此云功德铠。刹利种。世王罽宾国。大父呵黎跋陀。此云师子贤。父僧伽阿难。此云众喜。皆有奇德。跋摩年十四。天姿秀发。其母尝须野兽肉羹。使办味。跋摩曰。有生之类。莫不恶死。以彼之所恶。充己之所嗜。岂亦仁人之用心哉。母恚曰。汝谓端有地狱报耶。佗日我替汝偿。所不悔也。已而跋摩偶覆羹烂手。谓母曰。痛可柰何。母其替我乎。母笑曰。痛在汝。我安能替耶。跋摩跪曰。杀寔三涂极苦之因。身作身受。固无替理。昨者大人之言。其无乃过乎。母为止杀。终其身。 年十八。去为沙门。有相者曰。君三十当南面称孤。今兹出家。其获道果必矣。及期王薨。国人欲迎立之。跋摩翻然自引。游狮子国。入阇婆。阇婆王婆多伽母先梦圣者至。见跋摩从受五戒。王始不信。以母故。亦从受焉。久之乃笃信。邻国来寇。王将禦之。因问跋摩以不战而胜之术。对曰其惟慈悲乎。虽然国有患难。而岂可弗加驱驰哉。王行矣。既凯旋。王中流矢。跋摩咒水洗之而愈。王欲出家。群臣固争不可。王曰吾有三愿。苟诸君听之。则吾亦当听诸君请。不然则否。其一应同奉大和尚。其二应禁杀。其三应有馀积。以赈给贫乏。于是群臣谨奉约。而率遵五戒。王躬治精舍。以延跋摩。名震诸国。元嘉元年九月。京师沙门慧观慧聪等。表请迎至。诏交州刺史。并沙门法长道冲道俊等。航海以往至广州。诏听乘驿诣阙。道由始兴。爱其虎市山。形类耆阇。因改山中寺额为灵鹫。留居之一年。太守蔡茂之深加敬仰。将死。说法安慰。而家人梦其在寺为众僧讲法。寺有宝月殿。跋摩于东壁戏作定光儒童布发像。极妙。夜辄有光。山故多虎。自跋摩至屏绝。禅定必累日。寺僧尝遣沙弥侯之。见白狮子。仰蹑柱而戏。弥空皆青莲华。沙弥惊走大呼。僧争至。豁无所见。八年正月至建邺。引对。劳问甚勤。曰寡人欲持斋不杀。迫以身徇万几。不获所愿。法师远来陋邦。何以见教。对曰道在身。不在事。法由己。不由人。且帝王所脩。与匹夫异。匹夫身贱名微。言令不威。傥不克己苦节。何以为用。帝王以四海为家。万民为子。出一嘉言。则士庶皆悦。布一善政。则人神以和。刑不夭命。役不劳力。则使风雨时若。寒暑应节。百谷滋繁。桑麻郁茂。以是为持斋不杀。亦大矣。安在辍半日之飧。全一禽之命。然后为弘济耶。帝抚几叹曰。俗迷远理。僧滞近教。迷远理者。谓至道虚旷。滞近教者。但拘名相。如法师所谕。开奖人意。可与论天人之际矣。止祇洹寺。讲法华及十地品。法席之盛。前所未见。译菩萨善戒三十品。优婆塞五戒法等二十六卷。足成伊叶波罗所译杂心十卷。元嘉六年。坐夏定林。夏休还祇洹。九月二十八日。中食未毕还室。弟子从至。泊然已化。寿六十五。则一日谓弟子曰。我已證二果矣。又说偈三十六行。授阿沙罗曰。可以示天竺僧。及此土僧。有诏建塔。译遗偈。偈多不载。

求那跋摩。此云功德铠。本刹利种。累世为王治在罽宾国。年十四便机见俊达深度。仁爱汎博崇德务善。其母尝须野肉令跋摩办之。跋摩曰。有命之类莫不贪生。夭彼之命非仁人矣。年二十出家受戒。洞明九部博晓四舍。诵经百馀万言。深达律品妙入禅要。时人号曰三藏法师。至年三十罽宾国王薨。绝无绍嗣。众咸议曰。跋摩帝室之胤。又才明德重。可请令还俗以绍国位。群臣数百再三固请。跋摩不纳。乃辞师违众林栖谷饮。孤行山野遁迹人世。后至阇婆国。初未至一日阇婆王母夜梦见一道士飞舶入国。明旦果是跋摩来至。王母敬以圣礼从受五戒。母因劝王曰。宿世因缘得为母子。我已受戒而汝不信。恐后生之因永绝今果。王迫以母敕。即奉命受戒。渐染既久专精稍笃。顷之邻兵犯境。王谓跋摩曰。外贼恃力欲见侵侮。若与斗战伤杀必多。如其不拒危亡将至。今唯归命师尊不知何计。跋摩曰。暴寇相攻宜须禦捍。但当起慈悲心勿兴害念耳。王自领兵拟之。旗鼓始交贼便退散。王遇流矢伤脚。跋摩为咒水洗之。信宿平复。后为跋摩立精舍。躬自琢材伤王脚指。跋摩又为咒治之。有顷平复。时京师名德沙门慧观慧聪等远挹风猷思欲参禀。以元嘉元年九月。启文帝求迎请跋摩。帝即敕交州刺史令泛舶延致。观等又遣沙门法长道冲道隽等往彼祈请。文帝知跋摩已至南海。于是复敕州郡令资发下京。路由始兴经停岁许。始兴有虎市山。仪形耸峙峰岭高绝。跋摩谓其髣髴耆阇。乃改名灵鹫。于山寺之外别立禅室。去寺数里磬音不闻。每至鸣椎。跋摩已至。或冒雨不沾。或履泥不污。时众道俗莫不肃然增敬。寺有宝月殿。跋摩于殿北壁手自画作罗云像。及定光儒童布发之形。像成之后每夕放光。久之乃歇。始兴太守蔡茂之深加敬仰。后茂之将死。跋摩躬自往视说法安慰。后家人梦见茂之在寺中与众僧讲法。此山本多虎灾。自跋摩居之。昼行夜往。或时值虎以杖按头抒之而去。跋摩尝于别室坐禅。累日不出。寺僧遣沙弥往候之。见一白师子缘柱而立。亘室弥漫生青莲花。沙弥惊恐大呼。往视师子豁无所见。未终之前预造遗文偈颂三十六行。自说因缘云。已證二果。手自封缄付弟子阿沙罗云。我终后可以此文还示天竺僧。亦可示此境僧也。既终之后即趺坐绳床。颜貌不异似若入定。道俗赴者千有馀人。并闻香气芬烈。咸见一物状若龙蛇。可长一匹许。起于尸侧直上冲天。莫能诏者。即于南林戒坛前。依外国法阇毗之。春秋六十有五。

