吕弦绩品花词 山阴吕弦绩作品花词，取题之有花名者谱之。如早梅芳咏梅，蕙兰芳引咏兰，月照梨 花咏梨，小桃红咏桃，杏花天咏杏，碧牡丹咏牡丹，海棠春咏海棠，新荷叶咏荷，爪 茉莉咏茉莉，桂枝香咏桂，金菊对芙蓉咏菊，咏芙蓉，木兰花慢咏木兰，碧桃春咏碧 桃类，亦一新体。然唐词用本题作赋，原是此意，至后，始题事两不合耳。
相女配夫 宋孙明复鬓白，李文定请以弟之女妻之。孙曰，相女不以嫁公侯，乃以嫁山谷衰老， 古无有之。其曰相女者，相门之女，正以李复古曾为相故也。西厢末剧有自古相女配 夫，世多不解，乌知实本诸此。
音谐弦调 崇祯甲寅，京师梨园有南迁者，自诉能弦旧词。试其技，促弹而曼吟，极类挣筝家法 ，然调不类筝。坐客授蒋竹山长调令弦，辄辞曰，口俚碍吟叹何也。时徐仲山贻九日 倡和词至，诵而授之，歌裁数过，指爪融畅。询其故，云：吾所传者，无调而有词， 无宫徵而有音声，词雅则音谐，音谐则弦调。由是推之，世之效辛、蒋者可返已。菊 庄者，吴江徐子电发也。
吴博士念奴娇 建平吴博士送予之江宁，有念奴娇词，尝藏之袖间。暨十年后，重过其庐，出词读之 ，则字已漫灭不可认矣。其词曰： 五更初起，装成未、把酒送君烛下。挥手出门，正月落满屋，光流如泻。 此去江南，他时江北，回首无多话。驱车行矣，可怜独步归舍。 试看绕地荆榛，君今卜何处，能超罟获。元节望门去路远，天下朱家皆假。 田舍粗安，壶浆堪掩，意气长相藉。天涯何限，一时去此秋夜。 其词甚悲怆有梗概。博士真爱我。予向在蔡州席上诵此词，争传写去。息县夏少府有 雪中送予念奴娇词，亦用此韵。
伍君定法驾导引 滇中抗清师时，有李安西、孙安南二人，皆献贼子孙，最跋扈。顺治辛卯，师将逾岭 ，李急守高凉，孙独不行，遣人要封爵，始发兵。时已议加二字，大怒，对使骂曰： 〔既为王，何吝一字，谓吾不能自加耶。〕使者往复甚恐，凡四易命，必欲得秦王为 请，众皆相视。惟主政者严君起恒流涕争曰：〔诚欲自加，则吾不敢闻。若犹不然， 则祖制不可更，主国不可挟，名器不可紊，独吾项可断耳。〕于是中沮。后君视师南 梧，泊舟大黄江，忽传安南使至，君迎之入舟。安南统缠头兵数千，列帜两岸，语讫 起坐，君送之至马门，将登岸。安南握君手笑曰：〔吾不断君项，但漱君腹何如。〕 挥健儿扑君堕水，两岸列者哗而前，移时乃定，然已莫敢谁何。距浃旬，梁家渡口见 虎来，逾水而出，负一冠带尸登岸徐行。居民见者，噪随之，虎不少动，但从容相高 阜，卸所负，四顾周遭既定，复绕之两匝，号而去。居民远近竞来观。迨暮，有伍君 定者后至，惊认之，曰：〔此相国严君也。〕君右目不瞑，颡前网裂数寸，而颡不少 损，于是居民争易衣殓之，瘗虎负所，名曰虎冢。计大黄江至此逆流而上已百二十里 矣。时伍君定制一词名法驾导引，使居民歌之。词曰：〔梁家渡。梁家渡。野虎负来 人海畔，一隅谁是主。天南万里未招魂。此处且安身。〕后安南竟封秦王归命，而安 西战死。起恒字秋野，由进士起家，山阴人。
回施 西厢久为人更窜，予求其原本正之，逐字核实，其书颇行。第中尚有不能详处，如第 四折内有〔和尚们回施些，幽期密约〕句。予向所释，但曰施僧曰布施，反乞僧施曰 回施。以为本文已明，不必更有引释耳。后友人有论及者，坚谓回作曲解，是委曲周 旋意，杂引回曲二字作證。曾记北史，北齐李庶无须，人谓天阉。催谌尝戏庶曰：〔 教弟种须法，取锥刺面为窍，而插以马尾，当效。〕是时催族多恶疾。庶因答曰：〔 请先以方，回施贵族艺眉有效，然后种须。〕盖恶疾是癞疾，以癞者无眉，故云也。 然则回施，反施矣。蔡子伯曰：〔施音赐，今俗称回赐者，即回施之谓。〕尤较直捷 ，但释古须有据耳。
