释满秀，字天柱，自号仓谷老人。

初依北宗出家，传大通下二十八世，后参伏牛，发明心要，龙池老人以衣授之，于时有两宗并立之目。

以秀北宗人，南宗法也。

及主荆南普仰寺，畅厥宗风。

复区南北有禅者，正诲自宜都来，与语契之，煆鍊三载，即付以北宗。

正诲别有传，其南宗法派则传之正海云。

以明隆庆戊辰，说法示寂，门人取舍利，建塔奉之，有《仓谷集》若干卷行世。

释普义，字了乘。

姓胡氏，古陆人也。

髫年祝发，顺时进具，勤习三学，博览群经。

壮岁游方，饭众庐山，见真面目，如识本来。

浮江东下，循海而南，瞻礼补陀，还至金陵。

请求藏典，跋涉山川，护经回寺。

万历丙辰，创建弥陀院，劬劳三载，上下堂寮，左右楼阁，莫不轮奂双美，金碧交辉。

复铸三大士金身，刻彩十六佛龛，增置田畴，裕蓄香积。

夷陵徵士雷思沛为之碑文，玉泉无迹禅师著有《弥陀院记》，并垂久远，足示来兹。

义虽传临济，而夕梵晨钟，数豆念佛，清心自课。

邑侯张公题所居曰“庄严净土”。

盖知其回向證愿，已具极乐玄猷，所诣既成，蝉脱而去。

其芳模硕德，备载《县志》。

释海福，字恒河。

姓吴氏，名山人也。

少依峨嵋万佛寺正阳祝发。

年二十二，始南游，参度门正诲，付以偈云：“老僧亦爱恒河水，洗尽凡尘即圣胎。

”复至荆，受一斋衣法。

惠藩将修护国寺，欲得人监之，以海福操持精严，不昧因果，强督其事。

功既成，辞返玉泉。

因明季兵火，化为榛莽，浸成虎穴，人迹罕至。

福归，即有兴筑，惠藩赠金三百，略助补葺。

乃斩茅理树，引流辟涂，栋楹梁桷，甍瓦砖石，塈垩赤白，一董新之，无愧前哲。

更请于朝，复除寺徭。

盖自元钟而后，有造于玉泉者，莫福若也。

以顺治十六年二月二十二日示寂，偈曰：“骑象牵牛西复东，明珠穿破两头空。

本来面目寻常处，付与来者好用功。

”寂年七十有四，塔于南庵。