吾宗老仙此栖泊①，炼得身形似黄鹤。
一时羽化喜流传，万古楼居占空廓②。
星辰历历只平临③，城郭茫茫总联络。
白波九道来雪山④，翠巘千重横剑阁⑤。
灵瑟遥闻江上峰⑥，鼓声近出冯夷宫⑦。
乘鸾翳凤啸俦侣⑧，十洲三岛疑相通⑨。
何人醉后欲捶碎，谪仙非仙犹仙风⑩。
横江孤飞感奇梦，后来复有东坡翁⑾。
祢衡、崔颢俱英彦，景物牢笼已强半⑿。
中丞有兴时登临⒀，欲起诸公校词翰⒁。
高歌寄到和最难，大抵百闻输一见。
扁舟何日倚楼前，晴树芳洲应识面⒂。
却愁地主已非公⒃，当宁股肱须老练⒄。
何心骑鹤上扬州⒅，自合乘槎溯天汉⒆。
【校注】
（1）吾宗句：指传说中乘鹤仙人费文伟，因与作者同姓，故称“吾宗”。
（2）一时二句：谓费文伟登仙，驾黄鹤憩于此，故号为黄鹤楼。
（3）星辰句：谓楼与天近，故平眺星辰，历历可数。
（4）白波句：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，犹九派，长江支流。雪山，谓白波涌起，高如雪山。
（5）翠巘：翠峰。剑阁：即剑阁道，在今四川省剑阁县大、小剑山之间，古为川、陕间主要交通栈道，形势十分险峻。
（6）灵瑟句：钱起《省试湘灵鼓瑟》云“曲终人不见，江上数峰青”。
（7）鼓声句：曹植《洛神赋》：“冯夷鸣鼓，女娲清歌。”
（8）翳凤：以凤羽为华盖，指仙人出游的仪仗。啸俦侣：谓仙人召唤同伴。
（9）十洲三岛：传说中神仙所居，皆在大海中。十洲为祖、瀛、玄、炎、长、元、流、生、凤鳞、聚窟十洲；三岛即蓬莱三岛。
（10）何人二句：指李白诗“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲” 之句。
（11）横江二句：本苏轼《后赤壁赋》：“时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：‘赤壁之游乐乎？’问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。”
（12）牢笼：包罗。谓黄鹤楼景物，前人诗中多已涉及。
（13）中丞：指秦金。
（14）欲起句：谓秦金约请诸诗家切磋酬唱黄鹤楼诗。
（15）晴树芳洲：为崔颢诗“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的省略。
（16）却愁句：大概此时秦金已召为吏部右侍郎，行将离湖广之任，故有此语。地主：主人。
（17）当宁句：意谓朝廷需要秦金这样干练的大臣，以为辅佐。宁，宫殿门、屏之间，为天子视朝所立之处，后因以“当宁”指朝廷或天子。《礼记·曲礼下》： “天子当宁而立。诸公东面，诸侯西面，曰朝。”令狐楚《贺西幸改期状》：“当宁动色，再降德音。”股肱，大臣。
（18）骑鹤上扬州：喻仕宦、财富、神仙兼而有之。《殷芸小说》：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰： ‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”辛弃疾《山间竞传诸将有下棘寺者》：“去年骑鹤上扬州。”
（19）天汉：天河。
这首诗作于正德九年以后，秦金将离湖广任时。这时作者已致仕家居数年，秦金将自己与东阳黄鹤楼唱和诗寄给了他，于是他写下了这首和诗。由于自己从未登临黄鹤楼，故作者在诗中深有“百闻输一见”之感，表达了想亲眼看看这万古一楼和晴树芳洲的愿望。