冯弦词 马州当垆者，冯二名弦，夜闻予歌，倩予同行者导意。予辞之曰：〔吾不幸遭厄，吹 篪渡江，彼佣不知音，岂误以我为少年游耶。〕次日遂行。后十年，见名媛词纬中， 有冯氏江城子二阕，是读予新词所作。其词曰：〔绿阴何处晓啼莺。弄新声。最关情 。一夜寒花，吹落满江城。读得断碑黄绢字，人已渡，暮潮横。〕又曰：〔兰陵江上 晚花飞。冷烟微。著人衣。无数新词，最恨是桃枝。待得兰陵新酒熟，桃叶好，送君 迟。〕诵之，亦殊自凄惋。闻其词，倩桐乡钟王子代作者。然又有武陵春春晚，虞美 人赋得落红满地二词，亦甚佳，想皆不出其手，然其意则有不可已者。前人所传子夜 、莫愁诸词，想皆似此也。
鹊桥仙断词 邑某聘某氏女，将就婚，有强委禽者，明府姚公断还之，令交拜于讼庭。其断词骈丽 ，传诵人口。既而讼者争不彻，观察下府谳，府使君何公复断还之，一时传为盛事。 时予在何使君坐，使君命予制鹊桥仙词。词云：〔东床先订，西家愿宿，何事穿墉穿 瓦。纵教强委后来禽，却不道、子南夫也。明府风流，使君潇洒。两断可妻公冶。莫 言河汉鹊桥乖，看合浦、在讼庭之下。〕
沈去矜词韵失古意 词本无韵，故宋人不制韵，任意取押，虽与诗韵相通不远，然要是无限度者。予友沈 子去矜，创为词韵，而家稚黄取刻之，虽有功于词甚明，然反失古意。假如三十韵中 ，惟尤是独用，若东冬、江阳、鱼虞、佳灰、支微齐、寒删先、萧肴豪、覃盐咸，则 皆是通用，此虽不知词者亦晓之，何也。独用之外无嫌韵，通韵之外更无犯韵，则虽 不分为独为通，而其为独为通者自了也。然尝记旧词，尚有无名氏鱼游春水一词〔秦 楼东风里〕〔轻拂黄金缕〕，通纸于语。张仲宗之渔家傲：〔短梦今宵远到否。荒村 四望知何处。〕通语于有者。若以平上去三声通转例之，则支通于鱼，鱼通于尤，必 以支纸一韵、鱼语一韵限之，未为无漏也。至若真文元之相通，而不通于庚青蒸，庚 青蒸之相通，而不通于侵，此在诗韵则然，若词则无不通者。他不具论，只据阮郎归 一调，有洪叔屿、王山樵二作中云：〔晴光开五云。〕〔扶春来远林。〕〔相呼试看 灯。〕〔何曾一字真。〕〔今朝第几程。〕则已该真文元庚青蒸侵有之。其在上去， 则只据朱希真词：〔人情薄似秋云。〕〔不须计较苦劳心。〕〔万事元来有命。〕〔 更逢一朵花新。〕〔片时欢笑且相亲。〕〔明日阴晴未定。〕其无不通转可知。而谓 真轸一韵，庚梗一韵，侵寝一韵，是各自为说也。其他歌之与麻，未必不通。寒之与 盐，未必不转。但为发端，尚俟踵事。至如入韵，则信口揣合方音俚响，皆许入押。 而限以屋沃一韵，觉药一韵，质陌锡职缉一韵，物月曷黠屑叶一韵，合洽一韵，凡五 韵。则试以旧词考之，张安国满江红词，有〔高邱乔木。望京华、迷南北〕句，则通 屋于职。晏叔原春情有〔飞絮绕香阁〕，〔意浅愁难答〕，〔韵险还慵押〕，〔月在 庭花旧园角〕，则又通觉与药与合与洽。孙光宪谒金门有云：〔留不得。留得也应无 益。扬州初去日。〕又云：〔却羡彩鸳三十六。孤鸾只一只。〕则又通质陌锡职于屋 。若苏长公赤壁怀古，是念奴娇调，其云：〔千古风流人物。〕〔人道是三国周郎赤 壁。〕〔捲起千堆雪。〕〔雄姿英发。〕〔一樽还酹江月。〕鲜于伯机亦有是调云： 〔双剑千年初合。