人物:释如学

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大贤当佐世,尧时难退身。
如何丹霄侣,却在沧江滨。
柳色变又遍,莺声闻亦(一作又)频。
赖逢宜春守,共赏南湖春。
营道知止足,饰躬无缁磷。
家将诗流近,迹与禅僧亲。
放旷临海门,翱翔望云津。
虽高(一作多)空王说,不久山中人(上句荅端公学无为之句)
逍遥咏 其十九 北宋 · 赵炅
七言律诗
寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何
性识无凝关要妙(原注:飘风骤雨,或终日不息,则伤损尤甚。亦如学道之流,执滞言教,则虚无莫达。今即性识凝寂,何要妙之旨而不通晓哉。),浮沈依约不言多
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌
⑴ 原注:道体淳和,养育正性,既非觌览而可求,但且吟哦而寄咏矣。
⑵ 原注:在昔贤达之士,去者不可追,住者有其几。于去住之间得道怡神,演畅情性者,又有几也。
⑶ 原注:道源澄湛,不随物变,今或心徇浮沈,情无准的,依约有之,便违妙理,何必更言多也。
⑷ 原注::天何言哉,四时行焉,万物生焉,而况大道至微,非言不显,故假子细披陈,指其玄奥,布于耳目也。
⑸ 原注:魔能败正,非能抑是,虽妙本明白,皎若丹青,而诚信不坚,追悔或有也。
⑹ 原注:真人御世,心存拯物,所以恒守雌静,务在含育,致百度惟贞,万汇咸若尔。
⑺ 原注:扣寂课虚,宜咏逍遥之理,全真抱一,堪裁玄妙之歌,岂惟动天地感鬼神者哉。
饮乾巨海,推倒须弥,廓大灵通更是谁。
馨香秀林栴檀枝,哮吼出屈师子儿。
三千界现一弹指,八万门开双用眉。
知不知,为不为。
道满十处兮心超亿劫,影流万象兮气分二仪(举庞居士云:十方同聚会,冱冱学无为。此是选佛场,心空及第归。)
堂前露柱久怀胎,长下婴儿颇俊哉。
未解语言先作赋,一操直取状元来(黄状元到,云十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。)
久渴逢甘雨,他乡见故知。
洞房花烛夜,金榜状元归(举古德道:十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。)
今世𥚃谁是长贫久富家杨谢祖云:母亲。您孩儿想来。则不如学个令史倒好。正旦唱:。哎。
你个儿也波那。休学这令史咱。
读书的功名须奋发。得志呵做高官。
不得志呵为措大带云:你便不及第回来呵。唱:只守着个村学儿也还清贵煞。
将归简三如学公 明 · 通润
五言律诗
晓起春寒甚,思君岩上庐。
当门雪几许,倚杖兴何如。
不日理归棹,无人传别书。
临行重相忆,先此寄双鱼。
咏梅 其一 明 · 贞白子
五言绝句
贞白子问于玉洁先生曰。诗可学乎。曰。不可。学诗如学禅。自有古人公案。先生因甚道诗不可曰。待汝学禅了。方向与汝道。曰。则不问。请问不可。曰。言之则触。不言则背。触也落这边。背也落那边。不触不背。中中而入。方许你觑得本分风光。曰。弟子根机下劣。时缘未到。今闻先生之言。与蚊虻咬铁牛相似。请先生不惜方便。下一转语。以终惠焉。先生默然良久。微吟上八绝。贞白子听之。竦然有个省会处。即呈偈曰
缕玉制衣裳,啜冰养性灵。
年年带霜雪,不识韶(一本作昭)光荣(按后人评曰此遁世间之意)