求那跋摩。

此云功德铠。

本刹利种。

累世为王治在罽宾国。

祖父呵梨跋陀。

此言师子贤。

以刚直被徙。

父僧伽阿难。

此言众喜。

因潜隐山泽。

跋摩年十四便机见俊达深有远度。

仁爱汎博崇德务善。

其母尝须野肉令跋摩办之。

跋摩启曰。

有命之类莫不贪生。

夭彼之命非仁人矣。

母怒曰。

设令得罪吾当代汝。

跋摩他日煮油误浇其指。

因谓母曰。

代儿忍痛。

母曰。

痛在汝身吾何能代。

跋摩曰。

眼前之苦尚不能代。

况三途耶。

母乃悔悟终身断杀。

至年十八相公见而谓曰。

君年三十当抚临大国南面称尊。

若不乐世荣当获圣果。

至年二十出家受戒。

洞明九部博晓四含。

诵经百馀万言。

深达律品妙入禅要。

时号曰三藏法师。

至年三十罽宾王薨。

绝无绍嗣。

众咸议曰。

跋摩帝室之胤。

又才明德重。

可请令还俗以绍国位。

群臣数百再三固请。

跋摩不纳。

乃辞师违众林栖谷饮。

孤行山野遁迹人世。

后到师子国观风弘教。

识真之众咸谓已得初果。

仪形感物见者发心。

后至阇婆国。

初未至一日阇婆王母夜梦见一道士飞舶入国。

明旦果是跋摩来至。

王母敬以圣礼从受五戒。

母因劝王曰。

宿世因缘得为母子。

我已受戒而汝不信。

恐后生之因永绝今果。

王迫以母敕。

即奉命受戒。

渐染既久专精稍笃。

顷之邻兵犯境。

王谓跋摩曰。

外贼恃力欲见侵侮。

若与斗战伤杀必多。

如其不拒危亡将至。

今唯归命师尊不知何计。

跋摩曰。

暴𡨥相攻宜须禦捍。

但当起慈悲心勿兴害念耳。

王自领兵拟之。

旗鼓始交贼便退散。

王遇流矢伤脚。

跋摩为咒水洗之。

信宿平复。

王恭信稍殷。

乃欲出家修道。

因告群臣曰。

吾欲躬栖法门。

卿等可更择明主。

群臣皆拜伏劝请曰。

王若舍国则子民无依。

且敌国凶强恃险相对。

如失恩覆则黔首奚处。

大王天慈宁不悯念。

敢以死请申其悃愊。

王不忍固违。

乃就群臣请三愿。

若许者当留治国。

一愿凡所王境同奉和上。

二愿尽所治内一切断杀。

三愿所有储财赈给贫病。

群臣欢喜佥然敬诺。

于是一国皆从受戒。

王后为跋摩立精舍。

躬自引材伤王脚指。

跋摩又为咒治。

有顷平复。

导化之声播于遐迩。

邻国闻风皆遣使要请。

时京师名德沙门慧观慧聪等。

远挹风猷思欲餐禀。

以元嘉元年九月。

面启文帝。

求迎请跋摩。

帝即敕交州刺史令汎舶延致观等。

又遣沙门法长道冲道俊等往彼祈请。

并致书于跋摩及阇婆王婆多加等。

必希顾临宋境流行道教。

跋摩以圣化宜广不惮游方。

先已随商人竺难提舶欲向一小国。

会值便风遂至广州。

故其遗文云。

业行风所吹遂至于宋境。

此之谓也。

文帝知跋摩已至南海。

于是复敕州郡令资发下京。

路由始兴。

经停岁许。

始兴有虎市山。

仪形耸孤峰岭高绝。

跋摩谓其髣髴耆阇。

乃改名灵鹫。

于山寺之外别立禅室。

室去寺数里磬音不闻。

每至鸣椎跋摩已至。

或冒雨不沾。

或履泥不湿。

时众道俗莫不肃然增敬。

寺有宝月殿。

跋摩于殿北壁手自画作罗云像及定光儒童布发之形。

像成之后每夕放光。

久之乃歇。

始兴太守蔡茂之深加敬仰。

后茂之将死。

跋摩躬自往视说法安慰。

后家人梦见茂之在寺中与众僧讲法。

实由跋摩化导之力也。

此山本多虎灾。

自跋摩居之。

昼行夜往。

或时值虎。

以杖按头。

弄之而去。

于是山旅水宾去来无梗。

感德归化者十有七八焉。

跋摩尝于别室入禅。

累日不出。

寺僧遣沙弥往候之。

见一白师子缘柱而上。

亘空弥漫生青莲华。

沙弥惊恐大呼往逐师子。

豁无所见。

其灵异无方。

类多如此。

后文帝重敕观等。

复更敦请。

乃汎舟下都。

以元嘉八年正月达于建邺。

文帝引见劳问慇勤。

因又言曰。

弟子常欲持斋不杀。

迫以身殉物不获从志。

法师既不远万里来化此国。

将何以教之。

跋摩曰。

夫道在心不在事。

法由己非由人。

且帝王与匹夫所修各异。

匹夫身贱名劣。

言令不威。

若不剋己苦躬。

将何为用。

帝王以四海为家。

万民为子。

出一嘉言则士女咸悦。

布一善政则人神以和。

刑不夭命役无劳力。

则使风雨适时寒暖应节。

百谷滋繁桑麻郁茂。

如此持斋斋亦大矣。

如此不杀德亦众矣。

宁在阙半日之餐全一禽之命。

然后方为弘济耶。

帝乃抚机叹曰。

夫俗人迷于远理。

沙门滞于近教。

迷远理者谓至道虚说。

滞近教者则拘恋篇章。

至如法师所言。

真谓开悟明达。

可与言天人之际矣。

乃敕住祇洹寺供给隆厚。

公王英彦莫不宗奉。

俄而于寺开讲法华及十地。

法席之日轩盖盈衢。

观瞩往还肩随踵接。

跋摩神府自然妙辩天绝。

或时假译人而往复悬悟。

后祇洹慧义请出菩萨善戒。

始得二十八品。

后弟子代出二品。

成三十品。

未及缮写失序品及戒品。

故今犹有两本。

或称菩萨戒地。

初元嘉三年。

徐州刺史王仲德于彭城请外国伊叶波罗译出杂心。

至择品而缘碍遂辍。

至是更请跋摩译出后品。

足成十三卷。

并先所出四分羯磨优婆塞五戒略论优婆塞二十二戒等。

凡二十六卷。

并文义详允梵汉弗差。

时影福寺尼慧果净音等。

共请跋摩云。

去六年有师子国八尼至京云。

宋地先未经有尼。

那得二众受戒。

恐戒品不全。

跋摩云。

戒法本在大僧众发。

设不本事无妨得戒。

如爱道之缘。

诸尼又恐年月不满。

苦欲更受。

跋摩称云。

善哉。

苟欲增明甚助随喜。

但西国尼年腊未登。

又十人不满。

且令学宋语别因西域居士。

更请外国尼来足满十数。

其年夏在定林下寺安居。

时有信者采华布席。

唯跋摩所坐华彩更鲜。

众咸崇以圣礼。

夏竟还祇洹。

其年九月二十八日中食未毕。

先起还阁。

其弟子后至。

奄然已终。

春秋六十有五。

未终之前预造遗文偈颂三十六行。

自说因缘云。

已證二果。

手自封缄付弟子阿沙罗云。

我终后可以此文还示天竺僧。

亦可示此境僧也。

