人物:郑辨志

共 3 首
贤哉南容。咏白圭于雅什。
奉明义以为诫。徵莠辞于口给。
谅同符于素履。将辨志而贞立。
玷生在玉。伊良工之可磨。
言出于躬。纵驷马之不及。
是知诗之为喻。言以昭信。
想研精于奥旨。知底滞于遗韵。
咏叹彰其不足。反覆明乎克慎。
身之是省。况开卷而念兹。
心苟无瑕。异献璞之往吝。
允矣君子。宜其念之。
惩诸嘉玉。观尔灵龟。
尚鲜华之彩。慕特达之词。
知在涅而不昧。同居暗以无欺。
重明哲以作则。故沉吟于四时。
既切磋以求友。将造次而解颐。
得之自中。殊学者之四失。
复而无斁。类夫子之绎思。
是谟是训。是效是则。
谅修巳以为物。可自家而刑国。
既引之以改过。复重之以比德。
香芸自杂于卷舒。青蝇宁间乎白黑。
彼以圭为瑞。此以诫为珍。
苟因文而假物。非贵玉而贱珉。
然则怀璧者耻慢藏而成玷。事君者畏不密而失身。
夫其列于雅颂。备法语之为用。
垂于后昆。庶厥道之长存。
汗简之文可考。绝编之义再敦。
且非守句之末学。有异断章而赋言。
岂不以贤智之心。慎枢机之所启。
瑾瑜之质。惧毫发以成痕。
懿夫志士仁人。明不自是。
执一善以无失。故三复而乐只。
若或志于斯行。秉善价而谁毁。
圣人亦人为,诸子早辨志
持此忠信资,何远不可至。
尧舜称大圣,其道孝弟耳。
孝弟谁不然,鲜或见天理。
天理天所为,超然绝人伪。
夫谁能举之,聪明与睿智。
兹理何由臻,执事自敬始。
黄子旋宅会文 明 · 文肇祉
五言律诗
清嘉风土净,华馆昼沉沉。
选日开文宴,良辰会盍簪。
追随期辨志,相与共论心。
亭际无尘杂,松声奏雅音。