人物:释居敬

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人物简介

明诗纪事·甲签·卷二十四
居敬字元忠,休宁人。
(《新安文献志》:居敬师朱枫林。
飒林经传旁注,居敬校正之力居多。)

人物简介

槜李诗系·卷三十二
如空,自号无趣老人,秀水人,俗姓施。
未为僧,究心内典。
适野翁晓禅师寓东塔,老人往谒,尽辟夙解,益自刻志。
夜半,闻鸡鸣,大悟。
晓师遂付衣钵,薙染居敬畏庵。
万历己卯,付法于弟子性冲曰:“明岁仲秋五六之期,吾欲远行,子宜来。
”及期,冲至。
老人示微疾,说偈而逝。
南宋元明禅林僧宝传·卷十四
无趣禅师。讳如空。其先施姓。嘉兴秀水人也。早岁留神内典。浮沉于理路文言。过僧舍。览传灯录。心目茫然。乃执卷求老僧解。老僧曰。此历祖真参。实悟之要妙也。非意识可能至耳。空。奋发弃家裹帻巾。同济法舟。遍访诸方耆宿。抵杭城。见封自然。值封檐坐补破衲。空进问曰。和尚补者个。遮寒即是遮热即是。封停针。熟视空曰。道甚么。空即礼拜。封曰。点茶来。空作舞而出。如是经行八载。克志劳躬。此中尚未廓鬯。既归秀水。不复居家。东寻西讨。如游峰逐。世人多笑之。适野翁晓禅师来东塔。空大喜。即走请益。晓以本色示空。空罔措其指。复经三年。闻鸡鸣始获庆快。乃机投晓公。晓以断桥真脉许空焉。盖晓溯嗣宝芳进。进嗣月溪澄。澄乃福林度之三世也。故晓为断桥七世之苗裔。晓又嘱空曰。昔六祖能大师。自传衣法。潜隐猎队。一十六载。方大露布。汝宜慎之。空即就秀水掩关。乃说法曰。三十馀年。参礼请益。十方宗匠。问法皆云无说。问佛皆云无相。幸得无相无说。不觉顿空伎俩。追昔脚跟。失却便宜。今喜眉毛生在眼上。从斯丢去草鞋。即便拗折拄杖。拍双空手。入玄关。坐看阴阳消长。复有一偈。穷子还归长者宅。善财参遍杂花林。大千收拾毫端内。推出虚空掩上门。于是。嘉禾有道之士。争游空之门。会正信长者。经营敬畏庵。请空弘持祖道。空乃启关曰。自结玄关自活埋。自吾闭也自吾开。一拳打破虚空窍。放出从前者汉来。始会名宿。就庵披剃。受满分戒。主持庵事。名倾缁素。选部陆光祖。常访道要于空。空蓦头生按。祖叹曰。澄之不清。淆之不浊。趣公之谓与。一日小参众方集。空喝曰。祸出私门。便下座。乃谓性冲曰。有件不了公案。来岁中秋。汝为我来。冲应期而至。空大悦。说偈俄化。偈曰。生来死去空花。死去生来一梦。皮囊付与丙丁公白骨。断桥随众呵呵。明月清风吟弄。时万历庚辰也。 赞曰。无趣。脱略墨绳。真断桥之后也。然竟以一木而支大厦。其得不危者。幸也欤。幸也欤。
新续高僧传·习禅篇第三之十
释如空,字无趣,姓施氏,秀水人。幼性端凝,长企清洁,自号静斋。留心内典,博览经论,志慕禅学,同友法舟参访八年,乃至东山谒野翁晓本,授以一归何处䛡,夜闻鸡呜有省。复叩决之,晓本印可,如空始落发受戒,便付衣法,偈曰:“非法非非法,非性非非性,非心非非心,付汝心法竟。”

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1768—1839 【介绍】: 清浙江嘉兴人,字子彝,一字鼎甫,号小湖。嘉庆七年进士。授编修,历司业、洗马,与修《全唐文》、《一统志》,纂辑《秘殿珠林》、《石渠宝笈》。道光时,官至工部左侍郎。
晚晴簃诗汇·卷一一七
沈维鐈,字子彝,一字鼎甫,号小湖,嘉兴人。嘉庆壬戌进士,官至工部侍郎。有《补读书斋遗稿》。
维基
沈维鐈(1778年—1849年),字子彝,一字鼎南,号梦酴,又号小湖,浙江嘉兴县人,进士出身。
沈维鐈为沈曾植之祖父,沈叔埏之侄。
幼时家贫,受知于叔父的经训堂,曾于鸳湖书院山长段玉裁门下受业。
嘉庆七年(1802年)中式壬戌科二甲进士。
选庶吉士,散馆授翰林院编修。
历任司业、洗马,参纂《全唐文》、《西巡盛典》、《大清一统志》等。
累迁侍读学士。
道光帝即位,参修《仁宗实录》,道光二年(1822年)主福建乡试,留任学政。
道光八年(1828年)历官顺天、道光十二年(1832年)安徽学政,以“绝苞苴,禁请托”闻名,林则徐、陈庆镛出自门下。
授工部侍郎。
道光十八年(1838年)以耳疾离任。
道光二十六年(1846年)南归,曾主杭州敷文书院、松江敬业书院讲席,人称“小湖先生”。
曾国藩是他的学生。
林则徐赴广东禁烟时,沈维鐈以耳疾免工部左侍郎职,留京养病,林则徐告诉座师说:“死生命也,成败天也,苟利社稷不敢不竭股肱,以为门墙辱。
”林则徐因禁烟被罢官,道光二十一年(1841年)六月,充军伊犁,沈维鐈一直为林则徐斡旋,最后破格复职。
道光二十七年(1847年)卒,曾国藩为沈维鐈撰行状。
通经学、音韵、训诂学、爱藏书,“排签插架,坐拥百城”,并以汪士钟书“种树如培佳子弟,拥书权拜小诸侯”对联,挂于室内。
有《补读书斋遗稿》十卷。