既终之后即扶坐绳床。

颜貌不异似若入定。

道俗赴者千有馀人。

并闻香气芬烈。

咸见一物状若龙蛇。

可长一匹许。

起于尸侧直上冲天莫能詺者。

即于南林戒坛前依外国法阇毗之。

四部鳞集。

香薪成𧂐。

灌之香油以烧遗阴。

五色焰起氛氲丽空。

是时天景澄朗道俗哀叹。

仍于其处起立白塔。

欲重受戒。

诸尼悲泣望断不能自胜。

初跋摩至京。

文帝欲从受菩萨戒。

会虏寇侵彊未及咨禀。

奄而迁化。

以本意不遂伤恨弥深。

乃令众僧译出其遗文云。

前顶礼三宝　　净戒诸上座 浊世多谄曲　　虚伪无诚信 愚惑不识真　　怀嫉轻有德 是以诸贤圣　　现世晦其迹 我求那跋摩　　命行尽时至 所获善功德　　今当如实说 不以谄曲心　　希望求名利 为劝众懈怠　　增长诸佛法 大法力如是　　仁者咸谛听 我昔旷野中　　初观于死尸 膀胀虫烂坏　　臭秽脓血流 系心缘彼处　　此身性如是 常见此身相　　贪蛾不畏火 如是无量种　　修习死尸观 放舍馀闻思　　依止林树间 是夜专精进　　正观常不忘 境界恒在前　　犹如对明镜 如彼我亦然　　由是心寂靖 轻身极明净　　清凉心是乐 增长大欢喜　　则生无著心 变成骨锁相　　白骨现在前 朽坏肢节离　　白骨悉磨灭 无垢智炽然　　调伏思法相 我时得如是　　身安极柔软 如是方便修　　胜进转增长 微尘念念灭　　坏色正念法 是则身究竟　　何缘起贪欲 知因诸受生　　如鱼贪钩饵 彼受无量坏　　念念观磨灭 知彼所依处　　从心猿猴起 业及业果报　　依缘念念灭 心所知种种　　是名别相法 是则思慧念　　次第满足修 观种种法相　　其心转明了 我于尔焰中　　明见四念处 律行从是竟　　摄心缘中住 苦如炽然剑　　斯由渴爱转 爱尽般涅槃　　普见彼三界 死焰所炽然　　形体极消瘦 喜息乐方便　　身还渐充满 胜妙众生相　　顶忍亦如是 是于我心起　　真实正方便 渐渐略境界　　寂灭乐增长 得世第一法　　一念缘真谛 次第法忍生　　是谓无漏道 妄想及诸境　　名字悉远离 境界真谛义　　除恼获清凉 成就三昧果　　离垢清凉缘 不涌亦不没　　净慧如明月 湛然正安住　　纯一寂灭相 非我所宣说　　唯佛能證知 那波阿毗昙　　说五因缘果 实义知修行　　名者莫能见 诸论各异端　　修行理无二 偏执有是非　　达者无违诤 修行众妙相　　今我不宣说 惧人起妄想　　诳惑诸世间 于彼修利相　　我已说少分 若彼明智者　　善知此缘起 摩罗婆国界　　始得初圣果 阿兰若山寺　　道迹修远离 后于师子国　　村名劫波利 进修得二果　　是名斯陀含 从是多留难　　障修离欲道 见我修远离　　知是处空闲 咸生希有心　　利养竞来集 我见如火毒　　心生大厌离 避乱浮于海　　阇婆及林邑 业行风所飘　　随缘之宋境 于是诸国中　　随力兴佛法 无问所应问　　谛实真实观 今此身灭尽　　寂若灯火灭

此云功德铠。本刹利种。累世为王。治在罽宾国。跋摩年十四。机见俊达。深有远度。仁爱务善。其母尝须野肉。令跋摩办之。跋摩启曰。有命之类。莫不贪生。夭彼之命。非仁人矣。母怒曰。设令得罪。吾当代汝。跋摩他口煮油。误浇其指。因谓母曰。代儿忍痛。母曰。痛在汝身。吾何能代。跋摩曰。眼前之苦。尚不能代。况三途耶。母乃悔悟。终身断杀。至年十八。相工见而谓曰。君年三十。当抚临大国。南面称尊。若不乐世荣。当获圣果。至年二十。出家受戒。洞明九部。博晓四含。诵经百馀万言。深达律品。妙入禅要。时人号曰。三藏法师。至年三十。罽宾国王薨。绝无绍嗣。众咸议曰。跋摩帝室之胤。又才明德重。可请令还俗。以绍国位。群臣数百。再三固请。跋摩不纳。乃辞师违众。林栖谷饮。孤行山野。遁迹人世。后到师子国。观风弘教见者发心。后至阇婆国。至前一日。阇婆王母。夜梦见一道士。飞舶入国。明旦果跋摩至。王母敬以圣礼从受五戒。母因劝王曰。宿世因缘得为母子我已受戒而汝不信。恐后生之因。永绝今果。王迫以母敕即奉命受戒。顷之邻兵犯境。王谓跋摩曰。外贼恃力。欲见侵侮。若与斗战。伤杀必多。如其不拒。危亡将至。今唯归命师尊。不知何计。跋摩曰。暴寇相攻。宜须禦捍。但当起慈悲心。勿兴害念耳。王自领兵拟之。旗鼓始交。贼便退散王遇流矢伤脚。跋摩为咒水洗之。信宿平复。王恭信稍殷。乃欲出家修道。因告群臣曰。吾欲躬栖法门。卿等可便择明主。群臣皆拜伏劝请曰。王若舍国。则子民无依。且敌国凶强。恃崄相对。大王天慈。宁不悯命。敢以死请。王不忍固违。乃就群臣请三愿。若许者当留治国。一愿凡所王境。同奉和尚。二愿尽所治内。一切断杀。三愿所有储财。赈给贫病。群臣欢喜敬诺。于是一国皆从受戒。王后为跋摩立精舍。躬自琢材。伤王脚指。跋摩又为咒治。有顷平复。道化之声。播于遐迩。邻国闻风。皆遣使要请。时京师名德。慧观慧聪等。远挹风猷。以元嘉元年九月。面启文帝。求迎跋摩。帝即赐交州刺史。令泛舶延致。观等又遣沙门法长道冲道俊等。往彼祈请。并致书于跋摩。及阇婆王。希临宋境。流行道教。跋摩以圣化宜广。不惮游方。路由始兴。经停岁许。始兴有虎市山。仪形耸峙。峰岭高绝。跋摩谓髣髴耆阇。乃改名灵鹫。于山寺之外。别立禅室。去寺数里。磬音不闻。每至鸣椎。跋摩已至。或冒雨不沾。或履泥不污。时众道俗。莫不肃然增敬寺有宝月殿。跋摩于殿北壁。手自画作罗云像。及定光儒童布发之形。像成之后。每夕放光。此山本多虎灾。自跋摩居之。昼行夜往。或时值虎。以杖按头抒之而去。于是山旅水宾。去来无梗。文帝重敕观等复更敦请。乃汎舟下都。以元嘉八年正月。达于建业。文帝引见。劳问慇勤。因言曰。弟子常欲持斋不杀。不获从志。法师既不远万里。来化此国。将何以教之。跋摩曰。夫道在心。不在事。法由己。非由人。且帝王与匹夫。所修各异。匹夫身贱名劣。言令不威。若不克己苦躬。将何为用。帝王以四海为家。万民为子。出一嘉言。则士女咸悦。布一善政。则人神以和。刑不夭命。役无劳力。使风雨适时。寒煖应节。百谷滋繁。桑麻郁茂。如此持斋亦大矣。不杀亦众矣。宁在阙半日之餐。全一禽之命。方为弘济耶。帝乃抚几叹曰。夫俗人迷于远理。沙门滞于近教。迷远理者。谓至道虚说。滞近教者。则拘恋篇章。至如法师所言。真开悟明达。可与言天人之际矣。乃敕住祇洹寺。供给隆厚。王公英彦。莫不宗奉。俄而于寺开讲法华。及十地。法席之日。轩盖盈衢。观瞩往还。肩随踵接。其年九月二十八日。食未毕。奄然已终。春秋六十有五。