〕〔放出群龙头角。〕〔极目春潮阔。〕〔年年多病如削。〕张于 湖是调有云：〔更无一点风色。〕〔著我扁舟一叶。〕〔妙处难与君说。〕〔稳泛沧 浪空阔。〕〔万象为宾客。〕〔不知今夕何夕。〕则是既通物月与屑与锡，又通觉药 与曷与合，而又合通陌职与曷与屑与叶与缉，是一入声而一十七韵展转杂通，无有定 纪。至于高宾王霜天晓角之通陌锡职缉，詹天游霓裳中序第一之通月曷职叶，王昭仪 满江红之通月屑锡职，皆属寻常，可无论已。且夫否之音俯，向仅见之陈琳赋中，凡 广韵、切韵、集韵诸书，俱无此音。若北之音卜，则不特从来韵书无是读押，即从来 字书，亦并无是转切。此吴越间乡音误呼，而竟以入韵，此何谓也。且昔有称闽人林 外，题垂虹桥词，不知谁氏，后流传入宫禁，孝宗读之笑曰：〔锁与老押，则锁当读 扫，此闽音也。〕及访之，果然。向使宋有定韵，则此词不宜流传人间。而孝宗以同 文之主，韵例不遵，亦安得反为曲释。且未闻韵书无此押，字书无此音，自上古迄今 ，偶一见之乡音之林外，而公然读押，嬗为故事，则是词韵之了无依据，而不足推求 ，亦可验已。况词盛于宋，盛时不作，则毋论今不必作，万一作之，而与古未同，则 揣度之胸，多所兀臬，从之者不安，而刺之者有间，亦何必然。至若北曲有韵，南曲 无韵，皆以意出入，而近亦遂以北曲之例限之。至好为臆撰如西楼记者，公然以中原 音韵明注曲下，且引曲至尾，皆限一韵。而附和之徒，反以古曲之出入为谬，而引曲 、过曲、前腔、尾声之换韵，反谓非体。何今人之好自用，而不好按古，一至是也。
古乐府语近词 白乐天花非花诗，唐人醉公子词，长孙无忌新曲，杨太真阿那曲，自是词格。他若回 鹘、石州、阿亸回、回波乐、乌盐角、鴳滥堆、水调歌头诸名，俱是乐府。然其语有 近词者，则亦可以词名之。如隋帝望江南，徐陵长相思，初亦何尝是词，而句调可填 ，即为填词。由是推之，则梁武江南弄诸乐，以及鲍照梅花落，陶弘景寒夜怨，徐勉 迎客送客。王筠楚妃吟，梁简文春情，隋炀夜饮朝眠曲，皆谓之古词，何不可哉。
顾锡畴降乩词 昆山顾宗伯（锡畴）有江神子词，此宗伯死后降乩作也。宗伯不得死所，相传在温州 时，尚思卖犊。与永嘉令乡人吴君，夜饮江心寺，酒后慷慨，既别，其同行管兵者贺 均尧以宿憾缚沉之江，人不知也。逾年，公忽降乩于华亭令张调鼎许，乃作此词。中 略道大意，后以人累问，竟详言之，始析其事。或云，公已先见梦居民，得掩其骸于 某港傍矣。今词句所传有互异处，不敢妄正。
误诵和韩蕲王词 予四十以前，目力尚强，独暝后稍晦，若鸡眚然。尝随老母游天竺归，夜次湖寺，寺 壁书和韩蕲王词，母令诵听。予略视间，误以为蕲王词也，信口诵所记蕲王本词一过 ，实于壁间字，豪芒不见，盖不敢自居，老眼故然耳。次日，母视壁，大怒曰：〔本 和蕲王词，而故诵本词以谩我，不亦异乎。〕
王继朋满江红 清师下浙时，钱唐王继朋奉母避兵，露宿于凤凰山南。忽缨枪络马，拥十许妇至，询 之，则方马军相失者。是时溃军南窜，东渡者半，而半不得渡，仓皇间恐追及，侻短 后束枪投涧中，杀马而食。少顷，望城中火起，各相向哭，继朋乃为词和王昭仪满江 红调哀歌之，次早散去。军主急推一病婢与继朋曰：〔昨闻君歌哀，似非恒人，吾欲 以孱婢累君之行。〕言讫，遽别。后继朋居富春，婢病瘉，呼曰红得，以其从满江红 一词得之故也。既而婢复病，呕血而死，母哭之。继朋曰：〔红得之而红失之，（谓 呕血。）何哭之有。〕