愚尝观古人都邑之作。黄绢幼妇者多矣。至如班固两都。张衡两京。左太冲三都等赋。气局轩豁。体势雄伟。自汉魏以来。至于今罕有之。可谓天下之杰作矣。然未免夫后世虚妄之欺。嗟乎。此数人。以不世之才。牵于文章之癖。而有黄榴白鸦之虚诬。都邑之作。亦可谓之难矣。今愚以彫虫之学。任班张之事。得无为学西施之嚬。而反有嫫母之恶乎。且夫寸晷之下。不可得考地志。则于三都之山川草木之名。宫阙鸟兽之类。亦不可坐知矣。故愚窃效崔滋三都之作。先述箕子之德。次及前朝荒淫以亡。然后滥记汉都经营之盛德为赋。虽不足窥前人之作。亦可观风化之何如也。其辞曰。
今夕何夕。云敛碧天。
天风翩翩。明河涓涓。
客有西京谈叟。松都辩生。
相与为友。连袂而行。
摅怀旧之蓄念。发思古之幽情。
挟天风以壮观。至汉都而乃息。
汉都主人。引客而入。
坐以华堂。醉以欢伯。
再拜问于谈叟曰。西都之事。
可得闻欤。叟曰诺。
惟我西都。在海之东。
襟大江之溶溶。负巨岳之嵩嵩。
缅箕子之受封。振文风于东方。
陈九畴与八条。纳斯民于康庄。
遂令左衽之徒。变为衣冠之俗。
懿风淳而俗美。宛镐京之日月。
岂山溪之足赖。谅仁风之暗结。
何孱孙之不继。奄巩基之瓦裂。
虽先圣之已矣。俨清风之如昨。
民到今受其赐兮。闻弦诵之不绝。
兹西都之一区。异寻常之陈迹。
抚山川以浩歌。念明德兮伤神。
主人于是。闻言而喜。
将书其绅。松都辩生。
亦欲誇以中京之丰。乃言于主人曰。
盖闻天以日月为纪。地以四海为纲。
咸阳为王者之里。洛邑为帝王之乡。
拔萃于班固之赋。标名于张衡之笔。
子亦闻松都之事乎。请为子陈之。
于赫丽祖。合三为一。
赫矣建都。是为松京。
郁郁青木。屹屹高城。
耸宫室之撑天。纷鸡犬之相闻。
长堤紫陌之逶迤。歌童舞儿之缤纷。
壮平皋之游畋。极后宫之繁华。
公子王孙之遨游。琼姬玉女之如花。
拟金陵之豪华。倒秦关之险阨。
风流之浩浩无涯。羌难得而备说。
览山川之壮固。实王者之攸御。
言未讫。主人赩然不悦曰。
客之言过矣。昔者。
西宾言戏而受侮于东主。凭虚好奢而见辱于安处。
不亦宜乎。吾闻固国不以险。
兴邦必以德。是以箕准荒淫。
千年之基草没。辛隅虐民。
操鸡之业云灭。彼两都之为墟。
曾不满夫一噱。子独不闻汉都之盛制乎。
当其丽季板荡。干戈不息。
文恬武嬉。上陵下谗。
下民仰而上诉。上帝怒而降监。
乃致命乎圣祖。作生灵之明辟。
圣祖于是。授金尺于梦寐。
协天人以决策。遂使区宇再造。
日月重光。于以定鼎于汉之阳。
壮哉地势。天辟地设尔。
其首善之地。豪侠之窟。
四方之所辐辏。风化之所由出。
前南山之崔嵬。后北岳之崭巅。
真天府之胜地。宜列圣之相传。
今圣主之在上。乃善继而善述。
法夏禹之卑宫。察周书之无逸。
惟仁德焉是宅。何山溪之足说。
宇宙郁兮阳春。乾坤调兮玉烛。
俾圣子与神孙。传万世而不拔。
然则彼五百年松都之基。八百载西京之业。
又乌可与言于今日哉。辩生于是。
矍然失容。逡巡避席。
傥非主人之诲我。吾其为醢鸡之烛臅也。
乃相与歌曰。平城月明。
松都云飞。故国无人。
吾谁与归。再歌曰。
圣人作兮河水清。两京破兮汉都开。
早归来兮青云路。不知此身之登于春台也。
寒烟蔼蔼雨霏霏,草绿江南春未归。
满树桃花君莫问,道人今已学无为
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