生索氏。

燉煌人。

年十三。

弃家依沙门法香。

为弟子得度。

游止凉州公府寺。

与法力俱以解律显名。

元嘉之季。

游京师止新亭寺。

孝武皇帝诏颖为都邑僧正。

移居多宝寺习禅。

造经像。

极庄严之丽。

又造药藏镇于长干。

撰十诵戒本。

并羯磨等文。

没寿六十七。

释法颖。

姓索。

燉煌人。

十三出家为法香弟子。

住凉州公府寺。

与同学法力俱以律藏知名。

颖伏膺已后。

学无再请记在一闻。

研精律部博涉经论。

元嘉末下都止新亭寺。

孝武南下改治此寺。

以颖学业兼明。

敕为都邑僧正。

后辞任还多宝寺。

常习定闲房。

亦时开律席。

及齐高即位。

复敕为僧主。

资给事事有倍常科。

颖以从来信施造经像及药藏。

镇于长干。

齐建元四年卒。

春秋六十有七。

撰十诵戒本并羯磨等。

时天宝寺又有慧文律师。

亦善诸部毗尼。

为琅琊王奂所事云。

沙门法力。

未详何许人。

立志精苦。

念于鲁地建所居寺。

而资未易集。

因与沙弥明琛。

行丐上谷。

获麻一车而反。

及空泽中野烧四至。

已处下风。

而力倦卧莫之觉。

琛叫憾。

良久则烟焰蓬勃矣。

力遽起举声称观。

然犹未及世音二字。

而风转焰息。

卒获安隐。

又法智。

为白衣时。

独行大泽中。

野烧四合。

度其势不可免。

乃俯伏于地。

称观世音号以待死。

久无所觉。

仰观则火已熄矣。

徐起而察之。

则见其地凡草木皆烬。

而智所在处仅容身许。

无他。

由是以知菩萨所加被也。

智之出家自此始。

又道集。

尝游寿阳西山。

遇二盗缚之树。

尽取其资。

将杀之。

集默念观世音号不已。

盗屡引刀斫。

皆不能有所伤损。

意以为神。

怖而走。

集赖以脱。

又法禅。

偶偕友山行。

遇盗焉。

禅等惟专念观音。

盗不能前。

射之弓矢辄废坠。

盗惧因投弃弓矢于地。

而归诚焉。

事具观音感应传。

【生卒】：596—667 【介绍】： 唐僧。润州丹徒人，一说湖州长城人，俗姓钱。高祖武德中，依智首法师习律。后入终南山，居白泉寺，与处士孙思邈结交。世称为“南山律师”，遂为律宗三派之一“南山宗”创始人。长安西明寺初就，诏充上座。敕与玄奘法师译经，负责润文。懿宗时，追谥澄照。著述甚多，有《集古今佛道论衡》、《广弘明集》、《续高僧传》、《大唐贞观内典录》、《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律拾毗尼义钞》等。

道宣俗姓钱氏。丹徒人。一云长城人。其先出自广陵太守让之后。父申。陈吏部尚书。九岁依智頵律师出家。年十六从智首律师受具。隋大业中。西明寺初就。诏充上座。龙朔中住京兆崇义寺。乾封二年卒。年七十二。

姓钱氏。丹徒人。一云长城人。广陵太守让之后。考申陈吏部尚书。母梦月贯怀而娠。又梦梵僧语之曰。汝所娠者。即梁之僧祐。僧祐即南齐之僧护也。宜从出家。崇树释教。九岁能文辞。十五岁习诸经律。十六岁出家。依智頵律师。受业日严寺。弱冠感舍利现宝函中。隋大业间。从智首律师受具。武德中。仍习律焉。才听一过。即欲脩禅。頵师呵曰。夫适遐自迩。因微知章。脩舍有时。功愿须满。未宜遽去律也。久之乃始习定慧于终南山之仙掌谷。所居乏美饮。或过而指其地曰。此可以井。凿之。仅深尺馀。而水足用。后因寺之。而号以白泉。俄徙崇义精舍。又徙丰德寺。尝独坐。神人告曰。清官村故净业寺地也。构而居之。可以成道。又筑辟而徙焉。贞观中。隐于沁部之云室山中。在终南时。群龙化为男女之形。以礼谒。沙弥或顾盻。起妄念者。龙怒将攫搏之。寻悔吐毒井中。及去戒宣。且勿汲。乃封闭至今云。时处士孙思邈。与宣游林下密甚。会天早。西域僧请于朝。结坛祈雨昆明池上。昆明池水。日缩数尺。宣夜方行道。忽有老人。状颇仓卒。前拜曰。弟子昆明池龙也。无雨盖天数。初非弟子所敢为。今胡僧将取弟子所守之宝。而欺天子以祈雨。是使弟子。命在旦夕。惟和尚慈悲加护。宣曰。胡僧虽贪。而杀吾类也。岂相扼哉。孙先生仁者。汝往求救。庶几其怜汝而救矣。老人扣思邈。如宣指。思邈曰。吾闻昆明池龙宫。有神方三十首。能以予我。当汝救也。老人曰。此帝命不许辄传。事急矣。固何所吝。顷之方至。思邈谓老人曰。汝还无惧。自尔池水大涨。竟数日溢岸。 若其他有送异华。而久不变香色者。有送季孟梨柰果。而味异世间者。有送物一包曰棘林香者。至于筑坛。而长眉之僧谈论。足跌而年少之士扶持。传祇桓图经。致佛牙舍利。天童左右给侍。天人往来议论。其显化冥感可思议哉。西明寺成。充上座。与三藏奘公翻译。例送舍利。建塔扶风无忧王寺。皆奉诏。撰法门文记。广弘明集。续高僧传。三宝录。羯磨戒疏。行事钞。义钞等。二百二十馀卷。乾封二年十月三日。安坐而化。寿七十二。腊五十二。窆于坛谷石室。宣平生三衣皆苧。一食唯菽。杖锡以行。敷具而坐。三果梵僧赞曰。自佛灭后。像法住世。行毗尼者。唯师一人而已。咸通十年。诏谥澄照。塔号净光。