叶天乐诗词 慈溪叶天乐于秋节过常熟，偕友倡和，名三秋诗。又为词分三名，一银河词，用柳耆 卿二郎神七夕韵。一酹月词，用东坡念奴娇赤壁怀古韵。一采菊词，用辛稼轩贺新郎 三山雨中韵。各有所取也。予旧在真州度七夕，颇有邂逅，得词十六首，亦名银河词 ，其稿失于章江捉船之兵。后在汝宁，七夕，复为词忆之曰：〔记得年前，小矾山下 ，乾鹊夜来时。〕然已不可再矣。天乐名吟其，大父四明先生，尊人此君先生，俱有 集行世。第历世清节，食廉吏贫。天乐词赋多为友人所刻，此三诗三词皆已刻者，共 六卷。
方士赠词 乙巳夏，予欲登岱，及济宁而病，客有挟少君之术于旅亭者，能召美人帷中临镜易衣 ，予喜而赂其术，甚弇鄙可笑。然亦有小异者，能掷果题诗，如叶天乐银河词中，有 宴周中翰宅，观方士召美人隔帷赋诗是也。第其诗皆现成通行，每每重见。惟沈比部 肯斋云，曾于王司农宅观此，独得赠词，末云：〔吟成未许续金卮。怕是沈郎病起瘦 人时。〕此是新作，且词亦甚佳，颇属怪事。
何令远赠词 予少不检，曾以度曲知名，凡坊曲伎人，争相请教，且尝以己词令唱。故云间徐西崖 赠词有云：〔最消魂，一曲新词，雪儿争唱神仙句。〕禾中谭开子词云：〔想王孙归 路，正生芳草，旧人歌曲，争换梅花。〕龙眠何令远词云：〔酒肆歌鬟，千秋乐府。 〕皆是实赋。独令远寄词又有云：〔记芳洲公宴，酒酣听度曲，别奏清商。写出云楼 雪榭，景倍潇湘。〕又〔杨柳腰肢，雪儿分韵，樱桃口颊，樊素生香。〕则以予乙巳 冬杪，曾于吉安白鹭洲公宴酒酣度曲，且戏作芳洲公宴图，故又有云楼句。至其云杨 柳樱桃，则似指予所携者，今则都无此兴矣。计乙巳冬杪至今寄词时，适遇丁巳，恰 一十二年，令远为词，能不忘旧事如此。
因词中句易词名 词名多取诗句之佳者，如夏云峰则取〔夏云多奇峰〕句。黄莺儿则取〔打起黄莺儿〕 句是也。独酹江月大江东去，则因东坡念奴娇词内有〔大江东去，一樽还酹江月〕二 句，遂易是名。夫以词中句而反易词名，则词亦伟矣。今人不知词，动訾大江东去， 彼亦知其词如是伟耶。
词之声调不在语句 李于鳞以填词法作乐府，谓乐府有声调，倘语句稍异，则于声调便不合尔。不知填词 原有语句，平仄正同，而声调反异者，如玉楼春与木兰花同，而以大石调歌之，则为 木兰花类。然则声调何尝在语句耶。乐有调同而字句异者，清调、平调，殊于楚歌。 有调异而字句同者，豳雅、豳风，只一七月。于鳞坐不解耳。其说颇详予诗札卷。
记普明升事 临安阿迷州土官普明升，在崇祯中，屡叛不伏。广西府太守张继孟初到任，盛称明升 有才略，可属大事，本不宜摧抑太甚，以致激变，遂布檄远近，为之表暴。旧凡檄过 阿迷者，明升必邀窥之，及窥是檄，喜甚。时新太守谒兵备临安，必道阿迷，继孟又 声言道阿迷时，当过普公。则益喜。及临过，明升方遣人伺候，而继孟故醉舆中不醒 ，及醒询之，则已逾界矣。继孟大怒，立榜舆人讫，乃徬徨曰：〔不期有大事，必不 能待，而普公又不可不见。〕急备快马，从二人立还投刺。明升闻其至，且闻其责舆 从状，大喜过望，遂踉跄出见。交拜毕，即起辞去，强挽以茶，继孟一手接瓯，一手 以匙摝果云：〔人言公善毒人，信否。〕明升大惊曰：〔如明公者，臣方欲剖心与食 ，宁食以毒。〕遂引手易瓯立尽曰：〔人言不足信，有如此瓯。〕因大笑慰劳告别。 继孟一别，即狂奔临安，凡三易马，明升随追之不及矣。是日，明升暴死，以继孟摝 匙时，反入药在内故也。后明升妻万氏，复统部众思报仇，然不可得。会万氏素与安 南司土官沙源之子沙定洲年少相慕，至是谋赘定洲。而沙源不解其意，欲遣长子定海 就婚万氏，乃为阄，阄得定洲，遂赘焉。时有南歌子词曰：〔贝带邀红定，蛮丝结䌽 楼。花里暗藏阄。鸳鸯何处宿，在沙洲。〕后甲申之变，万氏与定洲并吞诸酋灭黔国 ，（即沐天波也。）将尽有云南地。至己丑，突为李定国战败执之，夫妇并肆市中。
