螮蝀饮方歇,鸧鹒鸣欲阑。
褰裳转溪路,晴瀑少人看。
陆鸿渐作陶偶人,茶事往往传失真。
四十三种列高下,天目品与舒州邻。
东西顶池湛双镜,奇峰秀崿排青旻。
许迈宫连道陵宅,灵根迸石无纤尘。
含滋云雾灌泉脉,抽芽一一留馀春。
山僧采焙趁谷雨,纸囊箬裹封题新。
肉食贵人未知重,例取武夷罗岕空。
纷纶雪樵子心似,天目山头两泓水。
独识茗柯有至理,市隐近在吴山坊。
坐我三脚之木床,空庭昼静啼寒螀。
为我手瀹鱼眼汤,须臾越碗发妙香。
微参鼻观风悠飏,名山秀液入肺肠。
恍然置身天目顶,青神凤集树下同相羊
雪樵子,邀我与徐丈,同作试茶之长歌。
两篇传示句清语硬肩相摩,我无笔力奈尔何。
天目茶可拍,天目笋可挑。
安得茶笋佳时一赴山灵招,勿使尘中立望空迢迢。
⑴ 李德裕平泉草木记木之奇者天目之青神凤集
忘机石上行歌去,清寒自然堪耐。
万玉缀疏林,笑青山颜改。
径迷归鸟外。
怕埋却、幽人藕带。
白断沟中,湿侵焦尾,问谁能买。

南北两番风,仙家事、重看冷尘飞洒。
酒熟倒葫芦,有山童相待。
梅花犹可戴。
指千古、烟梢春在。
会心处,与伴披裘,已洗空银海。
瓶钵飘萧,千山万水,著破行缠谁见。
孅手净缘,艳迹良工,何似瓦官针线
藓径沧桑,换徐步、宣华春苑(昭觉寺为前蜀宣华苑遗址。)
人远。
想卓锡堂高,散花妆淡。

因念一代红颜,费灯暗长门,夜深缝剪。
穿珠忏泪,织锦回肠,空王大悲能鉴。
斗尽豪华,悟脚履、夜床须判
痴汉。
浮两舫、芒鞋恁满(见《南史•王筠传》。)
⑴ 上元瓦官寺有武后制锦裙绣幡,见陆龟蒙记。
⑵ 陈后山《别宝讲主》诗:「夜床鞋脚别。」任渊注:「尊宿云:『大修行人上床,即与鞋履为别。』」
燕山亭 现当代 · 白敦仁
昭觉寺藏丈雪禅师遗履,陈沅手制。余赋此词成,山腴师见而爱之,尝手书一通,遍赞宾客,并辱赐和。经动乱,惟觅得石帚师赐和之作,山腴师词,则苦求不得矣。新版《清寂堂词》亦未收入
双履翩翩,金屋绣慵,宝繶脂香犹凝。
深殿梵烟,丈室星移,寥落雨花春暝。
换劫珠璎,终未称,禅天钟磬。
端应。
伴斜谷云楼,散关妆镜。

闻道开国滇南,有堂上三千,响廊双迎(去声。)
龙荒玉版,凤蠹金縢,依稀故王周正
绿鬓雄风,甚一例、只檀消领
眉影。
更杂事秋山谁咏
附:石帚师和作
瓶钵飘萧,千山万水,著破行缠谁见。纤手净缘,艳迹良工,何似瓦官针线。(上元瓦官寺有武后制锦裙绣幡,见陆龟蒙记。)藓径沧桑,换徐步、宣华春苑。(昭觉寺为前蜀宣华苑遗址。)人远。想卓锡堂高,散花妆淡。 因念一代红颜,费灯暗长门,夜深缝剪。穿珠忏泪,织锦回肠,空王大悲能鉴。斗尽豪华,悟脚履,夜床须判。(陈后山《送空讲主诗》:“夜床鞋脚别”。任渊注:“大修行人上床,即与鞋履为别。”)痴汉。浮两舫芒鞋恁满。(见《南史·王筠传》。)
⑴ 尝侍培甫师座,获见吴三桂大周历残本。
⑵ 俗传李自成后亦出家,太炎先生尝为文论之。
⑶ 峨眉洗象池僧舍藏有陈沅画像,香宋先生诗云:“秋色禅天读秘辛”者是也。