释道宣。

姓钱氏。

丹徒人也。

一云长城人。

其先出自广陵太守让之后。

洎太史令乐之。

撰天文集占一百卷。

考讳申。

府君陈吏部尚书。

皆高矩令猷周仁全行。

盛德百代君子万年。

母娠而梦月贯其怀。

复梦梵僧语曰。

汝所妊者即梁朝僧祐律师。

祐则南齐剡溪隐岳寺僧护也。

宜从出家崇树释教云。

凡十二月在胎。

四月八日降诞。

九岁能赋。

十五厌俗诵习诸经。

依智頵律师受业。

洎十六落发。

所谓除结非欲染衣。

便隶日严道场。

弱冠极力护持专精。

克念感舍利现于宝函。

隋大业年中从智首律师受具。

武德中依首习律。

才听一遍方议修禅。

頵师呵曰。

夫适遐自迩因微知章。

修舍有时功愿须满。

未宜即去律也。

抑令听二十遍。

已乃坐山林行定慧。

晦迹于终南仿掌之谷。

所居乏水。

神人指之穿地尺馀。

其泉迸涌。

时号为白泉寺。

猛兽驯伏每有所依。

名华芬芳奇草蔓延。

随末徙崇义精舍。

载迁丰德寺。

尝因独坐。

护法神告曰。

彼清官村故净业寺。

地当宝势道可习成。

闻斯卜焉。

焚功德香行般舟定。

时有群龙礼谒。

若男若女化为人形。

沙弥散心顾盻邪视。

龙赫然发怒将搏攫之。

寻追悔吐毒井中。

具陈而去。

宣乃令封闭。

人或潜开往往烟上。

审其神变或送异华一奁。

形似枣华大如榆荚。

香气馝馟数载宛然。

又供奇果季孟梨柰。

然其味甘其色洁。

非人间所遇也。

门徒尝欲举阴事。

先是潜通。

以定观根随病与药。

皆此类者。

有处士孙思邈。

尝隐终南山与宣相接。

结林下之交。

每一往来议论终夕。

时天旱。

有西域僧于昆明池结坛祈雨。

诏有司备香灯供具。

凡七日池水日涨数尺。

有老人夜诣宣求救。

颇形仓卒之状。

曰弟子即昆明池龙也。

时之无雨乃天意也。

非由弟子。

今胡僧取利于弟子。

而欺天子言祈雨。

命在旦夕。

乞和尚法力加护。

宣曰。

吾无能救尔。

尔可急求孙先生。

老人至思邈石室冤诉再三云。

宣律师示我故敢相投也。

邈曰。

我知昆明池龙宫有仙方三十首。

能示余余乃救尔。

老人曰。

此方上界不许辄传。

今事急矣。

固何所吝。

少选捧方而至。

邈曰。

尔速还无惧胡僧也。

自是池水大涨数日溢岸。

胡僧术将尽矣。

无能为也。

及西明寺初就。

诏宣充上座。

三藏奘师至止。

诏与翻译。

又送真身往扶风无忧王寺。

遇敕令僧拜等上启朝宰。

护法又如此者。

撰法门文记广弘明集续高僧传三宝录羯磨戒疏行事钞义钞等二百二十馀卷。

三衣皆纻一食唯菽。

行则杖策坐不倚床。

蚤虱从游居然除受。

土木自得固己亡身。

尝筑一坛。

俄有长眉僧谈道知者。

其实宾头卢也。

复三果梵僧礼坛。

赞曰。

自佛灭后像法住世兴发毗尼唯师一人也。

乾封二年春冥感天人来谈律相。

言钞文轻重仪中舛误。

皆译之过非师之咎。

请师改正。

故今所行著述多是重修本是也。

又有天人云。

曾撰祇洹图经。

计人间纸帛一百许卷。

宣苦告口占。

一一抄记上下二卷。

又口传偈颂号付嘱仪。

十卷是也。

贞观中曾隐沁部云室山。

人睹天童给侍左右。

于西明寺夜行道足跌前阶有物扶持履空无害。

熟顾视之乃少年也。

宣遽问。

何人中夜在此。

少年曰。

某非常人。

即毗沙门天王之子那吒也。

护法之故拥护和尚。

时之久矣宣曰。

贫道修行无事烦太子。

太子威神自在。

西域有可作佛事者。

愿为致之。

太子曰。

某有佛牙宝掌虽久头目犹舍。

敢不奉献。

俄授于宣。

宣保录供养焉。

复次庭除有一天来礼谒。

谓宣曰。

律师当生睹史天宫。

持物一苞云。

是棘林香。

尔后十旬安坐而化。

则乾封二年十月三日也。

春秋七十二。

僧腊五十二。

累门人窆于坛谷石室。

其后树塔三所。

高宗下诏令崇饰图写宣之真。

相匠韩伯通塑缋之。

盖追仰道风也。

宣从登戒坛及当泥曰。

其间受法传教弟子可千百人。

其亲度曰大慈律师。

授法者文纲等。

其天人付授佛牙。

密令文纲掌护持去崇圣寺东塔。

大和初丞相韦公处厚。

建塔于西廊焉。

宣之持律声振竺乾。

宣之编修美流天下。

是故无畏三藏到东夏朝谒。

帝问自远而来得无劳乎。

欲于何方休息。

三藏奏曰。

在天竺时常闻西明寺宣律师秉持第一。

愿往依止焉。

敕允之。

宣持禁竖牢扪虱以绵纸裹投于地。

三藏曰。

扑有情于地之声也。

凡诸密行或制或遮良可知矣。

至代宗大历二年敕此寺三纲。

如闻彼寺有大德道宣律师。

传授得释迦佛牙及肉舍利。

宜即诣右银台门进来。

朕要观礼。

至十一年十月敕每年内中出香一合。

送西明寺故道宣律师堂。

为国焚之祷祝。

至懿宗咸通十年。

左右街僧令霄玄畅等上表乞追赠。

其年十月敕谥曰澄照。

塔曰净光。

先所居久在终南。

故号南山律宗焉。

天宝元载灵昌太守李邕。

会昌元年工部郎中严厚本各为碑颂德云。

系曰。

律宗犯即问心。

心有虚实故。

如未得道。

起覆想说则宜犯重矣。

若实有天龙来至我所而云。

犯重招谤还婆罗汉同也。

宣屡屡有天之使者。

或送佛牙或充给使。

非宣自述也。

如遣龙去孙先生所。

岂自言邪。

至于乾封之际。

天神合沓或写祇洹图经付嘱仪等。

且非寓言于鬼物乎。

君不见十诵律中诸比丘尚扬言。

目连犯妄。

佛言。

目连随心想说无罪。

佛世犹尔。

像季嫉贤斯何足怪也。

又无畏非开元中者。

贞观显庆已来莫别有无畏否。

释道宣。姓钱氏。丹徒人也。初母妊而梦月贯其怀。复梦梵僧语云。汝所妊者即梁朝僧祐律师。祐则南齐剡溪隐岳寺僧护也。宜从出家。既弱冠极力护持专精克念。感舍利现于宝函。乃晦迹于终南仿掌之谷。所居之水神人指之。穿地尺馀其泉迸涌。时号为白泉寺。猛兽驯伏每有所依。名花芬芳奇草蔓延。隋末迁丰德寺。尝因独坐。护法神告曰。彼清官村故净业寺。地当宝势道可习成。闻斯卜焉。焚功德香行般若舟定。时有群龙礼谒。若男若女化为人形。沙弥散心顾盻邪视。龙赫然发怒将搏攫之。寻追悔吐毒井中。具陈而去。宣乃令封闭。人或潜开往往烟上。审其神变或送异花一奁。形似枣花大如榆荚。香气馝(蒲必切)馞(蒲骨切)数载宛然。又供奇果李杏梨柰。然其味甘其色洁非人间所遇也。门徒尝欲举阴事。先是潜通。以定观根随病与药。皆此类也。宣尝筑一坛。俄有长眉僧谈知道者。复三果梵僧礼坛。赞曰。自佛灭后像法住世兴发唯师一人也。乾封二年春冥感天人来谈律相。言钞文轻重仪中舛误皆译之过非师之罪。请师改正。故今所行著述多是重修本是也。又有天人云。曾撰祇洹图经。计人间纸帛一百许卷是也。贞观中曾隐沁部云室山。人睹天童给侍左右于西明寺夜行道足趺前阶有物扶持履空无害。熟顾视之乃少年也。宣遽问何人中夜在此。少年曰。某非常人即毗沙门天王之子那吒也。护法之故拥护和尚。时之久矣。宣曰。贫道修行无事烦太子。太子威神自在。西域有可作佛事者。愿为致之。太子曰。某有佛牙宝掌虽久头目犹舍。敢不奉献。俄授于宣。宣保銶供养焉。复次庭除有一天来礼谒。谓宣曰。律师当生睹史天宫持物一包云。是棘林香。尔后十旬安坐而化。乾封二年十月三日也。春秋七十二。僧腊五十二。

姓钱。丹徒人。其先出自广陵太守让之后。盛德百代。母娠而梦月贯怀。复梦梵僧语曰。汝所妊者。即梁朝僧祐律师。南齐剡溪隐岳寺僧护也。宜从出家。四月八日降诞。九岁能赋十五厌俗。诵习诸经。依智頵律师受业。十六落发。日严道场。专精克念。感舍利现于宝函。隋大业年中。从智首律师受具。习律才听一遍。方议修禅。頵师呵曰。夫适遐自迩。因微知章。修舍有时。功愿须满。未宜即去律也。抑令听二十遍已。乃坐山林行定慧。晦迹于终南仿掌之谷。所居乏水。神人指之。穿地尺馀。其泉迸涌。时号为白泉寺。猛兽驯伏。每有所依。名华芬芳。奇草蔓延。隋末徙崇义精舍。载迁丰德寺。尝因独坐。护法神告曰。彼清宫村。故净业寺地。道可习成。闻斯卜焉。焚功德香。行般舟定。时有群龙礼谒。若男若女。化为人形。沙弥散心。顾盻邪视。龙赫然发怒。将搏攫之。寻追悔。吐毒井中。宣知封闭。人或潜开。往往烟上。审其神变。或送异华一奁。形似枣华。大如榆荚。香气馝馟。又供奇果。梨柰。味甘色洁。非人间所遇也。有处士孙思邈。常隐于终南山。与宣相接。结林下之交。每一往来。议论终夕。时天旱。有西域僧。于昆明池。结坛祈雨。诏有司备香灯供具。凡七日。池水日涨数尺。有老人夜诣宣求救。颇形仓卒之状。曰弟子。即昆明池龙也。时之无雨。乃天意也。非由弟子。今西僧取利于弟子。而欺天子言祈雨。命在旦夕。乞法力加护。宣曰。吾无能救尔。尔可急求孙先生。老人至思邈石室。冤诉再三。云宣律师示我。故敢相投也。邈曰。我知昆明池龙宫。有仙方三十首。示余。余乃救尔。老人曰。此方上界。不许辄传。今事急矣。固何所吝。少选。捧方而至。邈曰。尔速还。无惧番僧也。自是池水大涨。数日溢岸。西僧术尽。及西明寺初就。诏宣充上座。三藏奘师至止。诏与翻译。贞观中。于西明寺行道。足跌。前有物扶持。履空无害。熟视之。乃少年也。宣遽问。何人。中夜在此。少年曰。某非常人。即毗沙门天王之子那吒也。护法之故。拥护久矣。宣曰。贫道修行。无事烦太子。太子威神。自在西域。有可作佛事者。愿为致之。太子曰。某有佛牙宝掌。俄授于宣。宣保录供养焉。复次庭除。有一天来。礼谒。谓宣曰。律师当生睹史天宫。持物一苞。云是棘林香。后十旬安坐而化。门人窆于坛谷石室。其后树塔三所。高宗下诏。令饰图写宣之(宣著续高僧传)。