张采见神助 张采为仪部归，嫉其乡太仓州豪猾肆横，民多受害，白州守钱肃乐穷治之。乙酉元旦 ，梦鼓吹送乾坤正气四大字到家。询其故，曰：〔以君方正能除恶也。〕醒而不悦， 以为吾不能殉国，而徒博区区以名正气，何以自问。暨五月十三日，南都骤破，群豪 乘衅，悉集小教场关壮侯祠，声言报怨，捉采蜂击之，血胾狼藉，已而气绝。乃下祠 门乾坤正气板额，舁还其家。时采见神助，且微闻壮侯屡叱救之，竟得不死。次年， 群豪皆受诛。又次年五月十三日，采过谒祠，仰见乾坤正气额，归而抑郁，因书纸曰 ：〔在昔死无名，此后生何益。不道乾坤正气人，犹是偷生日。〕越数日竟死。
张也倩集唐词 姑苏周五郎巷，货郎货纸团扇者，晨起有道士乞食过门。货郎丐书扇，道士书数扇去 。其一菩萨蛮词，是集唐者。词曰：〔玉楼明月长相忆。（温庭筠）侍儿扶起娇无力 。（白乐天）不语欲魂销。（李珣）云鬟袅翠翘。（魏承班）抱琴时弄月。（李白） 皓腕凝双雪。（韦庄）何处最相知。（牛峤）爇香私语时。（毛熙震）〕观者异之， 但不得道士所在。或疑道士为女冠赋此。观词中玉楼、翠翘、抱琴、爇香，俱类女冠 可见。或曰，此非道士词，考花间集，爇香本作窃香，女冠与窃香微不合。后有人从 吴淞归云，此词系海上张也倩作也。倩号梅禅道人，有刻集，其未刻集中载此词，未 知是否。
神山会 云间诸进士（嗣郢），董孝廉（俞），诸君曾于重阳后作神山之会，即彭仙人栖神处 也。时娄东吴学士（伟业）在座，连遣觅女郎倩扶，不得。夜分沪上张弘轩刺史（锡 怿）来赴，投刺后，学士命以己车迎入。使者传覆，需两车，人颇讶之。及至，则挟 一衣冠少年，光艳暗射若薄云笼月，人各却步，且不敢询姓氏。及移烛烛之，则倩扶 也。一座哗然。盖是时倩扶已与弘轩定情久矣，弘轩有意难忘初晤、殢人娇惜别、凤 栖梧寄忆再晤诸词，流传人间。其序曰：〔时维秋月，节届登高，思逸事于龙山，遇 佳人于鹤浦。衔杯浃日，判袂经旬，兔简频濡，鸿笺数寄。堪笑粘泥之絮，翻怜逐水 之萍。品其高韵，人更澹于黄花，感此微词，意毋伤于绿叶。〕后倩扶有寄弘轩主人 诗，其落句云：〔不道离愁深似许，轻教分手盼重过。〕予和诗云：〔但遇龙山高会 后，向疑青雀夜来过。〕正暗刺前事也。
吴留村作三摺屏 端州有时制雕漆屏风，功作精巧，贵重一时，然其概，不过两边彩饰，多镂刻名人诗 画而已。吴制府独创作三摺屏，每开一摺，则两摺隐于其中，一摺垂帘观剧，一摺山 水人物。其左开一摺，凡笔墨楮研，书画棋炉，以及提壶酒盏，陆博摴蒱之属无不毕 具。如应用某物，即开某格子探取而出，外俱以隔扇掩之。其款式悉仿博古图制，一 望灿然。时予郡诸名士如吕弦绩、宋岸舫、吴伯憩、金雪岫辈，皆朝夕聚其处。有一 客新至，怨公希见，且未经治具，作水调歌头以嘲之。其词曰：〔与客每隔座，不过 一帏褰。何用连环九叠，八面费雕镌。不是湘山十二，中有洞天福地，一醉几千年。 银船并螺碗，总贮石屏间。〕公得词，大惭，遽加礼谢过。公讳兴祥，字伯成，即当 世称留村先生者也。