【生卒】：705—774 【介绍】： 唐僧。北天竺人，梵名阿目祛·跋折罗，译名不空金刚。幼丧父，随叔父至中国，师事金刚智。后奉金刚智命赴天竺及狮子国求密藏。玄宗天宝五载再入唐，加号智藏国师，居京兆大兴善寺，译出密部经七十七部，一百二十余卷，与善无畏、金刚智并称“开元三大士”。自玄宗迄代宗，皆为灌顶国师。官至鸿胪卿，封肃国公。出入宫廷，广占田园，势移权贵。卒谥大辨广正智三藏。

不空，梵名阿目祛跋折罗。北天竺婆罗门族。幼随季父至东土。年十五。师事金刚智三藏。后附昆崙舶至师子国。天宝五载。赍密藏还京师。赐号智藏。历元宗肃宗代宗三朝。皆为灌顶国师。永泰元年诏特进鸿胪卿。加号大广智三藏。九年敕加开府仪同三司。封肃国公。是年卒。敕赠司空。谥大辨正广智三藏和尚。

华言不空金刚。今止行不空。略也。其先北天竺婆罗门也。幼从季父东游。年十五。师事金刚智三藏。不旬浃。能通梵本悉昙章。声明论等。师大异之。俄受菩萨戒。且入金刚界大曼茶罗。掷华以验后事。知其为教门瑞器。洎登具。善一切有部。异国书语。六月而毕声明大论。再夕而终文殊普贤行愿。此在它人。非一纪一年。未易习者。其敏利可当哉。祈学新瑜伽五部三密法。师久未之许。诏空还天竺。人以为必不可留矣。师独夜梦。京师诸寺佛菩萨像。皆东行。旦诏止空。师益以为神。乃尽传五部灌顶。摩诃阇梨法。毗卢遮那经。苏悉地轨则等。开元二十年。三藏师示灭。图塔影堂。既加缮治。旋游五天。弟子含光慧𧦬等。三十人侍。始抵南海。采访使镏巨邻。恳请灌顶于法性寺演畅。度者万计。感文殊见身。二十九年。过诃凌国。遇大风。作法止之。至狮子国。见普贤阿阇黎。空自是学无常师。凡秘藏诸经。五百部本三昧耶诸尊密印。仪形色像。坛法标帜。文义性相。无不通究。 一日王纵狂象。人趋避莫敢近。空口诵手印。住慈定当衢立。象数头辄踢跌。次游五印土。屡彰奇应。天宝五载。还京师。进狮子国王尸罗迷伽表。金宝璎珞。般若梵夹。杂珠白氎等。诏止鸿胪寺。既而又诏入内。立坛为帝灌顶。后徙居净居寺。是岁夏旱。诏祷雨。制曰。时不得赊。雨不得暴。空请立孔雀王坛祷之。未三日而雨。上大悦。躬持筐。出紫袈裟一副。使即披擐。并赐帛三百匹。尝诏空止大风。请一银瓶作法。风遂止。偶池鹅触翻瓶。风起益暴。诏如前作法。随效。赐号智藏。八载诏许西还。乘驿至南海郡。诏留赴河陇。节度使哥舒翰。请弟子含光等。别为功德使。开府李元琮授法。十三载。并授金刚界大曼拿罗于武威开元寺。士庶数千人。是日道场地震。空曰。群心所感之至也。十五载。还京师居大兴善寺。肃宗皇帝即位初。空常密表凤翔灵武起居。上亦遣使求密法。逮收复返正。皆如逆料。乾元中诏入内。建道场护摩。受转轮王位。七宝灌顶法。上元末。上不豫。空祓除。诵大随求至七遍。翌日有瘳。表乞归山。李辅国宣诏。许。 于终南山智炬寺脩功德。一夕感大乐萨埵。放光證验。以位邻悉地。空曰。众生未度。吾宁自度耶。 代宗即位。恩礼隆渥。译严。密。仁王二经。上为序以颁行之。是日卿云见。天下表贺。永泰元年。制受特进试鸿胪卿。加号大广智三藏。大历三年。于兴善寺立道场。诏近侍大臣诸禁。并入灌顶。四年请自今于天下僧堂中。奉文殊菩萨。为上座。盖憍陈如。虽先度。而特小乘故尔。制曰可。五年夏彗星出。诏空于五台脩功德。讫事星没。秋还自五台。诏以所御狮子骢迎入。赐沿道供帐。六年十二月二日。进所译经凡一百二十馀卷。七十七部。且以贺上生日也。有疏不录。京师不雨。诏立坛以祷。制曰必三日内者。则法力致也。三日外者。非法力矣。仅二日果大霔。上赐紫罗衣一袭。杂䌽百段。弟子衣各一袭。饭千僧。请造文殊阁。贵妃韩王华阳公主。共成之。内出钱。约三千万以助。九年示疾。上疏以辞。诏劳问赐医药。加开府仪同三司。封肃国公食邑三千户。固让不允。六月十五日卒。享年七十。僧腊五十。谥大辨广正智三藏。弟子慧朗绍灌顶位。 空于总持。最彰殊胜。利物尤多。玄宗尝诏祷雨。空曰此天数也。某日当自雨。不可强。强之恐暴。因以诏其师金刚智。果风雨大作。坊市有漂溺而死者。遽诏空止之。空于寺庭。捏六七泥媪。洒水作梵语骂之。有顷霁。 一日偕术士罗公远。侍玄宗。坐便殿。公远时时以如意反手搔背。空怒夺如意。击碎其前。公远再三俯地拾不可得。玄宗且起助之拾。空遽举手出如意。示公远。因笑曰。特戏耳。在地者其影也。可拾乎。 北邙巨蛇见形。作人语。丐空救度。且曰弟子每欲翻河水。陷洛阳。以快所怀。空为授归戒。说因果。至谓汝昔以嗔毒太重。受此业身。今复甚。吾力其柰何哉。当思吾言。勿自纵放。后樵者见蛇死涧下。臭闻数里。 天宝中。西蕃大石康居三国兵。围西凉。诏空诵仁王密语于内道场。才二七遍。帝于殿庭见若五百馀人者。惊问空。空曰此毗沙门天王子。领兵赴陛下命。救西凉。宜急设食遣之。既而西凉捷书至。以为三国围急。忽东北去城三十馀里。云雾蔽塞。鼓角声动山谷。三国营垒。中夜有金色鼠。咋绝弓弩弦。莫能制。至是用辄废。遂大奔溃。于时或见神人。皆介冑刀剑以立。光发北城门楼上。有天王坐而怒视。帝省书益多空。 或谓空无它伎能。遇祷雨。但设绣座。手持数寸木神。簸旋之。掷使立座上。俟牙出目瞬。则雨矣。

释不空。

梵名阿目祛跋折罗。

华言不空金刚。

止行二字略也。

本北天竺婆罗门族。

幼失所天。

随叔父观光东国。

年十五师事金刚智三藏。

初导以梵本悉昙章及声明论。

浃旬已通彻矣。

师大异之。

与受菩萨戒。

引入金刚界大曼荼罗。

验以掷花。

知后大兴教法。

洎登具戒善解一切有部。

谙异国书语。

师之翻经常令共译。

凡学声明论。

一纪之功六月而毕。

诵文殊普贤行愿。

一年之限再夕而终。

其敏利皆此类也。

欲求学新瑜伽五部三密法。

涉于三载。

师未教诏。

空拟回天竺。

师梦京城诸寺佛菩萨像皆东行。

寐寤乃知空是真法器。

遂允所求。

授与五部灌顶护摩阿阇梨法及毗卢遮那经苏悉地轨则等。

尽传付之。

厥后师往洛阳。

随侍之际遇其示灭。

即开元二十年矣。

影堂既成。

追谥已毕。

曾奉遗旨令往五天并师子国。

遂议遐征。

初至南海郡。

采访使刘巨邻恳请灌顶。

乃于法性寺相次度人百千万众。

空自对本尊祈请旬日。

感文殊现身。

及将登舟。

采访使召诫番禺界蕃客大首领伊习宾等曰。

今三藏往南天竺师子国。

宜约束船主好将三藏并弟子含光慧𧦬等三七人国信等达彼无令疏失。

二十九年十二月。

附昆崙舶离南海。

至诃陵国界遇大黑风。

众商惶怖各作本国法。

禳之无验。

皆膜拜求哀。

乞加救护。

慧𧦪等亦恸哭。

空曰。

吾今有法。

汝等勿忧。

遂右手执五股菩提心杵。

左手持般若佛母经夹。

作法诵大随求一遍。

即时风偃海澄。

又遇大鲸出水。

喷浪若山。

甚于前患。

众商甘心委命。

空同前作法。

令慧𧦪诵娑竭龙王经。

逡巡众难俱息。

既达师子国。

王遣使迎之。

将入城步骑羽卫骈罗衢路。

王见空礼足。

请住宫中七日供养。

日以黄金斛满盛香水。

王为空躬自洗浴。

次太子后妃辅佐。

如王之礼焉。

空始见普贤阿阇梨。

遂奉献金宝锦绣之属。

请开十八会金刚顶瑜伽法门毗卢遮那大悲胎藏建立坛法。

并许含光慧𧦪等。

同受五部灌顶。

空自尔学无常师。

广求密藏。

及诸经论五百馀部。

本三昧耶。

诸尊密印仪形色像坛法幖帜。

文义性相无不尽源。

一日王作调象戏。

人皆登高望之无敢近者。

空口诵手印作于慈定。

当衢而立。

狂象数头顿皆踢跌。

举国奇之。

次游五印度境。

屡彰瑞应。

至天宝五载还京。

进师子国王尸罗迷伽表。

及金宝璎珞般若梵夹杂珠白氎等。

奉敕权止鸿胪续诏入内立坛为帝灌顶。

后移居净影寺。

是岁终夏愆阳。

诏令祈雨。

制曰。

时不得赊雨不得暴。

空奏立孔雀王坛。

未尽三日雨已浃洽。

帝大悦。

自持宝箱赐紫袈裟一副。

亲为披擐。

仍赐绢二百匹。

后因一日大风卒起。

诏空禳止。

请银瓶一枚作法加持。

须臾戢静。

忽因池鹅误触瓶倾。

其风又作急暴过前。

敕令再止。

随止随效。

帝乃赐号曰智藏焉。

天宝八载许回本国。

乘驿骑五匹至南海郡。

有敕再留十二载。

敕令赴河陇。

节度使哥舒翰所请。

十三载至武威住开元寺。

节度使洎宾从皆愿受灌顶。

士庶数千人咸登道场。

弟子含光等亦受五部法。

别为功德使开府李元琮受法。

并授金刚界大曼荼罗。

是日道场地震。

空曰。

群心之至也。

十五载诏还京住大兴善寺。

至德初銮驾在灵武凤翔。

空常密奉表起居。

肃宗亦密遣使者求秘密法。

洎收京反正之日。

事如所料。

乾元中帝请入内。

建道场护摩法。

为帝受转轮王位七宝灌顶。

上元末帝不豫。

空以大随求真言祓除至七过。

翼日乃瘳。

帝愈加殊礼焉。

空表请入山。

李辅国宣敕令于终南山智炬寺修功德。

念诵之夕感大乐萨埵舒毫发光以相證验位邻悉地。

空曰。

众生未度吾安自度耶。

肃宗厌代。

代宗即位。

恩渥弥厚。

译密严仁王二经毕。

帝为序焉。

颁行之日庆云俄现。

举朝表贺。

永泰元年十一月一日。

制授特进试鸿胪卿。

加号大广智三藏。

大历三年于兴善寺立道场。

敕赐锦绣褥十二领绣罗幡三十二首。

又赐道场僧二七日斋粮。

敕近侍大臣诸禁军使。

并入灌顶。

四年冬。

空奏天下食堂中置文殊菩萨为上座。

制许之。

此盖慊憍陈如是小乘教中始度故也。

五年夏有诏。

请空往五台山修功德。

于时彗星出焉。

法事告终星亦随没。

秋空至自五台。

帝以师子骢并御鞍辔遣中使出城迎入。

赐沿道供帐。

六年十月二日。

帝诞节进所译之经。

表云。

爰自幼年承事先师三藏十有四载。

禀受瑜伽法门。

复游五印度。

求所未授者并诸经论。

计五百馀部。

天宝五载却至上都。

上皇诏入内立灌顶道场。

所赍梵经尽许翻度。

肃宗于内立护摩及灌顶法。

累奉二圣。

令鸠聚先代外国梵文。

或绦索脱落者修。

未译者译。

陛下恭遵遗旨。

再使翻传利济群品。

起于天宝迄今大历六年凡一百二十馀卷。

七十七部。

并目录。

及笔受等僧俗名字。

兼略出念诵仪轨写毕遇诞节。

谨具进上。

敕付中外并编入一切经目录中。

李宪诚宣敕赐空锦䌽绢八百匹。

同翻经十大德。

各赐三十匹。

沙门潜真表谢。

僧俗弟子赐物有差。

又以京师春夏不雨。

诏空祈请。

如三日内雨。

是和尚法力。

三日已往而霈然者。

非法力也。

空受敕立坛。

至第二日大雨云足。

帝赐紫罗衣并杂䌽百匹。

弟子衣七副。

设千僧斋。

以报功也。

空进表。

请造文殊阁。

敕允奏。

贵妃韩王华阳公主同成之。

舍内库钱约三千万计。

复翻孽路荼王经。

宣赐相继旁午道路。

至九年自春抵夏。

宣扬妙法诫勖门人。

每语及普贤愿行出生无边法门经。

劝令诵持。

再三叹息。

其先受法者偏令属意观菩提心本尊大印。

直诠阿字了法不生證大觉身。

若指诸掌重重嘱累。

一夜命弟子赵迁持笔砚来。

吾略出涅槃茶毗仪轨以贻后代。

使准此送终。

迁稽首三请。

幸乞慈悲久住。

不然众生何所依乎。

空笑而已。

俄而示疾。

上表告辞。

敕使劳问赐医药。

加开府仪同三司。

封肃国公。

食邑三千户。

固让不俞。

空甚不悦。

且曰。

圣众俨如舒手相慰。

白月圆满吾当逝矣。

奈何临终更窃名位。

乃以五股金刚铃杵先师所传者并银盘子菩提子水精数珠。

留别附中使李宪诚进。

六月十五日。

香水澡沐东首倚卧。

北面瞻望阙庭。

以大印身定中而寂。

享年七十。

僧腊五十。

弟子慧朗次绍灌顶之位。

馀知法者数人。

帝闻辍视朝三日。

赐绢布杂物钱四十万。

造塔钱二百馀万。

敕功德使李元琮知护丧事。

空未终前诸僧梦。

千仞宝台摧。

文殊新阁颓。

金刚杵飞上天。

又兴善寺后池无故而涸。

林竹生实庭花变萎。

七月六日茶毗。

帝诏高品刘仙鹤。

就寺置祭。

赠司空。

谥曰大辩广正智三藏。

火灭收舍利数百粒。

八十粒进内。

其顶骨不然。

中有舍利一颗。

半隐半现。

敕于本院别起塔焉。

空之行化利物居多。

于总持门最彰殊胜。

测其忍位莫定高卑。

始者玄宗尤推重焉。

尝因岁旱。

敕空祈雨。

空曰。

过某日可祷之。

或强得之其暴可怪。

敕请本师金刚智设坛。

果风雨不止。

坊市有漂溺者。

树木有拔仆者。

遽诏空止之。

空于寺庭中捏泥媪五六。

溜水作梵言骂之。

有顷开霁矣。

玄宗召术士罗公远。

与空捔法。

同在便殿。

空时时反手搔背。

罗曰。

借尊师如意。

时殿上有华石。

空挥如意击碎于其前。

罗再三取如意不得。

帝欲起取。

空曰三郎勿起。

此影耳。

乃举手示罗。

如意复完然在手。

又北邙山有巨蛇。

樵采者往往见之。

矫首若丘陵。

夜常承吸露气。

见空人语曰。

弟子恶报。

和尚如何见度。

每欲翻河水陷洛阳城以快所怀也。

空为其受归戒说因果且曰。

汝以瞋心故受。

今那复恚恨乎。

吾力何及。

当思吾言此身必舍矣。

后樵子见蛇死涧下。

臭闻数里。

空凡应诏祈雨无他轨则。

但设一绣座。

手簸旋数寸木神子。

念咒掷之。

当其自立于座上。

已伺其吻角。

牙出目瞬则雨至矣。

又天宝中西蕃大石康三国帅兵围西凉府。

诏空入。

帝御于道场。

空秉香垆诵仁王密语二七遍。

帝见神兵可五百员在于殿庭。

惊问空。

空曰。

毗沙门天王子领兵救安西。

请急设食发遣。

四月二十日果奏云。

二月十一日。

城东北三十许里。

云雾间见神兵长伟。

鼓角諠鸣山地崩震。

蕃部惊溃。

彼营垒中有鼠金色。

咋弓弩弦皆绝。

城北门楼有光明天王。

怒视蕃帅大奔。

帝览奏谢空。

因敕诸道城楼置天王像。

此其始也。

空既终三朝所赐墨制一皆进纳。

生荣死哀。

西域传法僧至此今古少类矣。

嗣其法位慧朗师也。

御史大夫严郢为碑。

徐浩书之树于本院焉。

系曰。

传教令轮者。

东夏以金刚智为始祖。

不空为二祖。

慧朗为三祖。

已下宗承所损益可知也。

自后岐分派别。

咸曰。

传瑜伽大教。

多则多矣。

而少验者何。

亦犹羽嘉生应龙。

应龙生凤皇。

凰皇已降生庶鸟矣。

欲无变革。

其可得乎。

释不空。

梵名阿目祛跋折罗。

华言不空金刚。

止行二字略也。

本北天竺婆罗门族。

幼失所天。

随叔父观光东国。

年十五师事金刚智三藏。

初导以梵本悉昙章及声明论。

浃旬已通矣后同弟子舍光慧𧦬(扶件切)等三七人。

附昆崙舶离南海。

至诃陵国界遇大黑风。

众商惶怖各作本国法。

禳之无验。

皆膜拜求哀。

乞加救护。

慧𧦬等恸哭。

空曰。

吾今有法。

汝等勿忧。

遂右手执五股菩提心杵。

左手持般若佛母经夹。

作法诵大随求一遍。

即时风偃海澄。

又遇大鲸出水。

喷浪若山。

甚于前患。

众商甘心委命。

空同前作法。

令慧𧦬诵娑竭龙王经。

逡巡众难俱息。

既达师子国。

王遣使迎之。

极备供养。

一日王作调象戏。

人皆登高望之无敢近者。

空口诵手印住于慈定。

当衢而立。

狂象数头顿皆踢(徒郎切)趺。

举国奇之。

次游五印度境。

屡彰瑞应。

至天宝五载还京。

是岁终夏愆阳。

诏令祈雨。

制曰。

时不得赊雨不得暴。

空奏立孔雀王坛。

未尽三日雨已浃洽。

帝大悦。

后因一日大风卒起。

诏空禳止。

请银瓶一枚作法加持。

须臾戢静。

忽因池鹅误触瓶倾。

其风又作急暴过前。

敕令再止。

随止随效。

帝乃赐号曰智藏焉。

天宝八载许回本国。

乘驿骑五匹至南海郡。

有敕再留。

至德初銮驾在灵武风翔。

空常密奉表起居。

肃宗亦密遣使者求秘密法。

洎收京反正之日。

事如所料。

上元末帝不豫。

空以大随求真言祓除至七过。

翼日乃瘳帝愈加殊礼焉。

肃宗厌世。

代宗即位。

恩渥弥厚。

又以京师春夏不雨。

诏空祈请。

如三日内雨是和尚法力。

三日已往而霈然者非法力也。

空受敕立坛。

至第二日大雨云足。

一岁复大旱。

京兆尹萧昕诣寺谓为结坛致雨。

不空命其徒取桦皮仅尺馀。

缋小龙于其上。

而以炉香瓯水置于前。

转吹震舌呼使咒之。

食顷即以缋龙授昕曰。

可投此于曲江中。

投讫亟还。

无冒风雨。

昕如言投之。

旋有白龙才尺馀。

摇鬣振鳞自水出。

俄而龙长数丈。

状如曳素。

倏忽亘天。

昕鞭马疾驱未及数十步。

云物凝晦暴雨骤降。

比至永崇里第衢中之水已决渠矣。

至永泰中香水沐浴东首以卧。

比面瞻礼阙庭。

以大印身定中而寂。

茶毗火灭。

收舍利数百粒。

其顶骨不燃。

中有舍利一颗。

半隐半现。

敕于本院别起塔焉。

初玄宗召术士罗公远与空角法。

同在便殿。

罗时时反手搔背。

空曰。

借尊师如意。

时殿上有花石。

空挥如意击碎于其前。

罗再三取如意不得。

帝意欲起取。

空曰。

上勿起此影耳。

乃举手示罗。

如意复完然在手。

又北邙山有巨蛇。

樵采者往往见之。

矫首若丘陵。

夜常承吸露气。

见空人语曰。

弟子恶报。

和尚如何见度。

每欲翻河水陷洛阳城以快所怀也。

空为其受归戒说因果。

且曰。

汝以瞋心故受今报。

那复恚恨乎吾力何及。

当师吾言此身必舍矣。

后樵子见蛇死涧下。

臭闻数里。

又一日风雨不止。

坊市有漂溺者。

树木有拔仆者。

遽召空止之。

空于寺庭中捏泥媪五六溜水作梵言骂之。

有顷开霁矣。

尝西蕃大石康三国。

帅兵围西凉府。

诏空入。

帝御于道场。

空秉香炉诵仁王密语二七遍。

帝见神兵可五百员在于殿庭。

惊问空。

空曰。

毗沙门天王子领兵救安西。

请急设食发遣。

四月二十日果奏云。

二月十一日城东北三十许里。

云雾间见神兵长伟。

鼓角喧鸣山地崩震。

蕃部惊溃。

彼营中有鼠金色。

咋弓弩弦皆绝。

城北门楼有光明天王。

怒视蕃帅大奔。

帝览奏谢空。

因敕诸道城楼置天王像。

此其始也。